1
順應孩子天性
此一段時期，孩子客觀上不具備學生那樣的學習條件。
此時，孩子的身體、心智都是稚嫩的狀態，充滿了勃勃生機，天性喜玩耍，此時期應該鼓勵孩子多玩耍，多多接觸自然。
此時玩耍就是學習，若強壓制其學習，或者過早開發智力，如同三歲幼兒令舉百斤重物，恐非明智之舉。
即便孩子人為狀態下表現出的早慧，會招來周圍人過度的讚歎，這些無形中都會消耗孩子有限的福報，而風光耀人的處境對孩子的心理發展也多有憂患。
觀多少早慧兒童，步傷仲永的後塵，可不慎乎？
又觀德國宿有禁止學前教育的慣例，而世界上竟然一半以上的諾貝爾獎得主都是德國人，可不驚醒？
2
注重心性培養
若非幼兒，20歲以內的少年，此時當重視孩子心性的培養，心性上的優秀比起成績上的優秀，實在重要得太多太多！
觀今多少名牌大學生，自殺的、殺人的、精神錯亂的、行為變態的，這些優秀的學生們雖著人皮，心卻早已非人。
請問，這樣的優秀學生，到底是社會的中流砥柱，還是社會的定時炸彈？這樣的優秀，倘若發生在您自己的孩子身上，您是喜是憂？
而一個人即便沒有成為精英人才，卻能夠安安分分地過好生活，懂得做善良的人，懂得與人相處，懂得過什麼樣的生活更有意義，這樣的人生不也很好嗎？
況且，一個人真的懂得和自己相處，和他人相處，和環境相處，心胸開闊，敦倫盡分，閒邪存誠，這樣的人本身就具足了優秀的條件和本質，他每過一天，福報、智慧都會增加一天，所有內因、外緣都是增上的，最終比其本來的命運一定會好。
引導使孩子成績飛躍，是為甚難，因為主因在孩子本身，外緣力弱；引導使孩子心性潔善，志趣高遠，頗為容易，因為孩子心性的發展更多倚靠外緣。
培養其讀古代優秀文化書籍的習慣，帶其多接觸高人雅士、名德前輩等等，皆是手段。
又，學佛人要深信因果，所有人一生的方方面面、一絲一毫，莫非前定。
孩子資質之優劣，性情之清濁，命運之窮通，學業之成敗，成就之高低，福報之多寡，都有其定數，與其在旁邊着急焦慮，不如任其自然展現，人為的“幫助”，常常揠苗助長，適得其反。
對未來充滿擔憂，完全沒有必要，未來終究還沒有來。與其憂愁於彼，不如做好當下事。
兒孫自有兒孫福，孩子福報多少，何時展現，皆有其時節因緣。
當然，為人父母，也非什麼都不需做，所需做的，僅僅是盡父母的本分而已。
本分之內的事，盡力施為，如照顧孩子生活起居、身體飲食、心理需求等等；本分之外的事，做一分反添一分亂。
什麼是分外之事？過度的關注，過度的要求，過度的期盼等，皆是。
3
引導孩子唸佛
最後，自己唸佛，引導孩子唸佛。
孩子若不念，你一個人先念，日日迴向給孩子，消除業障，增加福慧。今世暫為母子，來世作菩提眷屬，永不分離。
畢竟，今世紛紜世事，總是無常幻滅，縱孩子優秀成為國主，威勢無比，百年終要分離，不如同生極樂，光壽齊同彌陀！
斯為最優最秀，無極優秀，圓滿優秀。
工作、家庭、學業、理想
來自四面八方的 壓力
常常讓人感到窒息
你 需要傾訴， 需要排解
需要一些 合理的建議