楠木軒

清朝的特權階級“八旗”子弟裏面,難道真的一個漢人都沒有嗎

由 機東林 發佈於 經典

在一般人的印象裏,清朝時的旗人就等於滿人,他們是清朝民族不平等政策的象徵,他們享有特權,對其他民族進行欺壓。但實際上,旗人的成分相當複雜,不僅有滿人,還有漢人、蒙古人等其他民族。據順治年間的統計,這些號稱特權階層的旗人中,有15.95%是滿人,8.3%是蒙古人,而75.75%則為漢人。漢人,漢人可以説佔據了旗人的大多數,他們才是這個特殊階層的中堅力量。

旗人,其實並不是一個民族概念,而是一個階級概念。當年,努爾哈赤為了方便指揮將部眾編為八旗,每一旗都能提供足夠的兵力,為大清作戰。

剛開始,八旗只有滿人,但隨着清朝的統治區域越來越大,其他民族也紛紛加入了這個特權階層,能被允許進入八旗,意味着得到了滿清皇室的信任,也就是成了皇帝當仁不讓的親信。因此,旗人,與其説是一種民族壓迫,不如説是一種階級統治。

但是,為何漢人之後會成為這個階層的主力呢?這些旗人中的漢人,究竟是哪來的?


清朝八旗子弟_圖

來源一:明朝的降將降軍

旗人中漢人的第一個來源,就是明朝的降將降軍。

雖然後金初期在遼東連戰連捷,但是隨着領土的擴大,後金人手不足的弱點日漸暴露。而在寧遠之戰後,後金首領努爾哈赤更是在袁崇煥的紅夷大炮下斃命。後金由此意識到了明軍火器部隊的重要性。因此自皇太極開始,清朝就一直沒有停止對明朝將領的拉攏。

1631年,原毛文龍將領孔有德發動吳橋兵變,之後率領明朝最精鋭的火器部隊投奔了皇太極。得到了這樣一支勁旅,皇太極大喜過望,之後八旗漢軍成立,皇太極立即將孔有德部編入了正紅旗,其部下也都成了正兒八經的旗人,成為了特權階層。


愛新覺羅·皇太極(1592年11月28日-1643年9月21日)_圖

之後清朝入關,雖然清軍很快擊敗了李自成,奪取了北京,但是大部分的明朝舊土依然不肯歸順清朝,要想平定天下,清朝還是的依賴前明的將領和軍隊。為了拉攏這些人,清朝被迫將其中的大多數編入旗人,以增加統治階層的數量,穩固自己的統治。這一政策一直持續到了康熙年間,當時為了封鎖台灣的鄭氏,清朝往往對前來投降的鄭氏將領大加犒賞。比如康熙八年,前來投降的台灣鄭氏官員鄭績昌、於大海輩,就立即被兵部歸入了正白旗,成為了旗人。

之後鄭氏的水師提督施琅前來投降,也立即被劃歸鑲黃旗,授予了旗人身份。通過這種授予特權地位的犒賞,清廷得以迅速收買了前明的將領、軍隊,在他們的幫助下,清朝輕而易舉的征服明朝,建立了大清王朝。

如果沒有這些前明將領的幫助,清朝時絕不可能僅僅依靠幾十萬滿人而統治上億的漢人的。

施琅(1621年—1696年)_圖

來源二:初期被後金征服的漢族百姓

旗人中漢族的第二個來源,則是初期被後金征服的漢族百姓。

從萬曆四年開始,明朝就一直在遼東執行移民屯邊的政策,不斷的安排內地的人口向遼東遷移,以鞏固邊疆的領土。努爾哈赤造反後,明朝苦於邊境人煙稀少,無法有力抵抗後金,因此更加大了移民的力度。就像當時的總督熊廷弼所説:“遼左今日之患,莫大於無人。夫邊非無人也,土沃而民聚,向稱富庶矣。遼土善育人,而歲計所產,不抵所掠,遼一於是無人矣。”熊廷弼認為,遼東如今最大的問題就是沒有人,他認為遼東土地肥沃,如果善加經營一定會產出豐厚,到時,只依靠遼東一地的力量就足以支撐糧餉,抗擊努爾哈赤。

熊廷弼的策略雖然正確,但是由於明軍的無能和內部的掣肘,明朝迅速丟掉了關外的大片土地,而剛遷移來的人口轉眼間就變成了努爾哈赤的屬民。這些被俘獲的漢族百姓隨即成為了後金的重要勞動力,他們為後金生產糧食,讓後金的戰爭能力越來越強。


明末遼東形勢圖_圖

根據史料記載,清朝在1635年-1643年光是被俘獲的百姓就多達92萬。清朝規定,凡是被征服的漢族百姓,抗者殺,俘者為奴,歸降者編户為民。除了少量寧死不從被殺掉的外,大部分漢族百姓,要麼成為了清朝治下的屬民,要麼成為了滿人士兵的包衣奴才,還有小部分強壯的被編入了軍隊。上面被俘獲的百姓,應該屬於包衣奴才。雖然在初期,這些漢族奴才地位很低,只能給滿人打雜,但是在入關後,清朝統治者深感人力不足,因此,這些包衣奴才也就地位上升,成為了旗人中的一員。

比如寫成紅樓夢的曹雪芹一家,以前就是包衣奴才,他們家早早入了旗籍,是正白旗的包衣,之後由於受寵,一舉躍升為官僚顯貴。


正白旗_圖

來源三:入關後自願投充為奴的漢人

前面提到,很多被俘獲的漢人往往會被編入旗籍,作為滿人的包衣奴才侍奉滿洲士兵。包衣奴才,在入關前多是被滿清俘獲的漢人,但是到了入關後,其來源則多是主動投靠的漢人。

當時,明朝北方多年遭災,饑民遍地,哀鴻遍野。而清朝入關後,由於奉行剃髮易服等民族歧視政策,滿漢矛盾空前尖鋭,各地反抗波瀾起伏,為了平息叛亂,收買人心。清朝頒佈了允許漢人投旗的政策,這個政策規定,凡是主動投誠的漢人都可以獲得旗籍,成為伺候滿洲士兵的包衣奴才。

雖然只是伺候人的包衣奴才,但由於北方饑民遍地,長年食不果腹,所以一聽到有此政策,大批的漢族饑民便如潮水般湧入,爭相入籍,成為八旗統御下的奴才。但是由於投靠的人太多,很快就已經供過於求,清朝隨即命令各旗停止接納漢族饑民。《清世祖章皇帝實錄》記載:“漢人投充旗下,原令窮民藉以資生,又恐多投,以致冒檻,是以定有額數;乃睿王所收人數已足,又指伊子多爾博名下亦應投充,遂濫收至八百名之多。”這段記載中記到,光是睿王手底下已經多收了800名包衣奴才,人數已經過度膨脹。


清朝的官服圖_圖

而這些投靠的包衣奴才,雖然在主子面前唯唯諾諾、膽小怕事,但是一到了外面,便藉着旗人的身份橫行鄉里,魚肉百姓。《清世祖章皇帝實錄》記到:“近聞漢人不貧富,相率充,甚至投充滿洲之後,橫行鄉里,抗拒官府,大非亦恤,窮民初意。自今以後,投充一 事,著永行停止”這段話的意思是很多入旗籍的漢族奴才平日為禍鄉里,魚肉普通百姓,甚至抗拒官府,公然違法亂紀,因此漢人投旗一事,從此徹底禁止。

除了以上三種來源,漢人成為旗人還有通婚這一途徑,但是清朝統治者自入關以來,一直壓制滿漢通婚,除了極少數的漢族良家婦女能嫁給滿人成為旗人,大部分漢人是絕無此種機會的。直到1901年,清朝才完全放開滿漢通婚,滿漢兩族才徹底完全的交融。


清朝版圖_圖

總的來説,旗人中漢族的來源,還是主要靠投降的明朝將領、軍隊和俘獲或主動投靠的漢族包衣奴才。這些人進入八旗後,通過自己的經營逐漸鯉魚躍龍門,逐漸成為清朝新興的顯貴,成為特權階層的中堅力量。

很多人將清朝代替明朝的原因僅僅歸結於李自成的內亂,但實際上,就算明朝已亡,但只要剩下的漢族人中有十分之一的人出來抵抗,滿清都無法統一中原。清朝之所以能依靠不足數的滿族人統治偌大的明朝,依靠的絕不僅僅是滿族單方面對十萬漢族的壓迫。清朝統治者之所以成功,全在於其懂得如何收買賄賂漢族中的精英分子,通過賜予他們旗人的身份,讓他們成為特權階層。這些獲得了特權的漢族人,很快自覺成為了鞏固大清江山的中堅力量,正是由於他們的忠心不二,清朝才能如此輕易的統治這個有着上億人口的文明古國。

【團長説歷史專欄 第十八期】 每週四更新

歷史堂團隊作品 文:埃爾文

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