蘇軾在黃州時期有一位朋友叫陳慥，字季常，是電影《河東獅吼》男主角。陳季常與蘇軾交往的故事，一直帶有一點傳奇色彩。
當初蘇軾剛剛出仕時，在陳慥之父，眉山長者陳公弼的手底下任籤判。二人關係不睦，竟然鬧得宋仁宗都知道了。後來陳公弼獲罪，憤鬱而死，有人認為與蘇軾有關。
野史中説：“烏台詩案”過後，蘇軾被貶“黃州”，是朝中政敵欲借陳季常之手，除掉蘇軾。陳季常是黃州當地有名的“俠少”，功夫了得，並且他父親之死，很可能與蘇軾有關。
可是，所有人都沒有想到，二人最後竟然結成了好友。蘇軾後來不但徹底改變了對陳公弼的看法，還親自替他作傳，又為陳季常創作了大量詩文。
元豐八年（公元1085年），蘇軾離開杭州，準備去拜訪一位叫吳德仁的朋友。同時，他作了一首詩寄給吳德仁，隨便還調侃了一下陳季常。
於是，就牽涉出了那一樁著名的“河東獅吼”公案，陳季常也因此成名。至於他是否真的怕老婆，就沒有人知道了。
一、《寄吳德仁兼簡陳季常》賞析
《寄吳德仁兼簡陳季常》——北宋·蘇軾
東坡先生無一錢，十年家火燒凡鉛。黃金可成河可塞，只有霜鬢無由玄。
龍丘居士亦可憐，談空説有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。
誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。平生寓物不留物，在家學得忘家禪。
門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春風顛。
我遊蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。
恨君不識顏平原，恨我不識元魯山。銅駝陌上會相見，握手一笑三千年。
詩歌意譯：
東坡先生是一個窮人，在家煉丹十年，一直燒着普通的鉛塊。《史記·封禪書》裏面説：燒它不但能煉成黃金，就連江河決口也可以堵上。結果我練了半天，不但沒有成仙，反倒是把我的頭髮都給煉白了。
陳季常也很可憐，他每天都談玄説禪，通宵不睡覺，結果他也沒有成神仙。倒是他的老婆忽然闖進來，一聲怒吼如河東獅。嚇得他手中枴杖都掉了，兩眼是一片茫然。
誰像你吳德仁這麼賢良啊，每天喝着酒，吃着肉就成了仙。你能欣賞世間的萬物，又不為萬物所迷惑。在家就好像出家一樣修禪。
門前種了十畝水稻，清清的溪水繞着屋子轉，鮮花開得鋪天蓋地。喝醉了酒就往溪邊、堂上一倒，誰也叫不醒。任憑落花像雪下，隨着春風飄散身邊。
我遊過了蘭溪，又遊過了清泉。置辦了布鞋、布襪與青色的綁腿。本來想來拜訪你，卻沒有來。不是因為沒有遇上，而是我遊興已盡，所以先回酒船去了。
只恨你不認識陳季常，只恨我和你緣慳一面。期待將來，你我能在世路繁華之處，人才彙集的地方相遇。彼時你我二人再把手言歡，或者笑着感嘆，時間過得好快啊。上一次見面，還是在三千年前！
蘇軾愛寫詼諧詩，他常模仿杜甫、陶潛的口吻來作詩。有一次他讀了杜甫的《屏跡》，然後就笑着對人家説，這不是我寫的嗎？裏面每一句話都是我的心聲啊！
蘇軾的這一首七言古詩，看上去有點像是模仿杜甫《飲中八仙歌》的遊戲之作。只不過，他只寫了三個人，而杜甫是寫了八個人。
杜甫在詩中寫了八個酒鬼酒後的狀態，可是並沒有寫他自己。蘇軾在詩中寫了三個修道的荒誕形象，其中有一個就是他本人。蘇軾還很自戀，他把自己也寫得非常瀟灑。
詩中多處用到可典故，“我自興盡回酒船”致敬唐人丘為的《尋西山隱者不遇》，頗有其中三味。“銅駝街”典出陸機的《洛陽記》，代指洛陽宮門前，繁華且人才聚集的地方。
“握手”則是典出《後漢書·薊子訓傳》，寫一個叫薊子訓的人特別愛跟人吹牛逼，四處跟人説自己有仙術。
某一次，有人看到他在大街上和一個老頭聊天，一邊聊一邊摸着一個銅人説，上一回看到它時，它剛剛被鑄造出來，一轉眼已經五百年了。
蘇軾在詩中連用二典的意思，應當是説：期待我們再見面時，要麼身居朝中高位，要麼就已經修成了神仙。
二、蘇軾和陳季常父子
因為“河東獅吼”的典故，所以在普通人印象中的陳季長，是一個長得比較猥瑣的中年男。但是事實上，看過陳季常的傳記以後，你會發現，他是一位豪富的俠客少年。
陳季常與蘇軾相識的時候較早，當年蘇軾在鳳翔任籤判時候就見過他。不過，因為季常的父親陳公弼與蘇軾不和，所以兩人沒有深交。
蘇軾於宋仁宗嘉佑六年（公元1061年）被朝廷外放到鳳翔當官，職務大致相當於一個市委秘書。此前，他因參加科考而名列前茅，被譽為“百年一遇”的人才。
所以他到地方上歷練時，巴結他的人非常多，鳳翔府的同僚都稱他為“蘇賢良”。“賢良”這個稱謂，本來不是年輕後輩擔當得起的，但是蘇軾也坦然接受了。
宋英宗治平元年（公元1064年），蘇軾的同鄉長者陳公弼調到鳳翔當知府，剛好是蘇軾的上司。陳公弼一聽到有人叫蘇軾“蘇賢良”，就把叫的人打了一頓板子。
當時的蘇軾還不滿三十歲，心氣比較高，所以他心裏很不服氣，所以就採取了“不合作”的策略。於是鳳翔府過中元節搞聚會，他就故意不去參加。
結果陳公弼對他是不依不饒，直接罰了他八斤銅。蘇軾對陳公弼那是恨得牙癢癢，後來在替他作《凌虛台記》的時候，也頗有怨言。
蘇軾還寫信把這事告訴了弟弟蘇轍，蘇轍編了一個神仙故事寫進了《龍川略志》，把陳公弼寫成了一個貪得無厭的贓官，最後死於因果報應。
沒想到，後來陳公弼竟然真的是因為貪污被罷官。不過奇怪的是，他貪污的只是一瓶“公用的酒”，於是最後抑鬱而死。堂堂知府竟然因為一瓶酒被罷官，這件事只能説是太奇葩了。
因為陳公弼死得太過離奇了，有人認為：這件事是歐陽修看了蘇轍寫的神仙故事後，得知蘇軾與陳公弼不合，於是設法幫蘇軾出氣。
後來，蘇軾的政敵又把他弄去了黃州，想要借陳公弼的兒子陳季常之手除掉他，這應該是小説家言了。總之，經歷過“烏台詩案”的打擊後，蘇軾慢慢地懂得了一些為官做人的道理。
知道為人不可以鋒芒太露，再加上在黃州，他遇到了已經處於半隱居狀態的陳季常，二人成了好友，蘇軾才意識到，自己從前誤會了陳公弼。
陳季常為人仗義疏財，他在青年時代以前一心想要當俠客。年紀比較大了才開始做學問，但是運氣不好，未能出仕，後來開始跑去學人修仙。
蘇軾在黃州時老邀陳季常去喝酒，有一次為了請陳季常喝酒，他還寫了一首長詩，把陳季常比成西漢王侯陳遵，那詩的第一句就是“孟公好飲寧論鬥，醉後關門防客走”。
陳遵字孟公，他好酒如劉伶，性格非常豪爽。一旦喝酒喝高了，馬上就推車把門給塞死，不許客人逃走，非得把大傢伙一塊兒喝到醉得不行不可。
蘇軾在給陳季常作傳的時候，説他在洛陽的宅院“壯麗與公侯等”，並且在河北有田，“歲得帛千匹”。不過，陳季常後來為了“當神仙”，拋棄了洛陽、河北等地的豪宅。
然後，帶着一大羣妻妾和奴僕跑到山裏去隱居，住庵堂，吃素食。時常還戴着一頂特別搞笑的，像方形房屋一樣的帽子。於是，後來他的號就成了“方山子”。
不過，陳季常的修道之心不誠。他去修道，還帶着一大幫妻妾和奴僕。嘴上説要吃素，看到蘇軾去了，馬上又想殺雞宰鴨來款待。蘇軾趕緊勸阻説：我也開始吃素了，千萬不要殺生。
結語
蘇軾生性曠達，在民間傳説中，有很多關於他的幽默故事。比如他和佛印的故事，他和弟子秦觀，以及他和蘇小妹的故事等等。
以前在看到這些民間傳説、故事的時候，以為這是百姓愛戴他，故意編的故事來説笑。現在才知道，他本身就是一個非常詼諧的人。
元豐七年（公元1084年），蘇軾要離開黃州到常州去隱居，陳季常非要去送行。蘇軾就勸他不要遠送，結果他非要送到廬山才罷休。
陳季常的深情厚誼，讓蘇軾感到非常“為難”，於是他在《偶題》中説：“惟陳季常不肯去，要至廬山而返，若為山神留住，必怒我”。
意思就是説，送行的都走了，就陳季常還一直賴着不走。非要把我送到廬山，萬一山神將他捉住，不肯放回怎麼辦？到時（他老婆）又要來怪我了！
後來二人雖然相隔千里，但是友情如舊。元祐三年（公元1088年），他們又在開封見了一次面。最後蘇軾被貶到惠州，陳季常給他寫了很多信，還想去探望他。
蘇軾就騙他説當地的民風淳樸，食物特很好。家裏也沒有事，並且還説他的弟弟子由，近來看起來像四十多歲的人一樣。最後，蘇軾堅決不讓陳季常派人去探望他。
蘇軾説，彼此“鬚髯若戟，莫作兒女態也”。因為他知道陳季常是有一副俠客心腸，得知他落難了，一定會不顧一切地前往惠州。至於二人再後來的故事，就湮沒於歷史之中了。