魯智深和楊志的關係 魯智深的師傅是誰？
魯智深和楊志的關係
魯智深楊志這兩個人都是從《水滸傳》中走出來的人物，在民間這兩個人也是比較有名氣的，同時也是原著中比較重要的人。在梁山上的英雄們身上都有一個特點，他們都是因為某種原因被冤枉或是被朝廷通緝，所以才會在無路可走的情況下加入梁山泊。而魯智深楊志的身上也具有這種特點，那麼魯智深楊志的關係是怎樣的呢？
魯智深雕像
魯智深當時是因為打死了鎮關西所以做了一名和尚，而楊志則是因為生辰綱被盜而被通緝。就在楊志無奈之下準備加入梁山泊的時候，和曹正相識了。而曹正給他的意見則是讓他到二龍山，就在他前往二龍山的途中結識了魯智深，這才知道二龍山是從來不會收下外人的。於是二人一同和曹正商量對策，在曹正的幫助下魯智深楊志兩個人殺死了原本的寨主，並且成為二龍山新的領頭人物，由此也可以看出魯智深楊志的關係是非常好的。
在和呼延灼進行戰爭的時候，魯智深和楊志之間還產生過一些分歧，雙方大戰了幾十個回合，可是卻沒能成功的打敗對方，在這種情況下魯智深想要聚集人馬之後直接攻打過去，可是楊志卻覺得這樣的方法還是不可靠，希望可以請來梁山的救兵，最後還是聽從了楊志的，終於等到了宋江等人的救援，成功的打敗了呼延灼，在此之後魯智深楊志二人又一起加入了梁山好漢之中。在排座位的時候魯智深是在第十三位，而楊志則是處於第十七位。
魯智深的師傅是誰
魯智深在五台山出家當了和尚後，寺裏的主持，也就是智真長老便成為了他的師父，在當時長老給他剃度後，對他説道：“要做一個和尚悟性是非常重要的，介於佛法無邊，就賜名智深給你吧！”可不要小看了這位長老，按照原著裏的描述，他可是為世外高人，但是書中卻並沒有提到他有教魯智深什麼武學。
《新水滸》智真長老劇照
也就説長老只能是他的師傅之一，因為他的一身武藝也要有人教授啊！傳授他武學的一共有兩個人，一個人是周侗，另一個是林沖。
少年習武的周侗曾經拜在了少林門下，並且盡得少林真傳，在京師擔任御拳館教師。後來因為政治上的不順，便一心致力於武學，從而自創了很多的武術套路，有五步十三槍戳腳，翻子拳，以及周侗棍等。周侗是林沖、盧俊義和武松等人的師傅，魯智深因為跟林沖和武松相識，所以也得到了周侗的真傳。他教授魯智深的是一套禪杖杖法，大家也都知道他跟林沖等人結識是在出家之後，當然這套杖發後來讓魯智深在步軍中位居榜首。
技多不壓身嘛，跟林沖結拜後，魯智深也是多次跟他切磋，兩人共同進步，林沖將自己的所見所學皆數授予給他，同時魯智深也會將自己的武學經驗等分享給林沖，兩人的關係算是亦師亦友吧！當然如果細心研讀的原著的朋有可能會説，書中對於魯智深的師傅是林沖跟周侗並沒有明確的提及，的確，書中有明確記載的魯智深的師傅是智真長老，而兩外兩位，更多的是後世人的推測！
魯智深墓是什麼樣的
在《水滸傳》中，施耐庵並沒有過多的描寫魯智深死後的墓穴究竟在哪裏，只是輕輕地提筆蓋過，似乎也是給後人留下了一個難以解開的懸念，當林沖前去魯智深墓前拜祭的時候，才又一次地將魯智深墓帶到了讀者的視野之中。
魯智深墓圖片
魯智深圓寂而死後的，魯智深的身軀便已經被眾人焚化了，魯智深也是被安葬在了六和塔山後，魯智深的殘骸便是被安葬在了塔院之中了，似乎也是對於魯智深身前的一種超度。
魯智深墓之所以要留在六和塔院中，無外乎是因為魯智深平生中的罪過太多，直到魯智深臨近死亡的時候心中難以放下那一份馳騁沙場的衝動，卻不知道原來只是潮起潮落的迴響，想來魯智深才最終得到了圓寂解脱，可是此時此刻都已經太晚了，真正地頓悟卻是在死亡之際，魯智深的面容中帶有絲毫的歡顏，如此便是圓寂而終，因此魯智深的墓留在了六和塔院中，也是對於魯智深平生中的一次解脱，同時也是了結了魯智深罪惡的心靈。
魯智深墓留在了六和塔院中，同時也是因為魯智深的一種對於佛教思想的嚮往和憧憬，不僅僅是因為最後魯智深因為皈依佛門而圓寂的，還是由於魯智深的心中嚮往的或許根本不是那個動亂不安的南宋，而是想要能夠看破紅塵的超脱和自然。魯智深墓或許永遠都是冰冷的，直到後來林沖的出現，林沖再一次前往魯智深墓前看望着友人，頓時百感交集，不由咯出了血，林沖最終也是死在了魯智深墓前，或許魯智深的墓也可以説是和林沖兩個人的墓穴。
魯智深故鄉
魯智深是一位十分出名的人物，他出自於《水滸傳》之中，因為本身長得十分高大，而且性子火爆，嫉惡如仇，為人也十分的豪爽，所以受到了許多讀者和觀眾的喜愛。他也曾經創造了許多讓人記憶猶新的故事，可以説在這部作品中他也佔據着比較重要的位置。那麼魯智深是哪裏人呢？
魯智深雕像
關於魯智深是哪裏人這個問題作品中也有着十分詳細的記載。他本身是北宋時期的人物，而他的家鄉就是渭州地區，也就是現在的甘肅省區的平涼。他在渭州的時候曾經擔任過提轄的職務，因此也有人稱呼他為魯提轄。其實關於魯智深是哪裏人這個問題從拳打鎮關西的故事中也可以看的出來。當時就是在家鄉他幾拳打死了鎮關西，所以才不得已離開了家鄉成為五台山的僧人，之後才開始走向梁山。
渭州這個名字的由來還要從530年的時候開始説起，那個時期正處於北魏統治時代，也就是從那時候開始有了渭州這個地區，主要是因為瀕臨渭水所以才被人們這樣稱呼的，當時北魏朝廷將渭州的管理機構設置在了襄舞地區，也就是現在的隴西的東南部分。在唐朝時期的時候，渭州還包括了隴西以及武山等地區。直到安史之亂這件事情結束之後，唐朝才開始重新掌控這個地區，在884年又將範圍轉移到平涼地區，到了北宋時期，渭州的管轄範圍和今天的甘肅平涼以及華亭等地是相同的。到了金朝的時候還曾經改名字為平涼府。
魯智深大鬧桃花林故事分享
魯智深大家都認識，他是《水滸傳》裏面的好漢之一，他生性兇猛，但是非常講義氣，他還是一個花和尚，那他為什麼會大鬧桃花林呢？
魯智深圖片
魯智深他本來是要去東京的大相國寺那裏討一份差事做，在他下山的時候，他在桃花村遇到了桃花山的二頭領，小霸王周通，他要去劉太公家裏去強娶劉太公的女兒，被魯智深看到了，魯智深為了幫忙劉太公解決這件事情，便化妝假扮成了劉太公的女兒，周通到了劉太公家裏後，被化妝好的魯智深暴打。桃花山的大頭領李忠，知道他的二頭領被打之後，為了替周通報仇，便去於魯智深相認，最後，魯智深、李忠、劉太公三個人到了桃花山聚義堂那裏，休了那份親事。隨後，魯智深趁着李忠跟周通下山去搶奪金銀財寶給他的時候，魯智深拿走了他們山寨上的金銀財寶，然後從後山離開。
從以上的結論來看，魯智深不僅講義氣，而且還很見義勇為，替人打抱不平，可以見得是一等一的一位好漢。他看出了李忠想報仇的心思，趁他們下山去搶劫的時候，把他們的山寨搬空了，所以趁他們不在，大鬧了一下他們的山寨。他的這種精神也值得我們現代人的去學習。只所以我們現代為什麼見義勇為的人越來越少，因為存在了一種欺騙，就像老人摔倒在地上一樣，為什麼沒有人去扶，因為他們怕被老人冤枉，所以個人希望這些事政府能做的好一點，讓我們這一些有愛心和喜歡見義勇為的人能夠去幫助他人，而不是去幫人家還被人訛詐，這是我們不希望看到的。
魯智深出家的原因是什麼
魯智深三拳打死了鎮關西之後，官府的追捕開始對他窮追不捨，魯智深只得是想盡辦法躲避着官府着追捕，最後終於在趙員外的引薦下入了山做了和尚，後來再次皈依佛門便是在樑上和方臘的鬥爭並擒了方臘之後，他最終看破紅塵，真正的出家為僧了。
《新水滸》魯智深劇照
魯達在酒館之中無意地遇見了金翠蓮，可能是因為同情金翠蓮的遭遇，為了幫助她，魯達三拳打死了鎮關西。為了躲避朝廷的追捕，他開始逃亡，在逃亡途中再一次地遇見了金翠蓮父女，並且認識了金翠蓮的夫家趙員外，趙員外為了報恩便幫助魯達逃避追捕，告訴魯達有一處山名喚五台山可以前去出家躲避紛爭。在趙員外的幫助下，魯達成功地走進了山門之中，面對着眾僧的虔誠。他落髮為僧，獲得了法號——智深。
魯智深這一次出家完全是為了躲避災禍，並不是成心的要當和尚。魯智深第二次出家是在梁山歸順朝廷之後，梁山眾人與方臘苦戰，而朝廷卻是在一旁打算坐收漁翁之利，也就是這時候魯智深終於明白了世俗，看破了紅塵，前往山廟中出家，從此再不論世事。
魯智深第二次出家之後，他的師傅給了他四個預言，前面三個已經實現，最後一個是在潮聲中圓寂。後來這個預言在魯智深聽到錢塘江潮水的時候也終於應驗，他最終坐化在錢塘江邊，結束了坎坷的一生。