看過《圍城》，孫柔嘉與方鴻漸的婚姻讓人印象深刻，而孫柔嘉説起方鴻漸是：""那是她千方百計求來的丈夫""。
真的為孫柔嘉感到心酸，她不是一個嫁不出去的女人，除了長相普通，不能讓未來的老公覺得""長臉""之外，就過日子來説，娶她這樣的女人，男人會很幸福。
雖然，很多人認為方鴻漸和孫柔嘉訂婚，都是孫柔嘉賣弄心機得來的。事實並不是這樣，在路上，方鴻漸對孫柔嘉就多有照顧，兩人對彼此的好感也一度升温，到了學校，又一起共事，兩人的接觸越發密切。
方鴻漸為孫柔嘉，爭取利益前後奔走，孫柔嘉怕方鴻漸吃虧，為他傳遞消息、通風報信。兩人你來我往，既像戰友又像是惺惺相惜的知己，到了求婚那一步，也是兩個人的感情發展成熟了，不能説全是孫柔嘉""千方百計求來的""。
方鴻漸一個大男人，即使再磨磨唧唧，在婚姻大事上也不會是被人逼迫的。比如，已亡故的未婚妻，他當時不滿意這樁訂親，還曾寫信抗議，他面對蘇文紈的逼迫，雖然膽怯，但也能寫信説清楚自己並不愛她。
難道孫柔嘉就有這麼厲害，讓他張不開拒絕的口了？
如果非要説孫柔嘉的錯處，其實不在於這段感情的主動權是不是她，而是她在這段感情中掌控欲太強。尤其在進入婚姻後，對丈夫抓得太緊，讓共同生活的另一半壓抑得喘不過來氣。
一方掌控欲太強，是方鴻漸與孫柔嘉的婚姻，出現問題的最大原因，這是孫柔嘉的強勢，也是她的脆弱，因為強盛的掌控欲背後，是深刻的缺乏安全感。
心裏明白自己是被愛的人，內心對待婚姻感情，是從容和坦然的，是踏實不缺安全感的。可惜，孫柔嘉沒有這份坦然和篤定。
《圍城》最婚姻的經典詮釋：""婚姻是一個圍城，城裏的人想出來，城外的人想進去。""但是，這個城困住的不僅是男人，同樣也困住了女人。
不知人苦，就不要妄加評説
孫柔嘉，是一個真正想好好過日子的女人。
首先，她很能吃苦，和趙辛楣、方鴻漸、李梅亭和顧爾謙等人一起去三閭大學工作，一行人只有她一個女孩子。一路上，風餐露宿，坐完船又坐破車，顛沛流離沒有安生，但是她沒有抱怨過一句，就算是生病了身體不舒服，也是自己偷偷流淚，沒有因為女性的身份去博取同情。
其次，她活得通透，比方鴻漸這個糊塗蛋清醒多了。可以説，這兩個人的婚姻，方鴻漸是賺到了。
方鴻漸這個人，用趙辛楣的一句話概括就是：""你不討厭，但是全無用處。""
孫柔嘉很聰明，她早就看出來，方鴻漸是一個不堪大用的男人了，他沒有事業心，工作能力也一般，處理事情的手段又墨跡，人也平庸，但是，因為方鴻漸一路上對孫柔嘉的照顧，孫柔嘉還是很愛他，看重他。她明白自己選擇方鴻漸的結果，就是需要自己養家，但她還是堅定地選擇了方鴻漸。因為女人在遇到愛情時，感性打敗理性。
愛情與享受不能兩全，孫柔嘉選擇了愛情，寧願婚後自己辛苦一些，也要這個在路上給她温存的男人。
明白自己想要什麼，願意為自己的選擇買單，這是活得通透的表現。
回到上海，孫柔嘉的薪水比方鴻漸高了一倍，但是孫柔嘉沒有嫌棄方鴻漸的無用，而是以自己的能力撐起這個家。
如果按照現在的女性價值標準來看，孫柔嘉完全是一個獨立能幹的女性形象，這樣的女性追求自己喜歡的男人，想和他結婚有什麼錯？難道只因為她的長相不如蘇文紈、唐曉芙，就不配得到寵愛嗎？
最後，也是最重要的一點，孫柔嘉忠於愛情。因為愛方鴻漸才選擇了結婚，孫柔嘉從來沒有後悔過，兩個人婚姻中出現再多問題，孫柔嘉也沒有想過離婚，只是吵吵架順順氣而已。
敢於追求愛情，通透到能夠堅守自己的選擇，這樣的女人，娶回家難道不幸福嗎？
可是，沒有人是完美的，孫柔嘉也有她致命的弱點，這也是導致她和方鴻漸婚姻關係出現問題的根本原因。那就是她有太強的掌控欲，她想要干涉丈夫的一切。這種打着""為你好""的旗號，是一種過度""關心""，讓對方很難接受。
這也恰恰是孫柔嘉很苦的地方，一個女人，如果是千嬌百愛的長大，她不會在愛情裏患得患失。因為從小到大，她從父母、朋友那裏得到的愛，足夠支撐自己內心的安全感，不必纏着一個男人去求愛，因為她相信自己值得所有的愛。
孫柔嘉沒有這份自信的安全感，從她小小年紀就遠離父母，而且在沒有親人陪伴的情況下去三閭大學工作，就能夠看出來，雖然她的父親託了趙辛楣照看她，但是一個半路認的""叔叔""，和真正的親人還是有差距的，而她的父母居然絲毫不擔心，自己的女人去了如此偏遠的地方工作，會不會受委屈？會不會被別的男人欺負？
可見，孫柔嘉在家並不受寵。
所以，她渴望在自己組建的小家裏，在自己和丈夫的天地裏，得到丈夫的全部疼愛，希望丈夫能夠給她想要的安全感。
不知道別人的苦澀，就別輕易對別人的行為進行批判，對孫柔嘉來説，你不知道她的苦，就別笑話她""求""來一個丈夫。
缺乏安全感所以掌控
缺乏安全感的人，往往想要抓住一些東西，比如，別人的關心與愛。因為，總擔心別人有所欺瞞，所以，掌控感是最好的藥。
在孫柔嘉與方鴻漸訂婚後的交談中，就可以看出孫柔嘉在這段愛情裏缺乏安全感。因為，方鴻漸發現，自己和孫柔嘉訂婚之後，兩人的感情還是很平淡，於是安慰自己，訂了婚，彼此間還留着情感發展的餘地是一件好事。
還舉了一個在倫敦上課時老教授講的故事做例子，一串葡萄，先吃酸的，把甜的留在最後，這樣心裏總抱着希望，覺得越往後越好，這本是一個好的意頭，但是孫柔嘉卻生氣了。
因為，她覺得方鴻漸是把自己當成酸葡萄，還想着好的葡萄呢。天可憐見，方鴻漸原本的意思，是覺得自己和孫柔嘉以後會像吃葡萄一樣，先吃酸的，以後的日子會越來越甜。
孫柔嘉生氣後，又開始詢問方鴻漸的過往感情史，明明聽的強展笑顏，卻假裝自己不生氣。
最後還明貶暗褒地説，只有自己受得了方鴻漸的粗野，什麼蘇小姐啊唐小姐啊都不行。
實際上，這是缺乏安全感的表現。明明兩個人都訂婚了，但是孫柔嘉卻念念不忘方鴻漸過往的情感，非要問出來給自己添堵，還拿自己和別人比較。
其實，孫柔嘉是贏得方鴻漸感情的勝利者，但她全然沒有勝利者的姿態，而是自憐自怨，不僅更加深了自己的不安全感，還加強了對方鴻漸的掌控欲，導致後來婚姻感情滑向深淵。
如何在婚姻裏提高自己的安全感，降低掌控欲呢？
在心理學上，安全感的支撐和獲得來自四方面：經濟物質基礎、社會人際支持、自身價值、自我肯定。
第一步是經濟物質基礎的給予。身體安全感的基礎就是物質，心靈安全感的基礎就是疼愛，所以首先要有自給自足的物質條件，才能夠讓自己感受到一種穩定而安全的自我掌控感；
第二步是社會人際支持。經營好自己的人際關係，和家人朋友處好關係；
第三步是對自身價值的認知。讓自己優秀起來，努力提升自己，直到在自己愛的人面前不心虛，很自信就足夠了；
第四步是對自我的正確認識和肯定。接納自己的不足，肯定自己的優秀。
想起網上看過的一段話：""我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定和從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。""
女人的安全感，説到底別人給不了，安全感只能自己給自己，先愛自己，再去愛別人。