蘇軾絕命詩
元豐二年，蘇東坡寫了一首詩名為《詠檜》，原本這只是一首再正常不過的詩，卻被沈括指出詩的最後兩句有隱刺皇帝的嫌疑。明眼人都知道，這分明是雞蛋裏挑骨頭，可蘇軾卻以“大逆不道”的罪名被打入牢獄，並牽連了幾十位親戚朋友。這就是震驚朝廷的“烏台詩案”。蘇軾自知此罪難逃，就寫了兩首絕命詩，分別寫給妻兒和弟弟蘇轍。
蘇軾畫像
蘇軾在寫給妻兒的絕命詩裏，先寫了牢獄中慘森森的陰風和凌冽的寒氣，表明自己的處境。一向以豪邁著稱，瀟灑自由的自己原本應該抒發着遠大的抱負，憧憬着美好的未來。可現實中，卻在這漆黑不見光明的牢獄裏猶如一隻待宰的雞子，擔憂着自己的性命。他還想念他的妻兒，孩子漸漸長大，他們臉上都掛着朝氣，一眼就能看到希望和未來。他的妻，哎，此生愧對於她了，讓她跟着自己吃苦受累、擔驚受怕。
寫給弟弟的絕命詩裏，他慨嘆自己命運不濟，為奸人所陷害。他自知此次在劫難逃，性命不保，便交代了自己的後事，甚至把自己的妻兒託付於弟弟。當時，他是懷着怎樣的心情寫下這些文字的？真的是傾盡所有的感情和心血，所有的心情和想説的話都凝聚在這短短的兩首詩裏。
害他的是詩，最後拯救他的也是詩。感情肺腑的兩首絕命詩，任誰讀了都為之動容，其中飽含的親情之深沉讓人潸然淚下。在大家的多方求情努力下，皇帝終於赦免了他。
蘇軾的一生
偉大文人蘇東坡，蘇軾的一生，給人們留下許多故事，太多的談資，有令人嚮往的美麗愛情故事，有令士子們奮發圖強，終取得功名之傳説，當然同時留下了關於他人生起起落落的談資。
蘇軾劇照
單從愛情角度來看，蘇軾一生中有三段明媒正娶的婚姻，還有無法得出實際數字的妾室和情人，我們相信在這其中至少是一段是真正的愛情，王弗陪伴他的時間最為短暫，但卻是集聚聰穎天資，在事業上當之無愧的成為蘇軾的得力助手，但卻花樣年華卻匆匆逝去。王潤之從小時起便崇拜者這位大作家，也就是他的姐夫，王潤之雖沒有王弗之才華，卻是陪伴蘇軾走過最艱難歲月之人，雖在事業上無法幫助他，但在生活上卻是一個賢惠的妻子，將蘇軾照顧的極好。至於第三任王氏，正史和野史均沒有太多記載。在王弗死後，蘇東坡在《江城子》中便表達了對愛妻的深深悼念和愛意。
單從事業角度來看，蘇軾的崛起，全靠自己的勤奮努力，未成名時的他，毫無勢力、背景，也沒有很好的人脈關係，父親那時也是一文不名之人，正是因為通過了自己的努力，開創了自己的仕途之路，這段經歷也給莘莘學子們以奮發的動力。但當時的政治黑暗，蘇東坡的為人較為耿直，所以不被朝廷所喜，他的政途行走總體看來是較為艱辛為難的。
可以説，蘇軾的一生留下了太多供大家學習的精神了。
蘇軾曠達詞
蘇軾，世人稱之為“蘇東坡”北宋人士，著名的豪放派詩人、政治家、文學家，蘇軾因為散文，位列唐宋八大家之一，他的詩歌被稱為“宋代的典範”，他的詞被譽為“為詞立法”。
蘇軾雕塑
蘇軾的文學造詣雖然高，但是他留下來的詞作其實並不多，據統計，才三百餘首，但是蘇軾的詞又被稱為“曠達詞”開創了詞的新的篇章。
政治變幻莫測，雲播詭譎，很多讀書人受儒家思想的影響，都想報效朝廷，但是都受到不同程度的打壓，陶淵明的詩多有對貧苦、疾病的感嘆，豪放派李白的詩有鬱郁不得志的愁苦，杜甫的詩也常包含抱負無地施展，仕途失意的寡歡，但蘇軾的詩卻顯示出了不一樣的胸懷，對人生愁苦的諒解。
蘇軾曠達詞的形成與蘇軾的生活背景、人生經歷是分不開的。蘇軾一生，不趨炎附勢、不結黨營私，雖然多次遭受貶謫，但他仍不像現實低頭，不隨波逐流。蘇軾通曉儒家、道家，形成了他豁達的胸襟、樂觀開朗的個性，即使面對最窘迫的“烏台詩案”，讓他對政治失去的信心，但也沒有打擊他自然的生活態度，即使被貶，到達被貶之地，仍為民辦事，建立醫院、學堂等等，被當地人成為“蘇賢能”。
蘇軾的曠達詞不論是感懷悼念還是壯志未酬，亦或者內心孤寂，他都採用超然曠達的處理態度，透露對人生希望的執着和追求。
蘇軾的父親
蘇軾的父親也是鼎鼎有名的大文學家，他叫蘇洵，字明允，祖籍為四川眉山，他的一生歷經了五十七個春夏秋冬，在他57歲之時因病離世。他的文學造詣水平雖不如蘇軾，但在政治上的見解卻是絲毫不遜色於他的兒子蘇軾的，被後世尊稱為唐宋八大家之一。
蘇軾之父 蘇洵
蘇洵的成名源於科舉制，這並不稀奇，但是卻是與其子蘇軾、蘇轍一同出名的，這卻出乎所有人的意料，所以蘇洵的成名，用現代話説，可以歸於四個字，大器晚成。古人有云，先成家後立業，蘇洵的個人經歷真是印證這句話。蘇洵年輕時家境不好，娶妻後更是雪上加霜，為了維持一家人的生計，蘇洵只能整日在外賺錢，完全沒有時間和精力學習，直至蘇洵二十七歲，才覺得自己還想學習，在與夫人程氏商量之後，程氏對蘇洵的學習十分贊同，並以實際行動支持着蘇洵，從他的手中接過了家庭生計的重任。從這時起，蘇洵才開始發憤讀書，經常挑燈夜讀。
皇天不負苦心人，在傾其所有時間之後，蘇洵在與兒子們一同參加科舉考試中，被朝廷看中，任命為朝廷官員，從此展開了他的仕途生涯。蘇洵比起蘇軾成名時，年輕要大，為人處世的經驗也更為全面，蘇洵的志向也不是在於寄情于山水和詩詞了，而是希望將自己的抱負在朝堂上施展開來，針對國家的形式，他有着自己的見解和想法，為此，他寫出了一本驚世之作《嘉祐集》。
蘇軾的詩
蘇軾，北宋時期的著名文學藝術家。一生所作的詩詞無數，因所處時代的不同，宋朝這個時期最為有名的還當屬宋詞。當宋詞出名並不代表宋詩的沒落，在介紹蘇軾的詩之前，先來普及一下詩和詞的區別。
題西林壁
首先，詩、詞的區別主要針對的是古代文學創作，如果不是古代文學創作，兩者便沒有什麼區別。
其次，詩、詞出現、興起的時間段並不是相同，詩詞，既然詩在前，詞在後，很明顯詩的出現早於詞，在歷史上，最為有名的便是唐詩和宋詞，通過這個便可以清晰的分出詩的興起在唐朝，而詞的出現卻是在唐朝末期，興起於宋朝。
最後，從格式上來説，詩的格式較為整齊，可分為五言和七言，形式又分為絕句和律詩。詞比起詩的要求便顯得寬鬆的多，在格式上沒有過多的要求，字數上也沒有絕對的限制。
那麼大文人蘇軾所創作的名詩都有哪些呢？我們根據上述的描述的不同，細細參閲他的作品，發現他的詩的確不多，《題西林壁》便是其中的一首。
這首詩歌描述了作者蘇軾站在廬山中，從不同的方向觀其形狀，眼中的廬山形象卻大不相同。通過這首詞，蘇軾想借這首詩表達出人們看待一件事，不要刻意帶有自己的情感去看待分析，而應該儘量跳脱抽離出來，作為第三人的身份去看待，這樣才能辨識清楚事物的真實面貌，不會因為自己的侷限而進行了誤解。
飲湖上初晴後雨 蘇軾
《飲湖上初晴後雨》是蘇軾的一首詩，蘇軾是宋代偉大的詞人，他一生創作出了無數的有名詞句，給後人留下了極其深刻的記憶，被後人所崇拜，被後人所模仿，蘇軾的精神永不消滅，流傳於今。
飲湖上初晴後雨
蘇軾在詞上的造詣已經談過了很多，現在掉轉回頭，重新來欣賞下蘇軾的詩。詩不同於詞，詩的格式較為固定、單一、整體感覺乏味、舊時、刻板。詩只分為五言、七言兩種，而詩的格式上又只有四句和八句的分別，就算是進行排列組合，也逃不出那四種組合，所以久而久之便讓人覺得枯燥無趣，這也是為何後期詞的推出後，立刻便贏得名聲之大噪了。
但蘇軾的詩卻給人眼前一抹亮色，讓人覺得清新無比，也讓人的心情為之開闊，精神為之一振。比如他的這首《飲湖上初晴後雨》，便將山水之景色刻畫的栩栩如生，將西湖的擬人化，造就了千古一絕作。
同樣的，這首七言律詩，前兩句描述景色，後兩句通過近處之景，抒發遠處之情。先看前兩句，在燦爛的陽光下面，西湖的水顯得清澈無比，十分美好，而在下雨天的時候，西湖被羣山圍繞，顯得煙雨濛濛，充滿了其妙的色彩，也是十分奇妙的。後面的兩句是借景抒情，本意是將西湖比作西子，猶如是一個妙齡的美女，怎麼樣的裝扮都顯得十分美麗，實際上是抒發了作者對大自然的嚮往，以及對杭州西湖的熱愛之情，溢於言表。