印度的種姓制度在印度存在了上千年，雖然印度在法律上明確廢除了種姓制度，但是在印度人心中，種姓制度依然根深蒂固。種姓制度是印度教的一個重要內容，大多數印度人都信奉印度教。種姓制度人為的將人分為五等。即婆羅門 、剎帝利 、吠舍、首陀羅、賤民。婆羅門和剎帝利等級非常尊貴，吠舍就是平民。地位最低的就是首陀羅和賤民。
因為種姓制度規定各等級實行內部同一等級通婚，嚴格禁止低等級之男與高等級之女通婚。在印度的哈雅納邦，一對來自兩個階層的年輕男女相愛，沒想到來自低種姓的男子最後被高種姓的女方家人打斷四肢後慘遭砍頭；女子則被家人動用私刑處死。
2010年據印度孟買《正午報》報道，印度首都新德里的貧民區日前發現一對年輕男女的屍體，警方調查發現，由於這對男女的戀情遭女方家人反對，二人被女方親屬捆綁起來，遭殘忍虐待後被電擊致死。像這樣的例子常常在印度見諸報端。不僅在男女戀愛上，在學生入學上也常常發生悲劇，曾經就發生一個賤民家庭考出了一個大學生，結果被其他階層的人們遊行示威抗議，大學拒絕錄取的情況。
雅利安人進入印度後將自己列為高種姓，將原來的印度土著居民列為首陀羅和賤民這樣的低種姓，可以説種姓制度完全是統治階級製造出來的工具，對現代社會的發展毫無用處，也不利於人才的流動。既然種姓制度這麼不公平，為什麼低種姓的人不反抗？那是因為印度人多數信奉印度教，印度教規會告訴你，你這輩子是低種姓是因為上輩子造了孽，這輩子你要好好贖罪，在這種教規的影響下，首陀羅和賤民一個個的都認為這輩子要好好當個順民，期待來世成為富貴人。不得不佩服當年統治印度地區的雅利安人，很好的利用了種姓制度和宗教，成功的反客為主，將原來印度的主人生生的踩在了腳底下，直到現在還受到歧視。