高清照片：還原5000年前良渚先民的日常生活
7月6日，杭州“良渚古城遺址”成功列入《世界遺產名錄》。一時間，這個消息刷爆朋友圈。當天，小編也走進良渚博物院，通過出土文物瞭解5000年前良渚先民的日常生活。
良渚遺址位於杭州市餘杭區，距今5300-4300年，其核心是良渚古城，由宮殿區、內城和外城組成，外圍建有大型水利系統。良渚文化形成了以神權、軍權、王權為特點的政教合一的權力體系，出現等級社會，進入了早期國家階段。
良渚文化以黑陶著稱，胎質細膩、造型規整，器種變化多樣，用途分明，尤其是鼎、豆、壺的組合，構成了富有良渚文化特色的器物羣。
良渚文化的稻作農業發達。從出土的大量農具看，良渚人已擺脱一鏟一鍬的耜耕而率先邁入了連續耕作的犁耕階段。
除了水稻種植，良渚各個氏族部落還從事蔬菜、瓜果及一些油料作物的種植。這裏出土了葫蘆、芝麻、蠶豆、甜瓜子、兩角菱、毛桃核、酸棗核等遺物，有些是野生植物的果實，有些可能是人工種植的。
稻米是良渚先民的主食，以家豬為主要肉食，還捕獵鹿、牛、虎等野生動物，另外以魚、螺螄、蛤蜊等為水鮮。
這些刻畫符號可視為良渚文化的原始文字。大家猜猜，這兩個符號，可能表示什麼意思？
良渚社會分為四個等級：第一等級是王和王族，第二等級是貴族，第三等級是工匠和武士，第四等級是平民。
石鉞是武器，也是象徵軍權的禮器。
這座顯赫的王族墓葬有隨葬器物260件（組），其中玉器242件（組）、嵌玉漆器1件、石鉞16件、陶罐1件。其等級非常高。
嵌玉是在壺、杯、觥等漆器上鑲嵌玉粒、玉圓形片、玉把手、玉圓足的一種工藝，表明我國的鑲嵌工藝至少可以追溯到5000年前。
中華玉文化源遠流長，良渚玉器佔有獨特和突出的歷史地位。先民圍繞着對神的崇拜，設計出了以琮、璧、鉞為中心，用以區分階層、反映等級的玉禮器系統。良渚先民的琢玉工藝，達到了史前玉文化的頂峯。
玉琮內圓外方，中部貫穿，四角對稱施刻四組相同的圖案，四壁有縱向直槽。它僅出土於高等級墓葬，是良渚社會通天地、敬鬼神的重要宗教法器，也就是神權的代表。
玉鉞是王的權杖，上下端裝配玉帽和玉墩，體現了王權神授。
良渚遺址位於杭州市餘杭區，距今5300-4300年，其核心是良渚古城，由宮殿區、內城和外城組成，外圍建有大型水利系統。良渚文化形成了以神權、軍權、王權為特點的政教合一的權力體系，出現等級社會，進入了早期國家階段。
良渚文化以黑陶著稱，胎質細膩、造型規整，器種變化多樣，用途分明，尤其是鼎、豆、壺的組合，構成了富有良渚文化特色的器物羣。
良渚文化的稻作農業發達。從出土的大量農具看，良渚人已擺脱一鏟一鍬的耜耕而率先邁入了連續耕作的犁耕階段。
除了水稻種植，良渚各個氏族部落還從事蔬菜、瓜果及一些油料作物的種植。這裏出土了葫蘆、芝麻、蠶豆、甜瓜子、兩角菱、毛桃核、酸棗核等遺物，有些是野生植物的果實，有些可能是人工種植的。
稻米是良渚先民的主食，以家豬為主要肉食，還捕獵鹿、牛、虎等野生動物，另外以魚、螺螄、蛤蜊等為水鮮。
這些刻畫符號可視為良渚文化的原始文字。大家猜猜，這兩個符號，可能表示什麼意思？
良渚社會分為四個等級：第一等級是王和王族，第二等級是貴族，第三等級是工匠和武士，第四等級是平民。
石鉞是武器，也是象徵軍權的禮器。
這座顯赫的王族墓葬有隨葬器物260件（組），其中玉器242件（組）、嵌玉漆器1件、石鉞16件、陶罐1件。其等級非常高。
嵌玉是在壺、杯、觥等漆器上鑲嵌玉粒、玉圓形片、玉把手、玉圓足的一種工藝，表明我國的鑲嵌工藝至少可以追溯到5000年前。
中華玉文化源遠流長，良渚玉器佔有獨特和突出的歷史地位。先民圍繞着對神的崇拜，設計出了以琮、璧、鉞為中心，用以區分階層、反映等級的玉禮器系統。良渚先民的琢玉工藝，達到了史前玉文化的頂峯。
玉琮內圓外方，中部貫穿，四角對稱施刻四組相同的圖案，四壁有縱向直槽。它僅出土於高等級墓葬，是良渚社會通天地、敬鬼神的重要宗教法器，也就是神權的代表。
玉鉞是王的權杖，上下端裝配玉帽和玉墩，體現了王權神授。