俠客之説，其實盛行於清朝，尤其是中晚清，從楊露禪、董海川、方世玉到霍元甲、韓慕俠、黃飛鴻，而且是晚清熱兵器越盛行的時候，武俠的傳説越流行。這裏多少有中國傳統技擊術對於現代化兵器的“牴觸”情緒在。
武術，以前常和救亡、民族振興聯繫在一起，有它不可忽視的歷史作用。其實，有些民間所崇尚的武術家本人，往往落魄潦倒，和他本人的傳奇功夫很不對稱。例如黃飛鴻，其中一子被軍閥槍殺之後，他家寶芝林又被火燒，從此一蹶不振，潦倒而死。史上如此的功夫奇人，又何止黃師傅一個?
乾隆朝奇葩:考場練掌法資格被取消
對於清朝中期的武術大家，大家可能聽説過方世玉、鐵橋三和洪熙官，但沒聽説過王仲瞿吧?歷史上，此公是比方世玉和洪熙官真實得多的人物。
王大俠是嘉興人，名曇，是個有真才實學的舉人，老師是天下聞名的袁枚，他本人和龔自珍等人是老友。其著作有《煙霞萬古樓詩》，當時讀書人説他的詩可以“壓倒一切豪傑”。浙江的學政，也就是教育廳廳長，説王同學的手筆，兩千年來沒有對手。
從這個經歷來看，王曇是個讀書求功名的學生，然而，他同時又是個練武之人，而且最麻煩的是，他沒把自己的身份釐清——到底是做武林人士，還是文人騷客呢?他在兩者之間徘徊，於是就有了一些不恰當的行為，導致他一生落魄。
根據李伯元的《南亭筆記》，王仲瞿在乾隆五十九年，即1794年參加鄉試，中了舉人，而那次影響王同學一生命運的事件則發生在這之後。中舉後，王仲瞿離功名似乎只有一步之遙了，可他不珍惜，沒把握好分寸。事情是這樣的——
王同學參加進士考試，題答得花團錦簇，那叫一個妙筆生花。心裏不免得意起來，但用什麼表達得意的心情呢?只見他忽然紮起馬步，就在考場上，哼哼哈哈練將起來。據説，王同學的功夫了得，但見他雙掌揮動，氣灌掌心，發出轟隆隆的雷鳴聲，考場上頓時風氣嗖嗖，“一舉手砰訇作響”，凳子椅子東倒西歪，卷子滿場飛。監考老師嚇得頭皮發麻，趕緊問話：“你練的什麼玩意?”王同學畢恭畢敬地回答：“報告老師，這是掌心雷。”老師又問：“跟誰學的?”王考生回答：“跟一喇嘛學的。”
在天子腳下的進士考場上，你還玩這些旁門左道，這還了得?乾隆收到報告後，大怒：我招考進士，你卻跟我玩“奧特曼”?於是，以“左道惑眾”為由，撤銷了王仲瞿的考試資格，他的一生就這樣終止於舉人這個身份了。
王仲瞿確實是犯了大忌，乾隆朝正是白蓮教鬧得最兇的時候，當撒豆成兵、凳子能變成馬等謠言滿天飛的時候，你一介書生也玩這個，還玩到進士考場上來，前途被咔嚓掉，那是最正常不過的事了。王仲瞿最大的問題是沒鬧清楚自己是什麼身份，該走什麼道路。你不是江湖俠客的命，就老老實實為清廷幹事。
不過，這事還沒有消停。進士之路斷絕了，王仲瞿還在夢想着能東山再起，為朝廷效力。乾隆死後，嘉慶皇帝即位，機會來了。因為當時長江流域一帶鬧白蓮教，左都御史吳省欽就向朝廷推薦了王仲瞿，説王大俠會“五雷掌法”，可以制服那幫江湖術士。結果，嘉慶皇帝也不買這一套，批了一句：“荒唐。”吳省欽還被免了職，王仲瞿看來徹底復出無望了。
傳奇經歷:曾經鼻中藏劍欲刺殺和珅
這段經歷在《清稗類鈔》的《義俠類》有詳細記載。王仲瞿因為“掌心雷之説”而“廢棄終身”，然而，王大俠不只擅長掌法，還擅長劍法，你不讓我練掌法，那我就練劍法。據傳，王仲瞿的劍既不藏腰間，也不放背上，而是藏在鼻孔裏，叫青峯劍，從來不輕易示人，像是孫悟空的金箍棒，低調得很。
王仲瞿雖然失意於官場，但還是和權貴有來往的，和珅據説就很喜歡他，經常邀請他往來進出府上。有一年，和珅生日，舉行酒宴，文武百官都在場，王大俠也在邀請之列。酒至半酣，他忽然站起來跟和珅説：“和大人，今天您的派對大家雖然玩得很high，但還是有點遺憾。”和珅好奇，欲問其詳，王大俠説了：“聽説過唐朝公孫大娘的劍法嗎?現今世間失傳了，如果能給大家表演一番，也算是千古佳話。”
和珅知道王仲瞿有料，於是叫人去取劍，讓王大俠演練。寶劍上來了，王仲瞿用手指一掰，斷了，還輕蔑地説一句：“廢鐵。”和珅又連連拿出幾把劍，都在王仲瞿的手指下成廢鐵。和珅一咬牙，拿出鎮府之寶——一把日本倭刀。只見這刀亮閃閃的，如同剛剛打造出來一般。王仲瞿看了倭刀，才勉強讚了句：“還行吧。”手指一用力，倭刀歪了。
和珅的臉色都變了，王仲瞿也看到他臉色不好看，就體貼地問一句：“中堂惜之耶?”然後，手指一反彈，倭刀又變直了。
和珅技窮了，再也拿不出好刀劍，王仲瞿説：和大人彆氣餒，我鼻子裏有兩把，給大家獻醜啦。接下來，我們看《清稗類鈔·義俠類》裏的精彩描寫：“俯身大嚏，有白光二道從鼻孔出，盤旋飛舞，寒光射人，並仲瞿之形亦不可見，劍閃爍不可逼視。忽然有一白光飛向席上，砰然一聲，光遽收，色遽斂，仲瞿亦渺不知所在。”
這段描寫很有杜甫寫公孫大娘舞劍的風采：“來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”但見劍光不見人，這是劍法的最高境界吧。
整個現場似乎都控制在王仲瞿的手裏，眾人的視覺和聽覺都被他牽引。等到劍光消失的時候，王仲瞿也不見人了。
《清稗類鈔》記載，當時的和珅站在桌案旁邊，那桌子從中間分開，“剖而為二矣”。和珅看着那一分為二的桌子，才反應過來，憤怒地説：“這小子想刺殺我，我要趕快採取措施。”他急匆匆地去向乾隆報告，説有妖人王仲瞿要刺殺他，請朝廷趕緊搜查。乾隆對此事也高度重視，密令黑衣侍衞隊在京城挨家挨户搜查，一連搜了十天，結果人沒有搜到，卻搜到了一首給乾隆的詩，就刻在龍座上，其中有一句是這樣的：“請得上方三尺劍，幾人妙手笑空空。”落款就是“妖人王曇”。
乾隆問侍衞：“宮中有外人進來過嗎?”侍衞答：“無之。”乾隆爺沒轍了，對和珅説：“宮廷保安這麼嚴密，那妖人都能來去自由，我對你的安全也無可奈何了。”和珅當即面如死灰。
這樣一位劍俠，得罪不起，那就交個朋友吧。和珅便暗地裏囑咐侍衞，不要再追究這件事，他不過分，我們也不要過分。事情就這樣不了了之。
龍座刻詩的事，嘉慶皇帝也知道，因此，他似乎對王仲瞿也有些嚮往，曾經説：“王曇若來京會試，朕欲親見其人。”看樣子，王同學還是給皇帝家留下了深刻印象的。
個人覺得，王大俠在和珅生日宴會上的那場舞劍，其實不是刻意刺殺和珅，而是給和珅一個警戒：我要取你頭顱，易如反掌，你好自為之。畢竟，殺朝廷大臣是犯法的事。
點評
清代筆記對於王仲瞿在皇家心目中的印象的描述是矛盾的，一忽兒嘉慶説他荒唐，一忽兒又想念他，很割裂。但有一點不割裂，那就是，王大俠確實是一個傳奇。
王仲瞿的故事，其實是一個很好的影視劇題材，可惜現今的編劇沒挖掘出來，成天只拿着方世玉、鐵橋三這些人拍來拍去，膩歪死人了。清朝是一個武俠風颳得最厲害的時代，有很多拿得出手的高手，好好整一整材料，可拍的題材海了去。