今日話題:補腎藥大賣，中國男人的腎真有那麼虛？
導語
天氣漸熱，燒烤店的生意也火了起來。在點菜的時候，常會有人説，點串腰子，補補腎，旁人則會露出會意的笑容。國人補腎不僅要吃飯，還要吃藥。最近，某補腎藥品公佈了2015年的銷量――近8.8億片，中國男人約有7億，相當於每個男人吃了1.25片。中國男人的腎真有這麼虛嗎？…[詳細]
要點速讀
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傳統醫學中所説的“腎”是個無形的概念，食補藥補都不靠譜。2
吃補藥的危害可能被刻意淡化了。3
補腎藥品大賣，與壯陽密不可分
腎虛不止一種，按照傳統醫學的分法，腎虛可分為腎氣虛、腎陰虛、腎陽虛，症狀則“包羅萬象”，腰背痠痛、畏寒肢冷、腰膝痠軟、面色蒼白……都是腎虛的症狀。
面對這些症狀，現代醫學的建議比較單調，多休息多運動，合理膳食，或者去醫院檢查。傳統醫學的建議則豐富得多，不僅有這些，還有食物補腎和藥物補腎。
傳統醫學對補腎非常重視，腎是“先天之本”“生命之源”，腎虛是性能力低下的根源，腎補好了，不僅強身健體，還可以壯陽療痿，提高性能力。
市面上的補腎藥廠家也深諳此道，典型的補腎廣告一般是這樣的：男主不幸“腎虛”，不僅腰痠背痛，四肢無力，更重要的是，無法滿足女主；女主半是關心半是幽怨地望着男主，男主陷入自責。然後補腎神藥降臨，男主服藥後，腰不酸了，腿不疼了，房事也行了，女主也一改愁容，兩人又幸福地生活在一起。
在我國，腎虛不僅意味着腰痠背痛，還意味着家庭生活不幸福
傳統醫學補腎壯陽不分家，廠家又因勢利導，補腎類藥品自然熱賣。數據研究機構中康CMH的檢測數據顯示，2012至2015年我國泌尿補腎類藥物市場規模由50.09億元增至83.78億元，這個市場中，中成藥是主導品類，佔比超60%。該機構預測，至2020年我國泌尿補腎類用藥市場的規模將達約150億元。
傳統醫學的“腎”本就比較“虛”，食補藥補都不靠譜補腎的食物和藥物不勝枚舉，它們到底靠不靠譜？要回答這個問題，先要弄清“腎”是什麼？現代醫學上的腎，指的是腎臟，“腎”是身體內生成尿液的器官，通過腎臟的過濾，把身體的代謝產物以及其他身體不需要的物質從尿液排出，把大部分水以及人體需要的物質留下。此外，腎臟也具有內分泌功能，生成腎素、促紅細胞生成素等功能。從這個角度看，縱慾不會傷害這個“腎”，補這個“腎”也不會對性能力有什麼作用。
解剖學意義上的腎臟及其構造
傳統醫學中的“腎”和現代醫學的“腎”完全不同，傳統醫學的“腎”是“先天之本”，是生殖繁衍的物質基礎。中國性學會副理事長馬曉年指出，傳統醫學中的“腎”，涵蓋了內分泌、泌尿、生殖、免疫、神經、血循環、呼吸、運動等人體主要生理功能的概念。即使是現代醫學中的下丘腦―垂體―性腺軸系也難以與之匹配。可以説中醫的腎是一個虛擬的概念。
再來看所謂的食補，“以形補形”是公眾最為熟知的傳統醫學理論，“吃各類腰子補腎”，正是基於這個理論；“取類比象”是另一條“補腎”的理論來源，如鴿子因為交配頻繁，繁殖能力強，鴿子肉和鴿子蛋也就被賦予“補腎”和“改善性功能”的能力。
不少人吃燒烤時，必點腰子
食品工程博士雲無心認為，腎病需要對症治療，僅僅靠食補解決不了問題。調整飲食，只是減少腎臟的負擔，避免病情進一步惡化。這種意義上的食補，主要是多飲水，多排尿，這相當於降低了血液中的需要過濾的物質的濃度，從而降低了過濾難度。參見（騰訊較真：韭菜羊腰子是補腎聖品？吃了也無害，你開心就好）
食補無效，藥補也不行。不少專家都承認，傳統的補腎藥物並無確切的療效。著名男科專家姜輝教授認為，補只是一種輔助療法，有了勃起功能障礙（俗稱陽痿），必須醫治。國內和國際的勃起功能障礙診療指南，均明確指出陽痿的一線用藥，應當是PDE5抑制劑，也就是西地那非類藥物（俗稱“偉哥”）。此藥的作用機制是，促使陰莖的血管平滑肌擴張，從而幫助勃起，此藥完全自然起效，也沒有太多的副作用。
而無論是食補還是藥補，補的都是一個概念上的“腎”，效果只有天知道了。
吃補腎藥的潛在危害被大大淡化也許有人覺得，現代醫學也有侷限，補腎藥流傳千年，一定有它的道理，再不濟也能強身健體。
這正是補腎藥千方百計想給公眾留下的印象。不少補腎藥都或明或暗地表示，自己沒有（基本上沒有）副作用，然而，事實並非如此。一些補腎藥中含有何首烏，據《本草綱目》記載，（何首烏）“氣温，味苦澀。苦補腎，温補肝，澀能收斂精氣，所以能養血益肝，固精益腎、健筋骨、烏髭?，為滋補良藥。”
不過，何首烏致肝損傷的案例近年不斷髮生，2014年，國家食品藥品監管總局發佈通報，提示口服何首烏的肝損傷風險。此外，很多廠家的補腎藥六味地黃丸中含有澤瀉，而澤瀉有明確的肝腎毒性，能讓肝臟、腎臟出現腫脹等等嚴重症狀。2012年，國家食藥監總局發佈了新的六味地黃膠囊的説明書範本，增加了“有高血壓、心臟病、肝病、糖尿病、腎病等慢性病嚴重者應在醫師指導下服用。”
澤瀉長於水邊，傳統醫學認為，其性寒，乃“行利停水，盪滌痰飲之佳品，除濕熱之聖藥”
這就出現了一個非常精神分裂的局面：一個宣稱可以滋陰補腎的藥，卻要有腎病的人小心服用。何況，六味地黃丸“萬能補腎藥”的名聲早已在外，又是非處方藥，誰都可以在藥店買，而從業者則只是強調六味地黃丸是用來治腎陰虛的，不能用來治腎陽虛（言外之意是，你自己買藥吃壞了，全是你的問題，別怪藥不好），一些媒體還不斷為這類補腎藥叫好，補腎藥的潛在危害自然無人關心。
傳統醫學認為，補腎需要慢慢調養，方能見效。不過，為了攏住顧客，一些廠家偷偷在補腎藥品和保健品中加入西地那非，早已不是新聞。“偉哥”是處方藥，須在醫生指導下使用，絕對不能與任何形式的硝酸類藥物混用，也有明確的禁用人羣。FDA也曾建議：若患者眼睛出現不適、視力下降等症狀，應立即停止服用。
然而，當你以為你在吃補腎藥或者保健品的時候，你的這種警惕幾乎會降到0，甚至還以為是補腎藥起效了。
很大程度上，“腎虛”和“補腎”是一種文化病隨着生活節奏加快，不少人都感到精神不振，身體乏力等症狀。結果，越來越多的人主動或被動地被歸為“腎虛”，甚至有了“中國人，十男九虛”的説法。
實際上，在世界衞生組織重要疾病和有關健康問題的國際統計分類的附錄中，腎虛被定性為文化特定性障礙――最初只在某種特定文化中發現，而且也僅存在於那種特定的文化環境之中。
中國性學會副理事長馬曉年教授即認為，中國人常説的腎虛，就是一種文化病。它只不過是對精液丟失的擔憂（有同樣擔憂的印度也有腎虛的説法），進而產生嚴重焦慮，焦慮激起的自主神經功能紊亂又進而轉化為軀體症狀，簡單來説，就是自己把自己攪得心神不寧。
國外學者也發現，把精液看成是生命精髓的中國人更容易得“腎虛”，因為他們把精液的消失當作對生命的威脅；而覺得定期排出精液對身體有好處的西方人，或在西方成長的第二代中國人，則沒有人覺得自己會腎虛。
有了獨特的“腎虛”，自然會產生了特別的“補腎”文化。治療疾病勃起功能障礙，國際通行的一線治療方案是使用化學藥如西地那非，而2015年，中國性學會、中華醫學會男科學分會的一項調查顯示，中國人羣目前使用化學藥的治療率只有6.97%，且只有13.75%的人認為西地那非一類的藥品是安全的。看來，“十男九虛”，不一定準；但覺得西藥不安全，相信食補藥補的人絕對是多數。
結語
中國本沒有那麼多人腎虛，補腎藥多了，腎虛的人也便多了起來。