導語
兩年前，著名主持人汪涵獨自出資465萬的保護方言計劃，近日又成熱點。那句“普通話讓你走的更遠，方言讓你記住你的根在哪裏”，更是戳中了很多人的淚點。網友紛紛為汪涵點贊，訴説自己對鄉音的懷念。不少人覺得，家鄉的方言日漸式微，甚至有消失的危險，紛紛呼籲保護方言。…[詳細]
要點速讀
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方言式微的鍋，別全扔給“推廣普通話”。
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一些方言消失是正常現象，趨勢很難逆轉。
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雖受限制，但方言一直有生存空間
推廣普通話，是我國的一項重要國策。在1982年憲法中，即明確規定，“國家推廣全國通用的普通話”。不過，大力推廣普通話，以及一些關於方言電視節目的限制性規定，讓不少人覺得，方言受到了刻意打壓。
這類宣傳普通話的標語，常常引起母語為方言者的反感
實際上，為了方便溝通，便利施政和經濟交流，我國曆代政府都有一些推行統一語言文字的舉措。到了近代，共同語更是被賦予了構建民族身份和民族認同的重任，當時歐洲新建立的民族國家都曾強力推行標準化的民族語言。直到1925年，當時的法國教育部長還宣稱，“為了法國的統一，布列塔尼語言（法國邊遠地區的語言）必須消失”。
我國雖對方言使用的場合有所限制，但從未打算消滅方言。對電視節目有所限制，是因為電視節目是很多人學習標準普通話的唯一手段。即便如此，因為收視率高，很多地方電視電台也都保留了自己的方言類節目。很多人也能熟練使用“雙語”，在正式場合用普通話，和老鄉用方言交流。
近年來，我國還加強了對方言的保護。在2013年1月頒佈的《國家中長期語言文字事業改革和發展規劃綱要（2012-2020）》中，明確提出“科學保護各民族語言文字……加強語言資源數字化建設，推動語言資源共享，充分挖掘、合理利用語言資源的文化價值和經濟價值。”早在2008年，各地就已開始建立方言和民族語言的數據庫。
汪涵發起的“? ”（鄉音）方言保護計劃，計劃用5年到10年的時間，對湖南53個調查地的方言進行蒐集研究，用聲像方式保存方言資料，並無償捐獻給湖南省博物館。這一做法完全符合官方的倡導。
方言式微，不能全怪推廣普通話
對不少方言愛好者來説，方言存放在數據庫裏，並不能讓他們滿意。他們覺得，方言必須用起來，現在的方言已不再純正，使用者漸少，“推廣普通話”要為此負全責。
不可否認，一些方言確實在向普通話靠攏，特點也有所淡化。不過，在山東大學文學院教授錢曾怡看來，這是很自然的現象。因為方言一直在不斷演變，如方言文白異讀有很長的歷史，並不是推廣普通話以後才有的現象。方言的發展，肯定要受到共同語、其他方言乃至外語的影響，這對完善方言的交際功能有百利而無一害。
方言使用者漸少，也很正常。隨着經濟發展，人口大量遷移，來自不同地區的人聚集在一起，使用普通話是降低溝通成本，提高協作效率的最有效手段。即使沒有政府的推廣，人們也會主動學習、使用普通話。
隨着經濟發展，人口開始大規模遷移，方言逐漸式微
因此，通常越是大城市，當地方言消亡得越快。2010年，北京聯合大學的學者房豔紅曾對北京方言的使用狀況進行調研。結果顯示，54.5%的北京人認為北京話的北京味兒越來越淡了；49%的土生土長的年輕人更向往普通話；85%的新移民希望自己的孩子説普通話。她悲哀地發現，“一線（二線）城市的方言已經基本淪陷，比如青島、杭州、福州等地的方言。吳語保存下來的希望在上海，原因在於上海文化的排外性。”
實際上，隨着全球化的發展，全世界的方言（弱勢語言）都在迅速消失。聯合國教科文組織的統計顯示，全世界現有的6000多種語言中，有96%的語言目前只被4%的人使用，有近3000多種語言屬於瀕危語言，有專家估計，到本世紀末，世界上50%到90%的語言將會消亡――瀕危語言消亡的速度比瀕危動物消亡的速度還要快。
即使一些方言消失，也沒那麼可惜
方言（弱勢語言）的大量消失，讓很多人憂心忡忡。他們認為，方言是地區文化最重要的載體；一種語言的消亡意味着一種文化的消亡；保護語言的多樣性就是保護文化的多樣性。
保護方言，真的如此重要嗎？恐怕不一定。一些國外學者指出，試圖保護所有的語言是非理性的，很多方言沒有書面語，實用性太差，這些語言待在博物館很合適。語言只是人類工具，如果一種語言沒有競爭力，遲早會消亡。文化有很多載體，如飲食、風俗、藝術等，認為“語言的消亡意味着文化的消亡”，顛倒了語言和文化的關係。
美國語言學家正在為非洲的瀕危語言錄音
語言學家約翰・麥克沃特甚至認為，語言太過多樣有一種“內在之惡”。巴別塔是西方的一個古老傳説，講的是在末世洪水之後，一羣只説一種語言的人決定建造一座通天塔，天神認為“如果他們能做成這件事，就沒有什麼事不能成功”。於是，天神打亂了他們的語言，使他們分散各地。
麥克沃特提出了一個令人深思的問題――即使保護方言真有支持者所説的種種好處，但過多的語言必然阻礙人們的思想和文化的交流，和用一種通用語帶來的巨大便利相比，哪個更有價值？這個問題，恐怕沒人敢給出一個絕對的答案。
很多民族都有關於巴別塔的傳説
回到現實，人類有自我保護和排他的天性，而語言則是識別異己的最清晰的標記，以此構建起的文化認同和文化歧視，極難改變。上文已經提到，歐洲的民族國家都曾強力推行標準化民族語言，以此構建民族身份和民族認同。從這個角度看，在一國之內，一些方言消失，並不全是壞事。
保護方言是個人自由，但請不要呼籲公權過度介入
對方言的眷戀，並非國人獨有。隨着民族國家的穩定，使用母語的權利應受到保護，漸成國際共識。像汪涵這樣，自掏腰包，滿足對“鄉音”的文化和心理需求，客觀上還保護了文化的多樣性，值得讚揚。
不過，一些學者認為，建立方言資料庫太過消極，呼籲政府出台更多的支持政策，甚至希望能在學校開設方言課，進行“雙語教學”，復興方言――這就有些沒有必要了。
首先，即使政府出台政策支持，也很難改變方言的頹勢。英國復興威爾士語的政策，為很多方言愛好者津津樂道。早在上世紀80年代，當地就專門開設威爾士語頻道，以幫助人們學習威爾士語，在2000年，威爾士語還成為義務教育的一部分。1993年，威爾士還曾專門頒佈了促《威爾士語言法例》，法令表面上規定威爾士語和英語享有同等地位，但更偏向威爾士語。
如法例規定，所有的政府都應制定學習威爾士語的計劃，一旦有人提出，要用威爾士語為其服務，所有的公共機構都應能滿足這類要求。此外，一些地方還規定在分配住房及提供政府工作時，能説威爾士語的人士會被優先考慮。
在威爾士，雙語標識牌隨處可見
可惜，這些重磅措施也沒讓威爾士語復興。2013年的一份報告發現，在上世紀60年代，16-24歲的人羣中，2/3的人認為自己能説流利的威爾士語，現在只有一半人；只有1/3的人和朋友用威爾士語交流；2001年，在卡馬森郡的五個選區中，70％以上的人説威爾士語，現在則沒人説威爾士語。
政策條件這麼好，為何威爾士語還有消亡的危險？原因很簡單，絕大多數威爾士人都會説英語，由於近年經濟不好，很多人到英國其他地區打工，自然不怎麼説威爾士語；很多人的威爾士語並不熟練，為了避免尷尬，日常生活中他們情願説英語，越不説越不會説；更重要的是，隨着互聯網普及，英語走遍天下，威爾士語寸步難行。
要知道，這些舉措不是動動嘴就能辦，是政府要花真金白銀的，而且家越大越難當，歐盟曾通過另一項保護語言多樣性項目，2009年該項目收到了270萬歐元，就是為了確定歐盟內最瀕危的語言。
其次，在中國，學會了普通話，工作生活都很便利。在學校強推方言，除了錢很可能打水漂，也有侵權之嫌。新移民可能不會在這個城市常住，覺得孩子沒必要學方言，不上課，孩子又能去哪兒，而且不學方言，孩子也太容易被孤立了。
結語
喜歡方言，花自己的錢保護方言，是自由是義舉，但公權不應過多介入。公權的支持意味着財政支出的增加，而中國需要用錢的地方有很多。