公孫策與包拯有什麼關係

公孫策與包拯

公孫策是《三俠五義》裏的文學人物，屬於那種完全架空的，是虛構出來的人物，他是開封府的六品主簿，説到包拯的助手，除了王朝馬漢，第一個想到的就是公孫策。

少年包青天公孫策劇照

公孫策是開封府三口銅鍘的設計者，公孫策的研究範圍很廣，他精通各種斷案方法，熟知犯罪心理學，對疑犯的審查手段犀利，公孫策對醫術的熟悉程度之高，他平日裏心思縝密，善於觀察，是一個行動派，此外公孫策性格和善，很多人都喜歡和他作品朋友。

公孫策和包拯在郴州的時候，公孫策被宋仁宗封為主簿，在和顏查散去洪澤治理水患的時候，宋仁宗又封他六品官職，在跟隨顏查散到襄陽查辦的時候，宋仁宗加封他為主事。

在諸多影視作品中，對於公孫策的描述各有不同，但是唯一不變是包拯的得力助手這件事，尤其在他和展昭一文一武的配合和下，形成互補，讓包拯在破案的時候如虎添翼。

公孫策才貌雙全，是不可多得的人才，他學識淵博，精通琴棋書畫，是國家的棟樑之才，除此之外，公孫策醫術高超，曾經多次憑藉自己的醫術，幫助團隊化險為夷，走出困境。

公孫策在審問郭槐的時候製造了當時駭人聽聞的刑具，杏花雨，還為開封府製造了三口銅鍘，樹立了開封府的威信。公孫策年少的時候狂放不羈，常常是目中無人，但是在被包拯深深折服後，決定死心塌地跟着包拯。和包拯的關係是一生的摯友。

包拯是哪個朝代的

包拯是北宋有名的大臣，憑藉他的大公無私被後人銘記，仁宗天聖五年的時候，包拯成為進士，為國家效命，踏上了自己的仕途。

包拯畫像

包拯曾因為自己父母年邁，有辭官的想法，因為牽掛父母，他辭官陪伴二老，幾年後，父母相繼去世，包拯在雙親墓旁築起草屋，直到守喪期滿，同鄉的父老鄉親來都來勸包拯，包拯採取做官。

包拯擔任監察御史的時候，建議練兵選將，加強對軍隊的管理，培養一批作戰能力強大的士兵，駐守國土的邊疆，抵禦外敵的侵略。

包拯在執政的時候以廉潔著稱，他嚴刑峻法，以嚴明的紀律規範自己的下屬，包拯為人剛正不阿，眼裏容不下任何沙子，看到不良的現象存在，王逵曾經強制徵收百姓的錢財，弄得百姓名不聊生，發生暴亂。

王逵非但不找自己的原因，還派兵抓捕想要為自己爭奪權力的百姓，包拯七次上書彈劾他，最後一次更是將矛頭直指當今的統治者，這一舉動震驚朝廷，當時人們都佩服包拯能有這樣的膽量，皇帝也沒想到他要維護百信權力的決心有這這麼大。

包拯秉公執法，在他為官的時候，深得民心，他出處為百姓考慮，幫百姓做事，有貴族想要從老百姓那佔到半點便宜都逃不過包拯的法眼。

他整頓民風，改革人們的訴訟制度，方便了越來越多的人向自己傾述遭遇的不測，包拯是中國歷史上清官的傑出代表，是清廉的象徵。

包拯二三事

包拯為人公正廉潔、鐵面無私、做事果斷，敢於為百姓們打抱不平，因此有“包青天”或者是“包公”的稱號。後來人們又將他奉為神明來進行膜拜，由於民間傳他是黑麪的形象，因此也稱他為“包黑炭”。在文言文《包拯二三事》中，主要寫了關於包拯為人處事方面的故事，下面讓我們來欣賞一下具體的內容。

包拯畫像

文章首先是講了包拯所做的的官職。包拯活到六十三歲，在他的一生中，先後做過很多的官職，比如像知縣、知州、轉運使、知諫院等等，曾經還出使過契丹。在端州做郡事的那幾年，就給人留下了深刻的印象，他的為人也受到了很多人的讚賞，所以在京師等地就不用説了。包拯的“清心直通”是他做官的宗旨，他用這個要求別人，當然更多是要求自己。

之後又講了包拯為官清廉的小故事。包拯對待犯法的人，即使是自己的舅舅也不例外。包拯在故鄉當知府，他的舅舅犯了法，他一點都沒有講私情，按照法令秉公處理。曾經擔任荊州南路，發現轉運使王逵對百姓特別刻薄，又殘害了很對百姓，於是包拯通過連上七次書終於讓王逵免去了職務。

最後是講包拯生活簡樸的故事。包拯在當官之後，雖然身份比較尊貴，但是他所穿的衣服，所用的器具都跟老百姓一樣。對於那些貪圖利益，不顧百姓死活的官員他是最看不慣的。

包拯家訓

包拯一生清廉，他嚴於律己，對自己有很高的要求，他希望自己能為百姓幫忙，為百姓做實事。包拯對自己的家人，後代要求也很嚴格，這篇家訓向我們揭示了包拯的廉潔品質。

包拯家訓

包拯在家訓中告誡自己的後人，我的後代啊，我希望你們做到我説的話，你們要是不選擇從官那我管不着，要是你們有人在當官的時候因為貪污，或者因為失信於百姓遭到撤職的，在告老還鄉的時候，都不能選擇這裏。

應為我包家的土地上容不下你們這樣的不忠誠之人，你們死後，也請麻煩你們自身自滅，千萬不要讓自己的子孫把你們葬在祖墳上。要是有不聽從我的話的人，那麼請你自動和我撇清關係，因為我們的緣分已盡。

家訓的原文一共三十七個字，在之後包拯又補了一些，希望我的兒子包珙把這段話刻在石碑上，然後立在我們家屋子東面的牆壁上，我要讓我的後代全都看到我説的，我希望他們能像我一樣，做百姓的好幫手，而不是隻貪圖自己享樂，要始終記住，當官的只有把百姓服侍的很好，才是最值得驕傲的。

從家訓中我們可以看出包拯態度的堅定，從他對後代的期望中，我們知道，他想要將這股廉政之風一直持續下去，並做到影響深遠，他希望通過自己的努力喚醒那些沉睡在自身享樂官員，讓他們回憶起自己最出選擇走上做官這條路的目的，回憶起他們當時純淨的心靈。

包拯的後代

包拯的墓誌銘中記錄的很清楚包拯一共有四個孩子，他的大兒子過早的就夭折了，包拯有兩個女兒，一個嫁到離家很遠的陝州，另一個許配給國子監，包氏家族的繼承全靠包拯的小二子。

包玉剛

包玉剛是上世紀80年代是，是當時的世界八大船王之一。沒想到他的祖上竟然有龍圖閣大學士，開封府包拯這樣有名的人。

包玉剛是1964年在機緣巧合下知道自己是包拯的後代的，當年十月的時候，包玉剛懷着對故土的濃濃情思，不遠千里，跋山涉水回到故土寧波，想要感受家鄉帶給自己精神上的慰藉，也想知道這麼多年家鄉的發展情況。

在這次回想之旅中，包玉剛參觀了江南最古老的藏書樓“天一閣”。這一天天一閣的工作人員聽説今天來的這位貴賓室香港的世界船王，就把天一閣珍藏已久的《包氏家譜》拿來給包玉剛看，這本書籍記錄了包拯家族的點點滴滴。

包玉剛抱着試一試的心態隨着包氏的脈絡查下去，他驚喜的發現自己正是包拯的第二十九代孫子，自己也按耐不中心中的喜悦，高興的歡呼，我是包青天的後代。

包拯去世後，他的女婿為他下葬，後來隨着金兵的入侵，合肥被攻陷，包拯的墓被破壞，當時陪葬的東西也大多被偷走，後來他的後代將包拯的墓重新修建，一九七三年，合肥政府對包公墓重視程度提高，開始動工重新修築包公墓，三年後竣工，為後人緬懷包公提供了好去處。