福祿貝爾
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生平簡介
弗里德里希·威廉·奧古斯特·福祿貝爾，德國教育家，被公認為是19世紀歐洲最重要的幾個教育家之一 。現代學前教育的鼻祖。他不僅創辦了第一所稱為“幼兒園”的學前教育機構，他的教育思想迄今仍在主導着學前教育理論的基本方向。福祿貝爾的教育思想與實踐對世界各國幼兒教育的發展起到深遠的影響。
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人物思想
福祿貝爾認為，遊戲是兒童的內在本能，尤其是活動本能因而對兒童的教育，不 應加以束縛、壓制，也不應拔苗助長，而是應當順應其本性，滿足其本能的需要，如同園丁順應植物的本性，給植物施以肥料，配合以合適的日照、温度。如此，藴含在人裏面的神性將得以在人性裏逐步被喚醒而體現出來。
根據上述觀點，福祿貝爾認為，遊戲和手工作業應是幼兒時期最主要的活動，而知識的傳授只是附加的部分，穿插其中。幼兒園上課只需要用口語，不需要學習文字。而教師最主要的責任，是妥善地加以指導、設計各種遊戲活動。
福祿貝爾相當重視手工材料和教具的準備，其中包括著名的恩物。他也重視環境的設置，主張幼兒園必須設置花壇、菜園、果園。
人性教育
自我活動的原理：輔導幼童本身的活動，讓幼童自己決定自己的行動，成人不加以干涉，讓幼童藉此來認識自己，知道自己的能力、輔導他們自我操練，通過他們的行動、工作，啓發他們的潛在力量。連續發展的原理：“連續發展”這一句話在福氏的“人性教育”基礎論中已有論述，人類的成長乃是連續的發展，盧梭在“愛彌兒”中提倡“教育乃從受胎同時開始”。
福祿貝爾認為人類生命的發展，是由一點連續進行，嬰兒、幼兒、兒童、少年、青年、成年、老年人類發展階段，連續由內部進行，彼此是有關連的。福祿貝爾曾批評一般父母，説有的父母對青少年時期的兒女，要求他們的行為各方面要像青年。福祿貝爾特別期望父母不要對自己的子女有如此錯誤的要求，生命的發展乃是連續性，如此的要求會妨礙他們未來的種種發展。福祿貝爾曾特別強調，對正常的兒童，不能從小就施予特殊的教育。
勞作關係
福祿貝爾認為人之勞動和生產活動是連續發展的關係。在福氏的那個時代，對一般生產活動的勞動，認為勤勞是人之精神本質的基本概念。人的勞動、生產，不只是維持衣、食 、住，而是要把隱藏內部的精神、神性表現出來，為了認識自己而勞動和創造這是最主要的，而對勞動所得的結果如衣、食、住是次要的東西。如每人用自己的力量及神的力量充分的使用，一定能過着很好的生活，所以人不能怠惰而應當勤勞。生產活動和勤勞教育：福祿貝爾説小孩應早期開始教育勤勞的生活，這是人性之要求。福氏提倡不論幼童、表少年、青年每天至少要有一小時或兩小時專心的於製作而從事生產活動，由學習中來體驗，理解。家庭教育、學校教育，只重視學科，要知道如果忽略了這一點，就是等於停止了“能發展的無限的力量”，如果父母、教師能改善、重視勤勞教育，便能夠挽回，這就是福祿貝爾創設幼稚園的時候，提倡生產活動、勤勞的原因。為了要給幼兒早有勞動精神，就設計了恩物Gift。福氏設計這恩物，讓幼兒活動、思考、創造。
社會因素
福祿貝爾對嬰兒的看法，認為其不只是家族的一份子，也是全民族、全人類的一員。所以，嬰兒的成長髮展有關的，可由人類發展的現在、過去、未來的必然結合中，來觀察小孩。福祿貝爾在基礎論中説過：“小孩的教育，對人類發展的現在、過去、未來的要求能結合、調和而一致，是有神的素質、自然的素質和人的素質的人、神自然和人類的關係。在自己本身有統一性、個別性和多樣性”。
感情教育
在人性教育基礎上，福祿貝爾最強調的是宗教心、道德性的萌芽，福氏説幼兒期的感情，特別是幼兒的微笑是共同感情最初的表現。這社會性的感情是連結在父母、兄弟、姐妹精神的基礎上，就是説，共同感情是真實的宗教心的最初萌芽和發端，是由母親培育的。
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教育名言
1.國民的命運與其説是操縱在掌權者手中，倒不如説是掌握在母親手中。
2.教育之道無他，唯愛與榜樣而已
3.“兒童就像飢渴的小苗需要水分和養料一樣，天然渴望在適宜的環境裏自然而茁壯的成長，他們需要活動的認識，需要興趣得到喚起和培植，他們要主動的發展自己。”
趁
熱
打
鐵
1.將遊戲理解為兒童創造性的自我教育活動，主張為兒童建設公共遊戲場所的教育家是
A.蔡元培
B.陶行知
C.蒙台梭利
D.福祿貝爾
參考答案：D
2.福祿貝爾重視發揮遊戲在幼兒教育中的價值，他將遊戲理解為
A.兒童的外部肢體活動
B.兒童創造性自我活動的表現
C.對兒童實施基礎教育的最佳形式
D.促進兒童身體發育和健康成長的手段
參考答案：B
完