5月22日，微信公眾號“至道學宮”被封禁，引發廣泛關注。微信團隊向新京報記者表示，此次封禁至道學宮，是因其“發佈多篇編造整合虛假信息、煽動公眾情緒、誤導性強的謠言文章，‘包含如把屍體做成漢堡等驚悚謠言。’”
新京報記者查詢發現，“把屍體做成漢堡等驚悚謠言”指的是至道學宮5月上旬發表的一篇名為《瀕死：美國沉沒》的文章。該文稱，“非常有可能的猜測是，美國把這些（新冠肺炎患者的）屍體，做成了凍肉……既能解決經濟危機食物短缺的問題，也能解決屍體處理的問題”。
至道學宮創立於2015年10月，發表原創文章200餘篇，內容經歷了從宣講傳統文化向時評類文章的轉變，主筆為“白雲先生”。據新京報此前報道，白雲先生實為至道學宮背後公司、上海典則文化發展有限公司的大股東、法定代表人姚玉祥。
新京報記者調查發現，姚玉祥曾是南京一家期貨公司的業務經理，並曾經主導創業一家期貨軟件公司；創立至道學宮後，從個人發表文章，到開始公司化運作，至道學宮積累了大批粉絲，也獲得了不少經濟收益；隨着其生意版圖不斷擴大，姚玉祥曾試圖發展線下活動，招募有資源的合作者，創辦“從幼兒園到大學”的教育體系，但這一項目並未成功。
6月1日，新京報記者再次撥打此前所聯繫的姚玉祥電話，但語音提醒手機已關機。
創始人曾任期貨公司業務經理，創業軟件公司
被封禁後，至道學宮在發佈的聲明中號召讀者掃碼添加其微信企業號，以獲得最新文章。新京報記者發現，該企業微信號註冊機構為“江蘇畫樓西畔文化傳媒有限公司”（下稱畫樓西畔），經營範圍為文化藝術交流策劃、影視策劃、代理發佈國內各類廣告等。
天眼查信息顯示，畫樓西畔由江蘇攸同文化發展有限公司（下稱江蘇攸同）100%持股，而江蘇攸同則由上海典則文化發展有限公司（下稱上海典則）100%持股。上海典則大股東及法定代表人為姚玉祥，持股比例為99%。
畫樓西畔和江蘇攸同的註冊地址均為南京市，創辦至道學宮前，姚玉祥就在這座城市工作。多位知情人士向新京報記者表示，姚玉祥曾就職於南京一家期貨公司，主要負責發展客户。劉斌（化名）是南京期貨圈內的一名“大佬”，他告訴新京報記者，2011年，還是一名普通業務員的姚玉祥找上門，勸他在其公司開户。
劉斌説，自己當時每年要見幾十上百個業務員，但20多歲的姚玉祥卻給他留下了深刻的印象，因為姚玉祥不聊業務，而是聊人生哲學、傳統文化。後來，他到姚玉祥任職的南證期貨開了户。
當時和姚玉祥共事的劉悦（化名）也説，有一次，她和姚玉祥一起到蘇州拜訪一位大客户。姚玉祥依然不聊投資，而是大談傳統文化，並在暢談甚歡之際提出簽約，最後成功拿下這位客户。
在前同事們的回憶中，姚玉祥多次表達自己對於華夏文明的崇拜，並流露出對其他國家的鄙夷，他曾説某某國人“都是猴子”，某某國人“都是袋鼠”，“認為中華文明非常偉大，外國文明蠻荒了一點、暴力了一點。”
劉悦説，由於業績不錯，姚玉祥於2013年被提拔為部門經理，統領一個負責發展客户的小團隊，收入高了一大截。
然而，升職後的姚玉祥並不安心於原本在期貨公司的工作。新京報記者檢索發現，姚玉祥曾於2013年在網上發帖，召集投資圈人士共同研討量化投資與程序化交易技巧。
同年，姚玉祥和另外幾名合夥人一起，創辦了一家量化交易公司。天眼查顯示，2013年5月，南京欣量軟件技術有限公司（下稱欣量軟件）成立，姚玉祥等5人任股東，經營範圍為軟件開發銷售、信息系統集成、計算機技術諮詢等。
欣量軟件的一位合夥人李揚（化名）對新京報記者表示，公司是在姚玉祥的建議下成立的，主要業務是製作期貨交易軟件，姚玉祥負責人事和銷售工作。
創業時，姚玉祥還沒有從南證期貨離職。劉悦記得，姚玉祥用南證期貨的辦公室作為創業公司的辦公場地，“創業公司的水電成本全算在南證期貨的頭上，姚玉祥又沒什麼新業績，就被降為普通業務員了。”
到了2013年下半年，姚玉祥從南證期貨離職。李揚記得，姚玉祥曾對他表示，“自己愛好文化，不想去參與開公司、做業務這些‘俗務’”，而想要通過自己的力量去傳播中華的傳統文化，靠寫文章來維持生活。
當時，李揚還勸姚玉祥，説寫文章成功的概率太低了，但姚玉祥很堅持。最終，姚玉祥拿着一筆股權回購費用退出了欣量軟件。天眼查資料顯示，2014年7月，姚玉祥從欣量軟件公司的股東名單上退出。
創立至道學宮，多次發表過激言論
離開證券期貨行業後，姚玉祥疑似有過一段“修道”經歷。李揚記得，姚玉祥跟他説過，自己離開公司之後，沒有尋找下一份工作，而是“上山當道士什麼的”。
一位至道學宮的工作人員陳叔華（化名）也表示，姚玉祥曾在一個羣裏公開講，辭職後，他到一個真氣運行研究所學習過道法和氣功，後來，陳叔華有機會接觸過這個研究所的老師，“老師説姚玉祥還挺有悟性，是那屆的班長。”5月31日，新京報記者聯繫到該研究所的招生人員，該人員表示不認識姚玉祥。
新京報記者獲取的一份該真氣運行研究所的“煉養之旅”招生材料顯示，“煉養之旅”會探訪道士陳摶遺蹟，陳摶是北宋著名的道家學者、養生家，對宋代理學有較大影響。值得注意的是，陳摶曾由宋太宗趙光義賜號“白雲先生”。
這或許對姚玉祥創立至道學宮後取筆名為“白雲先生”產生了影響。2017年1月1日，姚玉祥在一篇名為《薪火相傳之路》的文章中表示，自己取這個筆名的原因是因為自己想做的事，很像陳摶當年所做的事。
他曾在一篇《道家修煉如何入門》的文章中講述修道經歷，稱《道德經》《莊子》《黃帝內經》《黃帝陰符經》對自己影響很大。他曾試過“煉氣”，“真氣會自己發動。行走坐卧，任督循環，都在轉啊轉。後來覺得，這麼老轉，不對勁。就強行抑制真氣，不讓它自行修煉。”
修道的同時，姚玉祥開始撰寫傳統文化相關文章。一則知乎平台的截圖顯示，截至2015年4月，姚玉祥已經在知乎上回答了321個問題，寫了62篇文章，內容涉及宗教、傳統文化等。目前，姚玉祥在知乎的賬號已被封禁。
2015年10月，姚玉祥轉戰微信平台，創立至道學宮公眾號。他在後來的文章中表示，創立至道學宮是為了“正本清源，復興弘揚正統的華夏思想和文化”。至道學宮將主要關注先秦諸子學説，“把道儒法講完，後面再接着講兵家，兵家，講武經七書。”隨後，至道學宮一連發布了多篇《道德經到底在説什麼》系列文章。
2015年末，傳統文化愛好者成宏（化名）在微信中看到了至道學宮解讀《道德經》的文章，很感興趣，便點了關注。通過公眾號頁面底部“同道相承”的入口，成宏添加了白雲先生助理的微信好友，隨後被拉入了一個讀者QQ羣。
和成宏一樣被吸引的讀者還有不少。從2015年底到2016年初，至道學宮的粉絲量快速積累。在成宏加入粉絲羣兩三個月後，第一個QQ羣便滿員了，隨即開了二羣、三羣。最後粉絲羣又轉移至微信上。
成宏主動申請加入了羣管理團隊，最多的時候，他管理着4個微信羣。他表示，管理團隊的工作包括髮展更多的羣成員、轉發姚玉祥的文章，有時還要投訴或組團攻擊與至道學宮觀點不同的文章與聊天羣。
姚玉祥時常在羣裏發表一些個人言論。一位羣友整理的2016年姚玉祥部分發言記錄顯示，姚玉祥曾稱，人如果不傳播自己的基因，“那就是違背了天地之德”。他還稱，養寵物、把寵物當家庭成員是“把人倫置於禽獸之下”。他認為，如果把城裏人養的寵物都殺掉，把錢都用在農村的兒童身上，“那麼營養問題，教育問題，都解決了。”
從2016年起，至道學宮的文章內容發生了變化。當年2月份，姚玉祥在一篇文章中表示，接下來文風將會發生轉變。“經學的著述，會暫時放一放。對現實中，正在發生的事，則多一些關注和觀察。”
此後，至道學宮開始轉向時評文章。在接下來的一年內，至道學宮發表了《日本病在癌變，日本已成無可救藥的東亞病夫》、《中美之爭，其實已經失去了懸念》、《美國已成最大殭屍經濟體，離轟然倒下只等最後一擊》、《G20，在撕裂與重生的十字路口》等多篇措辭激烈、風格偏激的文章。
這些內容給至道學宮帶來了廣泛的關注和不菲的收益。在2017年元旦，姚玉祥在年度回顧文章中表示，2016年12月，公號閲讀量已達到450萬，估計2016年全年的文章閲讀量達到幾千萬。
李揚曾在2016年見過姚玉祥一面。彼時，“穿長袍、頭上簪子扎着髮髻”的姚玉祥告訴他，自己現在平均每篇文章的打賞額超過萬元，年收入超過百萬元。對此説法，新京報記者暫未採訪到其他信源佐證。
不過，今年1月，微信開通公眾號文章付費閲讀功能後，根據新榜統計，至道學宮僅憑藉《對新世界體系的預言與展望》一文便獲得71648元的收入，在1月15日至2月5日時間段中排名第二，遠高於平均數3064元。
開始公司化運作，同事互稱同道，夏天不開空調
到了2018年，至道學宮正式開始了公司化運作。2018年4月，姚玉祥持股99%的上海典則成立，同年8月，上海典則全資控股的江蘇攸同成立。
新京報記者得到的一份內部文件顯示，2018年，江蘇攸同共有4個部門，分別為資源中心、內容中心、運營中心、北京子公司，共有員工17人。
這些員工中，不少人是因為仰慕“白雲先生”姚玉祥而來。曾擔任內容負責人的陸浩（化名）告訴新京報記者，自己在2017年底看到了至道學宮的文章，認為其對傳統文化解讀得很好，“打心底裏崇敬他”，後來看到至道學宮招人，便投了簡歷。
雖然是內容負責人，但陸浩並不接觸至道學宮上發表的文章。江蘇攸同多名受訪者均表示，至道學宮公眾號由姚玉祥一人控制，別人無法登錄，文章也是姚玉祥一人所寫，“姚玉祥看不上別人寫的內容”，陸浩説。
陸浩所負責的，是做媒體矩陣，包括此次與至道學宮同時被封的韜略學堂、韜略學社等，以及搭建每個號的頭條號、微博號矩陣，“主要是做一些擴張性的外圍工作，這些號也是以轉發姚玉祥的歷史文章為主。”
當時在江蘇攸同工作的李華（化名）告訴新京報記者，她在工作期間，主要負責在網上查閲傳統文化相關資料。此外，姚玉祥寫好文章後，會讓她進行分段、校對等工作，然後再交給姚玉祥進行發佈。
在公司裏，姚玉祥建立了不少規矩。多位員工表示，姚玉祥規定，員工對他不能稱老闆，而要叫“先生”；員工互相之間不能叫名字，而要稱“同道”。
最讓員工迷惑不解的是，在他們當時租用的辦公地點裏，姚玉祥不讓安裝空調，説古人是用冰來解暑的。在南京夏天最熱的時候，姚玉祥讓人用拖車拉來大冰塊解暑，但效果不佳。
這一特殊的習慣在姚玉祥曾經的一篇問答文章中可以尋得答案。他在文章中表示，空調是“虛邪賊風”，“夏天不養陽，還吹賊風傷陽，這樣的生活，活不長。也不要吹電風扇，電風扇更邪惡。”
雖然諸多規矩怪異，但公司裏不少員工對姚玉祥信服得“死心塌地”。李華説，一些同事跟隨姚玉祥，“都覺得自己在救世，以天下為己任，對中國傳統文化有盲目崇拜，對白雲先生更是當做信仰一樣。”
李華曾試探性地問過一名同事，是否覺得姚玉祥寫的內容有些偏激，但“他説，先生説亂世要用重典，不寫偏激點不能引起人們警醒。”
開始公司化運作後，至道學宮體系進行了擴張，除了建立公眾號矩陣，還開發了典則讀書APP。陸浩需要負責典則讀書的內容，他表示，典則讀書APP面向對傳統文化感興趣的人羣，內容與至道學宮相比較為温和，“對一些比較矛盾性、尖鋭性的問題會規避一些。”
李華也參與了典則讀書APP的內容製作，包括古代先賢故事、中醫養生等，“叫我們寫一些中藥治病的小故事，可我們哪裏懂醫學啊，（只好）東拼西湊。我一想到之後那些人看的治病良方是我這種啥都不懂的人寫的，就良心不安，並且覺得網上的東西太不可信了。”工作一兩月後，李華便離開了。
隨後，李華們製作出來的這些內容會被錄製成音頻，在典則讀書APP中上線。該軟件主打中華經典書籍音頻內容輸出，包含日常學習、經典研習、文化通識和人生必修四類。普通用户只能閲讀免費類書籍，只有以448元/年的價格開通會員後，才可以閲讀會員專享類書籍。一位員工回憶，大概有幾千人買了會員。
不僅如此，至道學宮還開闢了更多的收入渠道。通過掃描至道學宮文末的二維碼，新京報記者進入了一個名為韜略課程的產品頁面，課程以音頻朗讀的形式進行。根據介紹，韜略課程主講《素書》《鬼谷子》《孫子兵法》等內容，每期訂閲價格為200元。此外還有新媒體寫作訓練營課程，訂閲價格為999元。
一位受訪員工表示，韜略課程收入十分可觀，“大概賣了1000節課，有很多粉絲、員工也在幫着賣，因為賣一節課會有二三十元的提成。”
線下發展受挫，曾想利用粉絲資源
2018年中下旬，至道學宮不滿足於僅在線上發展，開始策劃線下辦學，並舉辦線下粉絲會，以招募擁有資源的合作者。
當年6月，至道學宮公眾號發佈了《徵集辦學場地公告》，宣佈未來會逐步開辦從幼兒園到中學一條龍的規範全日制教學機構，“最終的遠期計劃，也包括開辦大學。”
姚玉祥在當年9月份撰文稱，至道學宮的產業落地第一步是辦蒙學、辦書院，最終目的是“讓中華文明贏得全球文化產業的競爭，令傳統文化恢復生命力”，但力量有限，希望得到人才、資金、場地方面的幫助。
當時，讀者羣內的粉絲們都看到了管理員發出的公告，希望有資源且有意向提供幫助的讀者參加線下見面會，當面磋商這一項目。北京一位資深讀者郭松（化名）報了名，他被拉到了一個“北京落地討論羣”內，並填寫了一份報名表。
報名表裏不僅統計了讀者的基本信息，還包括畢業院校與就職單位，以及社會資源、是否有合適的文旅項目場地、是否有管理經驗、可支配時間狀況等。陳叔華表示，全國有超過900名至道學宮的讀者報名參加線下見面會。
當年11月10日，郭松所在的北京地區“同道讀書會”召開。他回憶，會議在一家茶樓舉行，現場參會人數約有四五十人。有的人身着漢服，有的人自稱是企業高管。
上午，至道學宮工作人員介紹對項目的構想，提出打造北京文化樞紐，作為至道學宮的粉絲線下活動場所、社交聚會場所等。下午，參會讀者分組討論，分享各自能為至道學宮帶來哪些資源。郭松記得，參會者都在討論資源置換、商業模式等，有位餐飲業老闆提出想與至道學宮合作開設國學主題的餐館。
這場見面會結束後，至道學宮團隊開始緊鑼密鼓地推進籌備工作。新京報記者獲取的一份聊天記錄顯示，11月24日，一位工作人員在北京落地討論羣內發佈股權招募通告。稱北京文化樞紐項目選址崇文門，將開放20%的股權，融資300萬元，投資門檻為每人最低10萬元。這筆費用將用於文化樞紐項目的租金及裝修。
隨後，姚玉祥在羣內稱，要將股東總人數限定在50人以下，以規避非法集資。後來，還有一位工作人員設計了一套“軍功制”的獎勵體系，根據志願者的表現給予積分。積分會在公司正式成立後轉換為相應的職級。
然而，這一設想並未成功。一份聊天截圖顯示，12月7日，姚玉祥宣佈開除兩名運營中心的員工。此後，文化樞紐項目沒有再傳出新聲音。
一位參與北京項目的工作人員李凱（化名）對新京報記者表示，項目未能成功的原因，一方面在於參與者缺乏經驗，不知道如何推進，且環境並不成熟，“沒有教材、沒有場地、沒有教師。後來大家覺得就算了。”另一個原因是發現項目團隊中有人試圖藉此斂財，“有些人抱着圈錢目的進來，擔心項目被小人利用，覺得沒必要冒險，就停了。”
李凱稱，由於項目沒有做起來，並沒有人正式出資。而在籌建過程中產生的花費，參與者都以AA方式分攤。由於北京項目受挫，後續其他地區的落地項目也沒有做起來。
6月1日，新京報記者再次撥打此前所聯繫的姚玉祥電話，但語音提醒手機已關機。此外，記者也嘗試聯繫天眼查顯示的江蘇攸同法人代表、執行董事姚鵬，及其他多位公司在職員工，上述員工均對此事不予回應。
A10-A11版採寫/新京報記者 海陽 實習生 趙翔 卓曼曼