「無聊至死」——這可不只是 HBO 出品的黑色偵探喜劇，同樣也是 Britton 和 Shipley(2010)的論文標題——經常感覺無聊的人離死亡更近，尤其是腦血管疾病的致死。究其原因，或者與無聊時出現的高心率和皮質醇水平有關(Merrifield & Danckert，2014)，或者與無聊所帶來的缺乏運動和不健康飲食有關(Danckert，2013)。總而言之，無聊感很強通常身體也會差一些，隔三差五的頭疼腦熱也會頻繁一些(Sommers & Vodanovich，2000)。
無聊可不只這一種風險。抑鬱、焦慮與無聊的關係非常緊密(Conroy et al.，2010)，而伴隨着無聊感的這些負性情緒會對心理健康產生嚴重的影響(Goldberg et al.，2011)。與之相關，無聊對心理健康的影響還體現在方方面面，職業倦怠(Dickinson & Wright，2008)、學業表現下滑(Daschmann et al.，2010)、物質濫用(Belton & Priyadharshini，2007)都有無聊的影子。在我們(@活力熊 & @琦跡 517，大三)的調查中，也“做”出來過與網絡遊戲成癮的相關。而且高無聊傾向的人人際關係也會差一些(Sommers & Vodanovich，2000)，更容易出現各種社會適應不良的行為(Daschmann et al.，2010)。
目前來看，無聊的作用似乎和前額皮質脱不了干係(Willis，2014)。一方面是注意的渙散，從而讓認知需求有所下降(Seib & Vodanvich，1998)。另一方面，Mathiak 等人(2013)描述了無聊時候的神經活動，絲毫不令人驚奇的是，腹內側前額皮質的活動上升，以及杏仁核與腦島的活動下降(此處存疑)。這些證據似乎意味着，作為一種獨立的情緒(Bench & Lench，2013)，無聊感對心理健康的影響與其他情緒並無二致。
然而。
問題恰恰就在這兒。任何一種(負性)情緒，似乎都可以找到比這更多的證據説明其對心理健康的影響。在知乎心理學越來越推崇「允許和接納情緒」的時候，宣揚通過意義感來擺脱無聊，這種對抗和掙扎就有些別樣的味道了。如果無聊確實是一種情緒(相反，Shaver et al.，1987)，那它就應該享有和憤怒、焦慮或者抑鬱相同的權利才是政治正確。
無聊有種免疫政治正確的特質α——無聊沒有意義，於外於內都沒有值得集中注意的信息(Eastwood et al.，2012)。不過，缺乏意義可不意味着沒有價值，無聊本質上就是一種對意義追求和反抗(Bench & Lench，2013)。我們真的感覺無聊的時候，特別適合進行生命的反思(Fahlman et al.，2009)，創造力也看起來會多那麼一點點(Mann & Cadman，2014)。
無聊還有種免疫政治正確的特質β——你的無聊和你的無聊不是一種無聊。Goetz 等人(2014)讓人詫異的將無聊分成了五種(如圖)：從更接近平淡的 indifferent boredom 到更接近焦慮和厭惡的 reactant boredom，其中四種無聊近似涵蓋了三分之一的情緒環形結構(Goetz & Frenzel，2006)，而剩下一種 apathetic boredom 和抑鬱症的症狀更加接近。這樣説好了，工作時候每週四的無聊感和上大學時候宅在宿舍的無聊感，體驗能有多少相似的呢?
無聊竟然還有種免疫政治正確的特質γ——無聊甚至是我們接觸最多，但是瞭解最少的情緒，也包括很多心理工作者。無聊也有病態無聊和常態無聊(Gosline，2007)，也區分特質無聊和狀態無聊(Kass et al.，2001)。有些日常生活中一閃而過的無聊感是不是有必要刻意的對抗或者接納呢?真的會「無聊至死」嗎?
你們問我無聊感，我可以回答一句無可奉告。但你們又不高興，我怎麼辦?我講的意思不是讓你忍受無聊到地老天荒。你問我需不需要，我説需要。我就明確告訴你這一點。
總而言之，我們還是需要無聊，就像我們需要憤怒焦慮和抑鬱一樣。我們同樣需要承認、接納我們存在着這樣一種情緒，它意味着毫無意義，而不是直接的否認或者消極的擺脱。有些朋友，尤其是還在上學的朋友，如果你們在冗長的校園生活中出現了疲乏困倦，不想上課甚至不想出寢室，做什麼事情都提不起興趣，或者有些昏昏沉沉。先別急着診斷為抑鬱，也別急着去中醫那兒開安神補腦的藥丸，你可以只是無聊透了。
不要試圖通過《小時代》《煎餅俠》《捉妖記》或《齊天大聖》的前赴後繼的觀看，不間斷的逛街、吃飯、打麻將來對抗無聊，應急式的娛樂或極端的外部刺激(酗酒、吸毒等)雖然可以短時間的減輕無聊，但是完全不抗反彈(Eastwood et al.，2007)。除了真的讓工作、學習更富有意義感，從而達到心流體驗(與無聊相對，Wiederman，2007)之外，或許還有三個選擇，至少能讓我們從「無聊至死」的聳人聽聞中稍稍緩解一些。
新的生活方式(Vodanovich，2003)。有規劃的作息時間，長期有計劃的健身和運動，合理而規律的飲食。這或許有些奢侈，但是對那些深陷 indifferent boredom 的朋友(主要是大學生)是最恰當的第一步。
冥想(Brown et al.，2007)。冥想需要專注於自己的呼吸和身體，向內部集中了注意。和對焦慮的減輕相類似，冥想對 reactant boredom 會有明顯的平緩。在不能很快的讓工作更有意義感之前，冥想是不錯的介入手段。
採用有想象力和意義的娛樂方式。如果不是最近“被迫”處於無聊的狀態，我似乎也沒多少願望和精力來查查資料，寫下這個回答。在知乎上不論是寫還是看，似乎都比應急式的娛樂更有意義。
那麼問題來了。如果無聊感是對生活缺乏意義的一種體驗，那麼生活是不是真的有意義呢?
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