隋朝科舉制度
科舉制度，中國古代一種獨創的考試製度，這一制度主要用來選拔有才學的人，是由政府主辦的考試。科舉制度最開始是在隋朝創立的，隋朝科舉制度是科舉制度的一個開端。
科舉制圖片
對於隋朝科舉制度是有爭議的，一部分學者認為科舉制度是在唐朝建立的，跟隋朝關係不大。另一部分學者認為科舉制度是在隋朝開始，唐朝才成形的。嚴格來説，隋朝科舉制度不算真正意義上的科舉制度，因為它缺少科舉制度最核心的東西——科舉考試。但是一般來説，人們都將隋朝科舉制度當成科舉制度的開端。
隋朝科舉制度與其他朝代的科舉制度差別很大，首先，它並沒有一個具體的部門來管理，也沒有設立科舉制度的核心科目——“進士科”。可以説，隋朝科舉制度不是一種制度，因為它是十分隨性的，科舉制度重要的東西隋朝科舉制度都不具備。其次，隋朝科舉制度的選才模式與科舉制度的選才模式很有出入，隋朝科舉制度的選才模式類似於“察舉制”，它主要是舉薦人才。科舉制度的選才模式是根據考試的成績來判定的，考生考試成績的高低直接決定了他是否會被錄取，他人對考生的印象並不會影響考生的成績。
最後，隋朝科舉制度沒有規定考察的具體內容，它的考察內容是依照當權者的品行和需求而定。 綜上所述，隋朝科舉制度應當算是科舉制度的萌芽，它雖然類似於“察舉制”，但是它與“察舉制”有很大的區別，而且在某些方面它與科舉制度有類似之處，因此隋朝科舉制度是科舉制度的萌芽。
顧炎武為什麼要抨擊科舉制度
科舉制度在我國的歷史上曾經做出過非常多的貢獻，但是實際上並不是在中國的任何一個時期科舉制都真正發揮了他的作用，在顧炎武在世的時期就是科舉制度低迷的時期。顧炎武大力抨擊科舉制度，那麼顧炎武為什麼要抨擊科舉制度呢？
顧炎武圖片
首先顧炎武認為科舉制的實行實際上是非常難以令人接受的，因為顧炎武覺得科舉制的發明實際上是退後了社會的發展，科舉之中讓人們崇尚於儒學，但是卻不能夠有自己的發展和創新，所以在這一點上顧炎武是非常反對科舉制度的，這也就是顧炎武為什麼要抨擊科舉制度的原因了。
另外，科舉制度雖然一開始對國家選拔人才有所作用，但是因為制度的不完善，學子們被單一的教學禁錮了思想，讀書的目的大多是為了升官發財，這和顧炎武所崇尚和推崇的思想，也就是經世致用有非常大的差別，甚至是悖論，所以顧炎武才會如此的反對和抨擊科舉制度，在他的思想中他認為科舉制度實際上是一種束縛人們的思想的方式，如果長期這樣下去社會就得不到創新，就會沒辦法發展，所以從這一個層面上來看，顧炎武抨擊的不是這一種通過考試來選拔官員的方式，而是抨擊的僅僅只能崇尚儒學的這一種考試方式，這就是顧炎武為什麼抨擊科舉制度的原因。
從顧炎武為什麼要抨擊科舉制度可以看出顧炎武的思想在當時屬於相對比較超前的思想。
對科舉制度的評價
在中國古代曾經出現過非常多的政治制度，這些制度在某種程度上都是非常有利於當時的中國的發展的，其中有一個制度名字叫做科舉制，到現在為止都還是非常受到人們的喜愛的，但是有關於對科舉制度的評價，不一樣的人説法是不一樣的。
科舉制度圖片
有些人可能會説科舉制是中國在很早的時候就有的一種制度，這種選拔賢能的人的方式，對當時的中國來説是非常有必要的。因為當時的中國，在還沒有科舉制度之前朝堂上的職位基本上都是有當時的在朝堂上非常有地位的人向皇上推薦人才或者是直接由自己的孩子接替自己的位置，所以出現了科舉制之後人們對於科舉制的評價是非常高的，因為他們開始能夠有機會真正和政治有一些接觸了。
對於那些非常有政治想法的人來説，他們可以用一種相對來説比較公平的方式來為國家策劃計謀，展現自己得才能，所以對於老百姓來説，科舉制度是一項非常好的制度，因為他開始讓人們走入到朝堂中去，但是對於科舉制的評價還有一些人是非常反對的，那就是當時的名門貴族，他們的地位因為科舉制收到了動搖，所以他們對科舉制的評價是非常不好的，而對於現在大多數的人們來説，他們對於科舉制度的評價，實際上都是認為是有利的方面大於不利的方面的，雖然它的根本目的是可以加強皇上的統治，但是很多人對於科舉制度的評價還是非常高的。
科舉制度分哪幾個等級
在我國的歷史上曾經出現過非常多的政治選拔制度，其中人們知道最多的也會是為後世留下最深刻影響的還要説是科舉制度了，要問科舉制度分哪幾個等級，想要考取功名的人怎樣才能達到他們的目的其實這個問題很難有一個非常明確的回答。
科舉制等級示意圖
因為科舉制度的改革和發展速度以及進程是隨着市場的發展而不斷的變化的，所以想要非常準確的説出來科舉制度分哪幾個等級這是非常困難的。但是在不同的時期科舉制度中的等級是不一樣的，想要非常準確的列舉出科舉制度在哪一個朝代他的等級是什麼樣的，其中相比於上一個朝代增加了什麼減少了什麼，是非常困難的。但是簡單的來説科舉制度可以分為以下幾個等級。
在隋唐的時候，也就是科舉制度最開始出現的時候，那個時候科舉制度還只有兩個等級，那就是非常簡單的鄉試和省試兩種，過了一點時期之後科舉制度又開始有了新的發展，那就是又在原來的基礎上增加了殿試，從那之後科舉制就可以説是基本上是定型了，也就是説科舉制在最開始的時候是由鄉試省試和殿試這三個等級構成的，最後的發展基本上都是在年份上有所變化，例如有些考試漸漸開始不是一年舉辦一次了，所以科舉考試的等級籠統的來説就能夠分為這三個等級，也就是鄉試省試和殿試。
所以説科舉制度分哪幾個等級在不同的朝代其實是不同的。
科舉制的歷史地位
在我國有一個選人才的方法，延續了將近長達1300多年。這項選拔制度為中國選拔了將近三十到四十萬人才，這些人才分別出自不同的地方不同的門弟，這項制度的名字就叫做科舉制。
科舉制圖片
説起科舉制的歷史地位要從兩個方面來説，科舉制在中國發展史上，有着非常重要的作用。在出現這一項制度之前中國其實有很多政治制度，但是大部分都是將自己的王位或者是權力繼承給自己的後代或者是自己家裏比較信任的人，從來不會像科舉制一樣，將自己的權力繼承給一個從來沒有見過面的人，但是自從科舉制出現之後中國的政治體制開始發生了一些變革。並且從那之後中國的選官制度一直沿用的是科舉制。縱觀古今，現在依然存在的高考形式其實也是從科舉制轉化而來的。所以由此可見科舉制的歷史地位是非常高的，並且一直沿用到現在。這是從中國的歷史角度上來説，科舉制對於中國來説是一個非常大的創舉。
從另一個方面來説科舉制的歷史地位要從世界歷史的角度來看。歐洲很多國家例如英國和美國，在選舉以及人員的選舉上都採用的是類似科舉制度的一種制度。其實在很多年之前，他們的傳教士來到中國的時候見到了中國的科舉制度那時候中國通過科舉制度來選拔人才他們的這種方式令傳教士感到非常的欣喜因為他們覺得這是一種非常好的選拔下班人才的方式，於是把這種方式傳到了自己的國家。科舉其實對任何國家都是有非常重要的作用的所以他的歷史地位是非常高的。