人生就像一條長河，河水的深淺雖不能一眼望穿，但通過細心的觀察，真相終究是藏不住的。
用舌頭説出來的話語雖然可以撒謊，但一個人的身體狀況和個人修養卻不能，再好的演員也無法時刻出演，紙張終究包不住火焰。
一個經歷過挫折的人，心上總會帶着滄桑，而一帆風順者，所感受到的始終是歲月靜好的平常。
有人説，若想知道一個人在生活中過得好不好，只需看臉便揭曉，相由心生，人若心中苦，面相也會給人一種苦楚感，人若心中甜，自然會在臉面上有所體現。
現實確實如此，生活順遂者往往紅光滿面，反之，生活坎坷之人，無時無刻都頂着陰雲密佈的臉。
生活中，想要判斷一個人過得好不好，其實並不一定在面容和穿着上就能獲得精準答案，畢竟人臉可以化妝，衣服亦可以在短時間內進行精心裝扮。
具體的事物能通過外力而改變，抽象的東西卻不能，觀人且看這兩處，真實情況藏不住。
在日常判斷一個人層次的時候，常常會提到“氣場”，雖然這個詞很常用，卻並不是所有人都清楚氣場是怎麼回事。
所謂氣場説白了就是一個人給別人所帶來的震懾力和壓迫感，氣場大的人一出場，身邊之人就會明顯感受到壓迫感。
而氣場小的人，無論他出不出現，或以何種方式出現，都不會給身邊人的感受造成太大的改變。
這種讓別人感受到或感受不到的技能主要源自於當事人的眼神，正所謂畫龍最重要的是點睛，一個人擁有一雙怎樣的眼睛，他便是怎樣的生命。
關於這個氣場，在曹操身上就有一個故事將其體現得淋漓盡致，話説當年匈奴使者前來拜見，不知曹操是出於對自身長相的不滿意還是心中有其他別的什麼打算，總之找了個儀表堂堂的手下冒充自己去接見使者。
那個長相帥氣的假曹操就是他當時的部下崔琰，崔琰這個人並沒上過戰場，是曹操的謀士，説白了他就是個文人。
為了自己也在場，曹操給自己準備了一身護衞的行頭，手握大刀站在崔琰身旁假裝護衞。
兩人就這樣接見了匈奴的使臣，整個過程十分順暢，待到事情結束後他不放心對方對“曹操”的印象，就派人去打聽對方對自己的評價，然而得來的結果卻是：“魏王雅望非常，然牀頭捉刀人，此乃英雄也。”
這句話很明顯是説假扮曹操的崔琰不如曹操所裝的捉刀人的氣場大。
由此可見，觀人觀的是精氣神，而不是衣衫打扮或身高長相。
眼睛是心靈的窗户，眼神最能體現一個人的內心世界，生活順遂的人，眼神炯炯有神，生活不順的人，眼神灰暗迷濛。
要知道，真正的疲憊之人累在眼裏。
人們傳達信息所靠的不只有口頭言語，還有肢體語言，一個人的身體所傳達出的信息往往要比親口説出的話要更加可信。
這就是為什麼有的人身高一米五，氣場卻有兩米八，而有的人身高一米八，氣場卻低到了塵埃中。
脾氣急躁的人多半心火旺盛，因為生活中處處碰壁所以變得敏感多疑，事情但凡有點不好的苗頭，就火急火燎如臨大敵。
而有的人遇事卻能有條不紊淡定處理，經驗豐富是一方面，更多的是生活所給的底氣，那些輸不起的人才怕輸，而輸得起的人早就在心底默默告訴自己“失敗是成功之母”。
周國平説：“對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不發脾氣，是一種教養。”發脾氣是每個人都會且輕而易舉就能做到的事，但控制脾氣卻不是所有人都能做得到的事情。
老話説“家和萬事興”，一個人若無法控制自己的脾氣，不分場合和對象總是亂髮脾氣，那麼很容易就能推斷出他的生活也並不怎麼興旺。
壞脾氣解決不了任何問題，好脾氣卻能解決大部分看似很難解決的問題，看一個人的生活層次高低，除了看其氣場，還要觀其脾氣。
肚量小的人，所表現出來的自然是脾氣不好，這類人在生活中常常會遇到不順心的事，所以他們所感受到的自身命運也不好，如此一來，其生活狀態自然也好不到哪去。
學會控制自己的脾氣，是提升生活質量的基本技能。
今日話題：生活中，你是如何判斷別人的生活狀態的？
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