項羽的老婆是誰
關於項羽的老婆是誰，歷史上並沒有記錄。人們熟知的跟項羽有關係的女子是虞姬，而姬是古代用來對男子的妾的稱呼。在我國古代，實行的是一夫多妻制，而老婆也就是指男子的正妻，所以這個人並不是虞姬。
《鴻門宴》虞姬劇照
當然也有一種説法是虞姬就是項羽的老婆。據説項羽的叔父項梁曾經因為殺人而帶着項羽去躲逃，而他們躲避禍端的地方是吳中，也就是現在的蘇州。當時虞氏為會稽郡吳中望族，也就是説虞姬的家族在會稽郡的吳中是名門望族。項梁和項羽兩個人在吳中結交了很多的江東子弟，當然更多的人是仰慕項羽的威名前來結交的。
虞姬就是其中的一個，不同的是他是女兒身。想當年，項羽的威名不知讓多少待字閨中的女子為之傾倒。所以虞姬無疑是幸運的，因為她嫁給了項羽，成為了項羽的妻子，並且常伴項羽左右，就是行兵打仗，項羽也將虞姬帶在身旁。
當然也有人説項羽跟虞姬其實是青梅竹馬，兩小無猜，長大後兩人喜結連理，幸福相伴。當時更多的人則認為項羽的妻子是另有其人，並不是虞姬，原因如下。
據記載，陳平在背棄了項羽投奔劉邦之後，劉邦曾經問過陳平原因，當時陳平的回答是項羽除了“妻之昆弟”之外是不能信任旁人的。就“妻之昆弟”四個字，就可以看出來，項羽是另有妻子的。
當然後一種説法也得到了更多的人的支持，但是具體關於項羽的老婆是誰這個問題還有待進一步的考證。
劉邦項羽鴻門宴
劉邦先入關駐軍在灞上，項羽也趕來關中。曹無傷派人誣告劉邦想要在關中稱王，加上范增建議殺了劉邦，項羽就下令準備攻打劉邦，將兵馬集結在鴻門。項羽叔父項伯與張良是好友，就在夜裏偷跑過去告訴了張良這個消息。
劉邦項羽鴻門宴
張良不願獨自逃走，把事情告訴了劉邦，併為他出謀劃策拉攏項伯。劉邦畢恭畢敬地給項伯行禮，告訴他不想稱王，還跟他稱兄道弟、約定姻親關係。項伯回到軍營就當起了説客，他説劉邦先到關中是給項羽鋪路，好讓項羽順利入關，如此有功的人不該被懷疑。項羽就放棄攻打劉邦。
天亮後，劉邦帶着張良、樊噲和一百精兵來到項羽駐紮的鴻門，當即向項羽謝罪，隨後入到賬內赴宴。在宴會上，范增幾次向項羽示意下令除掉劉邦，但是項羽遲遲沒有決斷，沒有回應他。於是范增就招來了項莊以助酒興的名義上前舞劍，以伺機刺殺劉邦，這時候項伯看出了項莊的意圖，也拿着劍上來比劃，用身體掩護劉邦，所以項莊沒能得手。
張良出來告訴樊噲情況危機，樊噲就拿着兵器衝進了營帳，指責項羽不賞賜有功的劉邦反而要殺掉他。後來劉邦謊稱要上廁所，就走出了營帳，樊噲也跟着出去了。劉邦在樊噲的建議下逃跑了，臨走前吩咐張良道歉和獻禮。張良以不勝酒力為由為劉邦不告而別致歉，並獻上了珍寶，項羽只好接受。
項羽和虞姬
在歷史上的虞姬，是西楚霸王項羽一生所鍾愛的一個女人。除此之外，項羽和虞姬還演繹了一場忠貞不渝的愛情悲劇，我想如果回來還有來生，虞姬依然還是會選擇項羽，還會繼續選擇和項羽一起並肩作戰，選擇那一段蕩氣迴腸的愛情。下面就讓我們一起來了解一下關於項羽和虞姬之間的故事。
項羽和虞姬劇照
在最初的時候，這項家和虞家原本都是來自楚國貴族，自從秦始皇滅了楚國之後，才開始遷移到了如今的江蘇省過隱居悠閒的生活。而項羽和虞姬自小就一起長大，青梅竹馬，於是長大後便結為了親家。當時虞姬剛剛嫁給項羽沒多久，各種起義就開始了。於是項羽跟隨叔叔項梁帶領眾多弟子也發動起義了。從此之後項羽從此開始了緊張的軍旅生活，每天的南征北戰，不停廝殺。而作為妻子的虞姬，自然也是隨軍行動，項羽在哪裏，她就跟到那裏。
每當項羽要領兵出戰的時候，虞姬都會鼓勵項羽，並寄予厚望。
後來秦滅亡後，項羽自立為西楚霸王。虞姬則也被封為美人。對於當時來説以“美人”的名號封虞姬已經是當時很高的名號了，因此後來虞美人的名字才被傳揚開來。項羽雖然是一個性格暴躁的男子，但在感情方面他是一個用情專一的人。他從自始至終愛着虞美人，成為歷史上的一段佳話。
在公元前202年的時候，項羽被劉邦俘虜。而身在軍營的虞姬為了不讓項羽牽掛自己，於是舞劍自刎了。得知消息的項羽悲痛不已，於是草草的就地掘坑掩埋了虞姬，拿起刀槍跨上了戰馬與敵人作戰。但最終結果沒有能逃出漢兵的追擊，於烏江邊自刎，這也就是如今流傳着的關於項羽和虞姬之間的“霸王別姬”的故事。
項羽寫給虞姬的詩
在中國歷史上，能夠被流傳千古的要麼是功成名就的帝王將相，或者是臭名昭著的奸臣貪官，很少有失敗者會被歷史大肆書寫，被人民口口相傳。但是西楚霸王項羽顯然不在此列。驍勇善戰，力大無窮的項羽因為自己的高傲蠻橫和輕敵最終輸給了步步為營，善用人才的漢高祖劉邦。即使如此，項羽的事蹟仍然被廣為傳頌，他和虞姬之間的悽美愛情更是無數史書和詩歌反覆稱頌的對象。
項羽和虞姬
在正史中有關虞姬的記載非常少，連她的真名，出生年月和與項羽的相遇時間都一概沒有提到。只是在西漢著名史學家司馬遷的《史記》中寫到：“有美人名虞。”僅此一句而已。而這一句記載，人們都曾爭論她到底是叫“虞”這個名還是“虞”只是她的姓。
在公元前202年的時候，當初不可一世的西楚霸王已經窮途末路，敗局在所難免。在劉邦的大軍圍困下，項羽缺兵少糧，即將走向失敗。在這個困頓的時候，項羽在軍營中面對虞姬，哀婉悲嘆道：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”，詩詞充滿了悲慼蒼涼的無力感，也寄託了對虞姬纏綿的情思。而虞姬在聽到這一悲壯的詩歌之後，取劍翩翩起舞，同時吟唱道：“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。”作為對項羽的回應。後人根據這一詩詞推測虞姬可能就是自刎在項羽的面前。自此留下了“霸王別姬”這一著名典故，流傳至今。
不管這段故事是不是真實發生的歷史，人們對項羽和虞姬之間令人可歌可泣的愛情史詩始終充滿了無限的神往和敬慕。
司馬遷對項羽的評價
司馬遷對項羽的評價也都在《史記》的《項羽本紀》中出現，《史記》中有兩個例外，一個是孔子，另一個是項羽。司馬遷把孔子收到了“世家”裏，而把項羽收入到了“本紀”裏。
司馬遷黑白畫像
我們都知道，“世家”裏記錄的是諸侯的歷史，而本紀中記錄的是諸位皇帝的歷史，所以説這兩個人是例外的。但是轉過念來一想，孔子雖然沒有當過一天諸侯，但是後世都稱他為素王，這個地位比諸侯還高，所以收入“世家”也算情有可原。
而項羽收入“本紀”很大一部分原因是因為司馬遷非常推崇項羽，其次，項羽為楚霸王，分封天下的時候，劉邦的漢還是項羽給封的，所以項羽雖然沒能當上皇帝，卻也當過一段時間的天下之王。
司馬遷非常的推崇項羽，項羽是推翻秦王朝的主要力量，在司馬遷眼裏項羽是個大英雄，甚至被司馬遷説是舜的後人。大力讚揚了項羽從沒有一寸土地到成為楚霸王這中間的功績，稱他是近古以來都沒有這樣的人物。
其實司馬遷的評價也並非都是司馬遷自己一個人的意見，很多時候都是司馬遷整合了許多意見和評論給出一個相對中肯的意見。司馬遷以“實錄”的態度寫史書，在書中無不透露着司馬遷在貫徹這個思想，尤其體現在他對人物的評價之上。沒有掩飾他們的缺點，不會誇耀他們的功績，從事實觸發，還原給後世一個最真實的歷史。