《大秦賦》收官，雖然談不上完美吧，但至少從演員（個別演員除外）和服化道的水平來看，已經是妥妥吊打國內大部分國產劇了。
儘管很多人都説最後的滅國之戰上，戰鬥場面有點説，這個昭烈君在之前的文章裏專門説過，滅六國重點在謀略和前期鋪墊，至於具體的戰鬥，基本上都是大同小異，人仰馬翻，雲梯攻城，雙方廝殺，幾乎沒有例外。
所以滅六國具體的戰鬥場面少一些，我是理解和支持的，但電視劇裏的畫面少，並不代表這件事在歷史上就不重要或者持續的時間多。
比如説最後的滅楚之戰，實際上的滅楚之戰是秦國統一六國之中，遭受到的最大的挫折和時代，李信統帥的二十萬大軍，損失慘重，退回秦國。
楚國的頑強可想而知，電視劇裏羋啓剛坐上末代楚王的寶座，你就感覺這像是個體驗卡，鏡頭一轉，秦軍就攻了進來，羋啓被射死。
項燕力戰不敵，給他孫子項羽做了個榜樣，抹脖子自殺了，楚國就此落寞，都説台上一分鐘台下十年功，最後給楚國的這短暫的鏡頭，背後可是楚國八百年壯闊的歷史。
八百年時間基本上跟周朝差不多，這樣長的時間，戰國最後的大國中，也就燕國立國時間比他長了，而且楚國在所有的大國中，是個非常特殊的國家。
既然是特殊，那就意味着他跟其他國家都不一樣，昭烈君今天就來説一説，楚國這一路走來又有那些跟其他國家不一樣的事情。
（01）悲壯的國名
太史公寫《史記》的時候，寫到每個族權基本上都會追溯到一個比較牛的祖先，楚國也不例外：
楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也
史記上寫的很清楚，楚國是黃帝的後代，這一點毋庸置疑，所以以後誰再説楚國是蠻夷，直接把這段話甩給他。
不過對於為什麼叫做楚（荊）這個名字，學界一直有爭論，隨着《清華簡》的出土，楚國這個名字的來歷，現在已經基本上可以確定了。
鬻熊的妻子妣厲生熊麗時難產，剖腹產後妣厲死去，熊麗存活下來，妣厲死後，巫師用“楚”（荊條）包裹其腹部埋葬，為了紀念她，後人就稱自己的國家為“楚”。
這個楚國從一開始，就透露着意思悲涼的感覺，自己自稱為楚，的確是有篳路藍縷艱苦卓絕，不忘苦難的意思，這種底色就跟許多國國家不一樣。
每個國家的正是出現，都有一個明確的時間節點，楚國正是出現的節點則是在周成王時代，周成王正式冊封了楚部族首領熊繹，這次冊封明確了幾件事情。
一，國之封地，楚；其二，城邑（都），丹陽；其三，姓，羋氏；其四，熊繹爵位，仍然是子爵。
國名國都姓氏爵位都有了，從此楚國正式進入了周天子名義下的諸侯國行列，這比秦國的正式受封要早兩百多年，差不多是一個西周時代。
秦國是因為突然有功與周，楚國則是自己發展起來之後，周王室的不得已而封，但這次分封也讓楚國人很不爽，因為封的是子爵，是諸侯國中最低的一等，從此中原諸國稱呼楚國為楚子。
（02）我蠻夷我驕傲
周平王被犬戎逼的東遷，在中國歷史上是件大事，從此中國進入了春秋戰國時代，秦國因為這件事登上了歷史舞台，楚國則是在這個時期，“退出”了周天子的舞台。
這時時期，楚人內部發生了一次重大兵變，族領蚡冒的弟弟熊通，殺死了蚡冒的兒子，奪位自立為楚人君主。
熊通這個人極是強悍，殺侄奪位這算不上強悍，很多人都做過，他在外35年帶領楚國開疆拓土，讓楚國有了很大發展，注意此時熊通強悍的性格開始暴露，他做了一件在當時，完全不可理喻難以想象的事情。
熊通隨着實力的發展，攻打了隨國，並上書周天子要求提高到自己的爵位，這個熊通一開始就沒打算好好説話，他想周天子提出的提高爵位，居然是和周天子平起平坐，也要稱王。
第一週桓王不會答應，多年之後問鼎之輕重，落魄的周王室還傲氣的拒絕了，更不要説這是春秋初年的事情，周桓王根本不會答應。
更重要的事，熊通這明顯是意氣之爭呀，一個王怎麼能封你為王的，要封你肯定是賦予你封號的人，比你高才行，都平起平坐的，幹嘛你還要他分封，邏輯上就講不通，熊通不管這些，由此可見當年楚風之彪悍。
最後熊通説了句非常有名的話：王不加我，我自尊耳！
這話聽起來很霸氣，牛氣沖天的那種，從此楚國自立為王，熊通就是第一代楚王，史稱楚武王，但這樣做也給楚國造成了非常深遠的影響，那就是楚國主動融入中原文明圈的努力付之東流。
從此中原文明圈，長期排斥和鄙夷楚國和楚文化，從心底就覺的非我族類，其心必異，各種事兒也不帶着你玩兒。
你想呀，怎麼玩兒呀，你自稱王，我們見了面是要行禮呀還是不要行禮呀，這禮數怎麼準備呀，怎麼稱呼你呀，自己稱王的後果就是楚國長期被孤立，造成了楚文化和楚人一種嚴重的孤立情緒。
（03）高級黑話
楚人的稱王，還造成了一個很嚴重的後果，不過對於現代的我們來説，這是件好事兒，你有沒發現《詩經》裏沒有楚風這個系列。
《詩經》採集各國的詩，相傳有孔子彙編成冊，孔子也説過，不學詩無以言，意思是你不學詩經連話都不會説，這話可不誇張。
春秋戰國時代，詩經是作為各國外交的通用語言，頻繁在外交辭令中出現，可以説是當時的高級黑話，你要是不熟悉詩經，你根本就不知道他們在説什麼，連是罵你還是誇你你都不知道。
比如《左傳》記載了這麼一個故事：
鄭伯與公宴於棐。子家賦《鴻雁》。季文子曰：“寡君未免於此。”文子賦《四月》。子家賦《載馳》之四章。文子賦《采薇》之四章。鄭伯拜。公答拜。
這是原文，就算給你翻譯出來你也完全不知道他們究竟説的是個什麼意思，這段話翻譯過來很簡單，就是外交場合，魯國去晉國朝見，大臣們各懷心事，自己的意思不明説，用的都是《詩經》裏的篇章來表達意思。
這種高級黑話，跟江湖切口是一個意思，目的就是提高門檻，這是當時貴族的必備技能，背誦詩經並能熟練應用，而且對方給你一樣熟悉，這樣才能起到交流的作用。
要不然一方説，你站着別動我去給你買兩斤橘子，你還傻呵呵的説好呀好呀，我最喜歡吃橘子了，任何暗語都是為了提高門檻，你能交流懂我説的什麼意思，那我們就是一個圈子的人。
但楚國很明顯，跟他們不是一個圈子，幸好有了屈原，他幾乎是憑一己之力扳回一城，要不然楚國最終可是完敗。
儘管在政治軍事上屈原很憋屈，但是他在楚地語言的基礎上，創造出來的楚辭，最終成了中國文學的兩大流派，北《詩經》南《楚辭》，從此中國文學有了南北不同的風格，這是中國文學文化之幸。
所以説被人排擠不要怕，堅持自我，説不定能創造出屬於自己的一套玩法，創立以自己命名的東西，這才叫大才。
（04）楚之頑疾
外交只是實力的延續，沒實力光會背詩是沒用的，楚國雖然被排擠，但一直以來因為地處南部，都是默默的在猥瑣發育，等到楚莊王時代，楚國國力強盛，楚莊王也想過一把霸主的癮。
最終遇上了中原的霸主晉國，於是當時意義重大的城濮之戰開打了，楚國向北擴展進軍中原，此戰如果贏了，那楚國曆史將徹底被改寫。
但很可惜，楚國遇到的，是當時實力最強大的晉國，城濮之戰是出現在教科書裏的，很多人都知道，但大部分人都不知道此後發生了什麼，此後的事情，才是楚國最真實的一面。
楚國從立國之初到亡國，一直都有一個問題，那就是貴族自治傳統太濃厚，王權一直在同貴族權力做鬥爭，這些問題其他國家都有，但只有楚國是從開始到結束一直存在這個問題。
貴族擁有自己的領地和私人軍隊，對王權的制約一直非常大，楚國的令尹之位（相當於丞相）長期有大貴族把持，唯一的區別就是，把持相位的是哪個貴族而已，畢竟楚國漫長的歷史，有些貴族作死反動叛亂的事情還真不少，最慘的還是楚莊王。
前面説道楚莊王爭霸的城濮之戰楚國敗了，那個時代，打個敗仗常有的事，無非就是君王的一通怒火，但通病的若敖氏可不這麼想，他不想被處分，於是乾脆先發制人，發動了對楚莊王的叛亂。
楚莊王剛吃了敗仗，又遇到內部叛亂，一時間難以抵禦，竟提出以三代楚王（文王、成王、穆王）的三位王孫為人質，與若敖氏議和。
條件都這麼屈辱了，沒想到若敖氏居然沒有同意，結果在楚莊王的堅持下，最終打敗了若敖氏，但這也只是換了個氏族把持而已，楚國的幾大家族昭、屈、景長期把持國政，順便説一下屈原也屬於這種貴族集團。
楚國因為位置相對閉塞，他們的血液中還流淌着那種先民開拓進取的尚武精神，這種精神説起來好聽，但是具體到內部層面，那可就是楚國經常發生君主被殺事件，因為在楚國人心裏，君王的位置就是誰強誰來坐。
再加上楚國的制度，簡直就是西周分封的加強版，最終導致的結果就是，楚國政治由貴族長期把持，各種內鬥頻繁發生，大家爭奪最高權力，就是看誰的拳頭大。
項梁也是屬於項氏集團，只不過沒有昭、屈、景家族勢力大，在最後的抗秦過程中，項梁處處受限，也是楚國部族相互不統一不信任的結果。
（05）大而不強
這種貴族統治，是跟中原諸國反着來，中原諸國開始都是貴族統治模式，但從春秋戰國開始，各國就一直不斷的在變法，這裏面美國國家都有過變法短暫的成功，而秦國則是徹底的成功。
至於楚國是徹底的失敗，而且是失敗之後變本加厲的倒退，變法的核心就是剝奪貴族世襲的利益，讓能者上庸者下。
這種最容易觸動的就是既定利益者，所以變法的人基本上都沒好下場，楚國有過短暫的變法，就是吳起變法，楚悼王死了之後，貴族立馬反撲，殺掉了吳起。
但作為一生極其傳奇的人物，吳起並不好惹，臨死也要拉個墊背的，吳起是趴在楚悼王的身體上被射死的，射他的人難免會傷到楚悼王身體，按照楚國律令，傷害大王身體是要死刑的，就這樣吳起最後的計謀得逞了事後射殺吳起的全部都被處死了。
楚國在戰國時代，有個特點就是大而不強，在貴族林立的國家，動員能力非常弱，儘管面積是戰國裏面最大的，但是後期基本上沒有作為，沒有出現過改變戰國格局的戰鬥。
就連燕國都曾經差點滅了齊國，一戰掏空齊國，改變了當時的格局，但是楚國除了在最後，國之將亡的時候，組織了一把抵抗，戰國後期一直默默無聞，大而不強，不斷被秦國吞噬。
最後之所以還能經驗一把，是因為楚國雖然分散，但實力不俗，最後時刻，各個貴族合作，給秦軍以重創，但最終還是因為內部諸多原因，導致了項梁兵敗自殺。
尾聲：楚國立國八百年，歷史悠長，因為他自身的地理位置和發展歷程，最終造就了楚文化不同於中原文化的諸多特徵，這些最終都彙集成了中華民族精彩紛呈文化歷史的一面。
但畢竟楚國是敗了，整個南方的楚文化又長期被忽視，我們對於楚國還是瞭解的太少，楚文化依然有太多什麼的面紗等待我們去揭開。
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