李時珍稱它“純陽之草”,除寒行氣,養脾胃“如有神”,解魚蟹毒

大自然的鬼斧神工造就了各種奇特的植物,常見的植物大多數是綠色,但也有一部分植物特立獨行,而這些特殊的植物不僅具有觀賞性,有些還可用於養生。

比如有一種紫色的植物,李時珍稱它“純陽之草”,養生可以“破凝寒”,善於引出風寒之氣,温脾胃而行氣,以‘除寒行氣”的方式養脾胃被古籍稱之為“如有神助”。

李時珍稱它“純陽之草”,除寒行氣,養脾胃“如有神”,解魚蟹毒


這種植物就是紫蘇,有很多地區有用紫蘇做菜的習俗,是既可以食用也可以養生的好東西,但是植物紫蘇也分為兩種,一種葉片是綠色的,一種是紫色的,前者俗稱“白蘇”,後者才是“紫蘇”,關於兩者的區別在《本草衍義》中提到“紫蘇,背面皆紫者佳”,深受李時珍崇拜的《本草經集註》中提到“其無紫色不香,不堪用”。

紫蘇在歷史上有很多記載,《別錄》説它“下氣,除寒中”;《日華子本草》記載它“補中益氣,主一切冷氣;《本草綱目》説“行氣寬中,消痰利肺,和血,温脾胃”;《化義》説它“屬表邪者,放邪氣出路之要藥”。

李時珍稱它“純陽之草”,除寒行氣,養脾胃“如有神”,解魚蟹毒


紫蘇雖然可以祛除“表邪”,善於發散風寒,但是正如《本經逢原》中説的那樣“無過汗傷中之弊端”。除此之外,紫蘇還可以解魚蝦蟹之毒,李時珍也進一步提出解蛇、犬之毒。而紫蘇具體的養生益處和養生方法可以分為三個方面。

一、用紫蘇養生可以驅散風寒。

紫蘇祛除風寒的特點是“發散風寒而不傷正氣”,它的散風寒之力較為緩和,重要的是既可食用又可養生,適合風寒在“表”的人養生。

李時珍稱它“純陽之草”,除寒行氣,養脾胃“如有神”,解魚蟹毒


如果是剛剛感受風寒的人,並且風寒不太明顯,可用紫蘇煮粥或者煮水喝;如果風寒的表現明顯,可用紫蘇與生薑、豆豉一起煮水喝。

除此之外很值得跟大家説的就是,如果經常容易感受風寒,這一類人在中醫文化中認為是因為氣虛而易受風寒,在《化義》中提出一個方法深受後來人的推崇,並在很多古籍中有記載,那就是紫蘇與人蔘一起煮水喝,正如後人評價它“一補一散,良有深意”。並有人指出缺一不可,如若少一種,要麼“邪不能散”,要麼“正先傷”。

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二、紫蘇行脾胃之氣。

用紫蘇養生的特點是“辛香而善行”,可行肺、脾胃之氣,疏解臟腑抑鬱之氣,被《本草匯言》譽為“主氣如有神助”,因為它善於行氣寬中,作用温和,重要的是無温燥之物助熱、傷陰、耗氣的弊端,所以各種脾胃氣滯的人都可以用它養生。

如果是單純的脾胃氣滯而脾胃有“脹”,那麼可以單用紫蘇泡水喝;如果是脾胃有寒並且氣的運行不暢,那麼可用紫蘇與烏藥、香附、陳皮、乾薑一起搭檔養生;如果是吃得太多之後而氣滯的人,可用紫蘇、杏仁以及山楂或者麥芽之類的助消化之物一起搭檔;如果是濕氣重並伴有氣滯,那麼適合用紫蘇與桑白皮、茯苓一起養生;假如是脾胃虛弱而氣滯的人,用紫蘇與人蔘、白朮、茯苓可以養生。

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三、用紫蘇養生可以温暖脾胃。

暖脾胃的方法有很多,而各種方法有它各自的特點,用紫蘇來暖脾胃並非用於常見的脾胃虛寒,而是相對來説屬於“應急”的範疇,因為寒邪突然侵犯脾胃或者脾胃中的寒氣不斷積累到達一定的“警戒線”後會出現比較“急”的亞健康,這就是“胃氣上逆”而作嘔。

如果是突然的感受感受寒氣而胃氣逆,那麼可以單用紫蘇泡水喝;如果是虛寒到達一定的“警戒線”而胃氣逆,那麼可以用紫蘇與白朮、陳皮、乾薑一起養生;加入是濕氣重的濕濁而胃氣逆,也可用紫蘇,與香薷、蒼朮搭檔即可。

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值得一提的是,用紫蘇養生也有小技巧,紫蘇不能久煮,泡水喝的時候悶一會就好,煮水稍微開鍋即可,而且不宜用得過多,以6至15克為度,如果用於解魚蟹之毒則用的稍微多一點點。

紫蘇是大自然曾給我們的瑰寶,不僅可以用於養生,因為葉子是紫色還很具有觀賞性,在家中或者辦公室養一些也不錯,既可以觀賞,也可以自己採集來養生。

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