《舊唐書·后妃下·憲宗懿安皇后郭氏》：“憲宗懿安皇后郭氏，尚父子儀之孫，贈左僕射、附馬都尉曖之女。母代宗長女昇平公主。”
説起古代的婚姻制度，我們第一反應是一夫多妻制，要麼是一妻多妾制。除了夫妻制度，我們最常聽説的就是表兄妹結婚，在中國歷史上，這種情況是非常常見的。那個時候的人覺得表親家是知根知底的，而且兩個孩子也是從小一起長大，再加上有些家族為鞏固或者擴大產業，兩家結為親家，更是親上加親。
歷史上也有很多這樣的例子，在漢朝時，漢武帝劉徹和陳皇后就是表兄妹。陳皇后的小名叫阿嬌，她的母親是劉徹的姑姑館陶長公主劉嫖，父親是堂邑候陳午。陳家是漢朝的開國功臣，在朝廷的分量也是舉足輕重，所以阿嬌從小就頗受竇太后（館陶長公主和漢景帝劉啓的母親）的喜愛。所以阿嬌經常進宮玩耍，和劉徹等皇子從小一起長大.有一天，館陶公主進宮，看到劉徹，覺得非常乖巧可愛，就逗他，問他長大了娶媳婦要取什麼樣的。劉徹滿不在乎的説他誰也不要，正好看到阿嬌走過來，就指着阿嬌説只要她一人，以後娶到阿嬌的話，給她建造一座金屋子專門讓她住。看劉徹認真的模樣，館陶長公主忍不住笑了，後來這件事被傳開，之後還有了“金屋藏嬌”的典故。
在漢武帝之前，漢朝開朝不久，太高組劉邦駕崩之後，呂太后為鞏固和維護自己的權利，將自己的親外孫女張嫣嫁給當皇帝的兒子，那個時候的張嫣才十多歲還未及笄，這都不算是表兄妹了，是舅舅娶了自己的侄女。到了宋朝，我們的大詩人陸游也和他的表妹唐婉兒有一段浪漫的愛情，最後因為唐婉兒一直未能生育，陸游的母親強行將他們拆散，陸游只能賦詩寫詞來表達遺憾之情，《釵頭鳳·紅酥手復》這首詞就是陸游為他的表妹唐婉兒寫的。
從這三個例子可以看出，古代是提倡近親結婚的，可是現在社會，表兄妹結婚是亂倫，而且近親結婚的後代容易產生智障低能兒或者其他疾病。新中國成立後，我國就此還頒佈了相應的法律條文，在三代之內不能近親結婚，所以現在才沒有表兄妹結婚的現象。可是古代流行近親結婚，卻為何很少生出智障兒？其中原因是什麼？看了很多相關資料才只有以下三個原因。
古代很喜歡近親結婚，還有個原因是為了保持血統的純正，尤其是在清朝的時候。但這種情況通常都只發生在表親之間，一般都是表哥娶表妹，幾乎沒有堂兄妹之間成親的。表親又分為母系表親和父系表親，“姨表”和“舅表”是母系一支，“姑表”起父系一支。在很早的時候，先輩們就規定了“同姓不婚”的婚姻制度，在他們看來，同姓的都是本家，身上流的都是一樣的血液，如果同姓結婚，是不倫的，會影響種族繁衍和後代成長的質量，是大逆不道，不孝的行為，是萬萬不可行的。《左轉》裏也曾記錄到“男女同姓，其生不蕃”。
可能大家也會疑惑，古代信息不發達，人們會遵循制度執行嗎？放心，那個時候的人們自由辦法。如果有人違反了制度，首先宗族的人會懲罰他們，路人或者其他左鄰右舍也會謾罵説道，同時官府還會對他們處罰。唐朝同姓結婚會入獄兩年，明清時期變成了杖責雙方各六十，而且雙方必須離異。正式因為這些規章制度和繁文縟節，古代沒有同姓結婚的，所以不會產生有缺陷的孩子。
古時候對家族的名聲特別看重，尤其是有名望的大家族。如果家族中出生有缺陷的孩子，宗親會狠心將其處死，如果有些好心的，會將孩子送走，或者悄悄撫養。因為古代的醫療水平不高，很多孩子在很小的時候就夭折了，一般有缺陷的孩子也活不長，小一點的就幾個月，大一點的就五六七八歲。所以那個時候宗族要處理先天不足的孩子，或者是讓不能省會的夫妻離異都是被大家許可的。
還有一點就是缺陷孩童被處理之後也沒有相關資料記載，夭折的孩子也一樣。不説平常百姓了，就是皇宮內，皇帝的眾多子女也有部分夭折的，史料都不一定能記載，所以沒有這方面的記載，我們自然也查不到古代因為近親結婚導致的後代有缺陷的痕跡。
我們都知道古代多是一妻多妾的制度，小妾所生的孩子都會叫正妻做母親，都算做正妻的孩子，那小妾的孩子和正妻的侄兒侄女也算是表兄妹，但是他們卻沒有血緣關係，如果他們成親的話，雖然名義是表兄妹，是近親，但成親之後生育的後代是不會有任何影響的。另外有一些二婚重組家庭，雙方都有孩子，但孩子之間是沒有血親的，這樣也不會對後代產生影響。
雖説近親結婚也不一定會產生有缺陷的後代，這都是概率問題，但是我們也不提倡近親結婚，畢竟概率不是零風險，孩子有缺陷也是我們不願意看到的一幕，對孩子本身以及雙方的家庭都是不小的負擔。
參考資料：《舊唐書·后妃下·憲宗懿安皇后郭氏》