楠木軒

一個被吞併多次的國家,脱離統治後又重回中國,如今是中國一縣

由 勞新忠 發佈於 經典

新疆西南部的和田縣,在古代名叫于闐,以盛產和田玉而聞名於世,也因為和田玉,這個地方是古代西域和古代中國最早產生交流的地區。
中國人自古鐘愛玉器,商代婦好墓中出土了超過700塊和田美玉,所以早在商朝時代,西域和中國就有交流,這就是所謂的“玉石之路”,比絲綢之路早了3000年,而當時于闐在一個名叫月氏的少數民族統治下。
匈奴強大起來後,與烏孫合作一起把月氏趕跑了,還一度侵犯中國,秦始皇就是為防禦匈奴的入侵才修建的長城。也就在秦始皇統一之後沒多久,于闐這個地方也有人建立了于闐國。
嚮往中原文化的于闐王國
而關於于闐國的中文記載,最早見於《史記·大宛傳》,也只有一句話:“東則扜鰛、於窴”,説它在西域東邊。
漢武帝為了對抗匈奴,就派張騫出使西域,希望能聯合月氏一起滅掉匈奴。正是因為張騫的描述,西漢才終於知道西域有一個于闐王國,其實就是摟草打兔子,順便了解了一下。
到了東漢的時候,班超也像張騫一樣出使西域,並且降服了于闐。
關於這一點,還有一個故事,班超趕到于闐的時候,于闐王國信奉的是薩滿教,薩滿教的巫師在於闐的地位很高,有時候連於闐王都要聽命於他,而班超卻把于闐王國的巫師給殺了。
當時的于闐王名叫廣德,內心非常震撼,因此就選擇了歸順漢朝。所以這個少數民族很有趣,自己的老大被宰了,第一時間想到的不是報仇,反而是投靠,崇拜強者麼?既然你更強,那我以後就跟你混了。
從那以後,于闐開始年年對中國進貢,一直持續到北宋年間。于闐王國非常仰慕中原文化,雖然有很多次因為中原王朝的內亂斷了彼此的聯繫,但是每次中國改朝換代後,新封建王朝一建立,于闐王國總是會再次主動向中國朝貢,重新迴歸中國的懷抱。
瞭解于闐國曆史的人都知道,于闐國崇信佛教。其實信佛是後來的事,這個在唐玄奘的《大唐西域記》中有記載,有一個迦濕彌邏國的阿羅漢來到于闐國,于闐人“駭其容服”,於是就報告給了于闐國王,于闐王親自來看,就問他是誰,羅漢回答説是如來的弟子。
于闐王又問如來有什麼能力,竟讓你如此尊敬?
羅漢説如來法力無邊,遵守他的法可以逃離生死之苦。
于闐王一聽這麼厲害,就表示想要見一見這個如來,羅漢説那容易,你建一座伽藍,誠心供奉,只要心誠就能看到。于闐王真相信了,就在城南建了個大伽藍,並且真誠禮請,如來果然顯靈,“空中佛像下降,授王揵椎”,於是從那以後,于闐王就開始弘揚佛教。
其實從地理位置來説,于闐王國本就靠近印度,而印度是佛教的發源地,所以于闐國成為最早接受佛教的國家也就不足為奇了。
相對於大漢王朝來説,于闐國雖然很小,但是真的很命硬,它活過了西、東兩漢又活過了魏晉南北朝。只是在北魏年間,它被柔然短暫佔領了一段時間,但是柔然沒有長期停留,只掠奪了一番又走了,於是于闐選了個新國王繼續過日子。
然後到了北魏晚年,于闐又被新興的突厥王國佔領了。
一直到隋唐時代,中國再次強大起來,因為隋文帝的挑撥分化和軍事打擊,突厥分裂成了東西兩部,後來東突厥投降大唐,西域重新被收復了。
而西突厥則被消滅了,只有一部分不願意投降的族人開始往西遷,到西亞去發展了。
不過於闐在西域被收復之前就已經派使者來長安進貢了,那是大唐貞觀六年,而且仍然按照歷朝歷代的老規矩:“質子大唐”,三年後于闐王把自己的兒子派到了長安,給唐王當內侍。而降服於闐的還是東突厥的降將、也是東突厥的王子阿史那杜爾。
説是降服,其實也沒用一兵一卒,大概還是那句話,于闐人自古就有崇拜王者的傳統,他們非常向往中原文化。
向伊斯教轉型的于闐
到了大宋皇朝,上文也有提到,于闐王國再次派使者來進貢。
也就是在這個時間段,于闐王國開始遭遇危機,當時中亞地區的喀喇汗王朝開始入侵于闐。于闐王曾經去開封向大宋求援,可是宋太祖趙匡胤剛當上皇帝沒多久,內政繁忙,沒辦法派兵救援。
于闐王國只好自己和喀喇汗王朝打,可惜打了幾十年,最終還是被滅了。
值得一提的是喀喇汗王朝信奉的是伊斯蘭教,而於闐王國此時信奉的還是佛教,而且有很深的中原文化烙印,就連當時的于闐王都在唐朝的時候因為崇拜中原文化改成了李姓。
不過喀喇汗王朝可不管那一套,就像大清建國後要求漢人剃頭一樣,喀喇汗王朝開始了在於闐地區長期的伊斯蘭文化輸出,硬生生磨滅了他們的中原文化烙印,把這個佛教古國改造成了伊斯蘭教領地。
到清朝的時候,乾隆皇帝在平定了準噶爾部的叛亂之後,將西域更名為“新疆”,意思是“他族逼處,故土新歸”。
自此,于闐也完整地回到祖國懷抱,而名字也更改成了和闐。乾隆24年還專門設置了和闐辦事大臣,轄額裏齊、哈拉哈什、玉瓏哈什、齊爾拉、克勒底雅、塔克等六城,受葉爾羌辦事大臣節制,和闐城設三品阿奇木伯克。
民國的時候,國民政府轍銷和闐直隸州建制,改為和闐縣,這個名稱一直沿用到新中國成立,直到1955年才將“和闐”改了“和田”。
小結:
和田可以説自古都與中原有着千絲萬縷的聯繫,如果算上神話傳説,早在三皇五帝的皇帝時代,就已經有和田玉流入中原了。
這事在《穆天子傳》中就有記載,説西王母向黃帝獻白環,舜帝的時候又去敬獻了一次,白環就是用和田玉石製作的一種符。
而且皇帝的妻子嫘祖發明了蠶桑養殖的技術和紡織的技術,從此這世上有了絲綢,恰好新疆著名的艾德萊綢主產地便是和田。當然這種傳説很辦法考證,只是這種巧合真的很有趣。
資料:
《西域簡史》,《史記》,《漢書》,《後漢書》,《魏書》,《大唐西域記》,《穆天子傳》