鮮為人知的佛教聖地,與香格里拉齊名,據説是一座心臟形狀的山峯
眾所周知,中國佛教有五大聖地,分別為五大菩薩的道場。
五台山為文殊菩薩道場,普陀山為觀世音菩薩道場,峨眉山為普賢菩薩的道場,九華山為地藏王菩薩的道場,梵淨山為彌勒菩薩的道場。
注意,彌勒菩薩現在還沒有成佛,目前居住在欲界第四天——兜率天,會在未來降世成佛。
佛教還有四大聖地,分別為釋迦牟尼誕生的藍毗尼園,證道的菩提伽耶(金剛座),説法時的鹿野苑,以及滅度時的拘屍那羅。
而這只是狹義上的四大聖地,還有廣義上的五大聖地,分別為:中央釋迦摩尼成佛時的菩提伽耶,東方文殊菩薩的聖地五台山,南方觀世音菩薩的聖地普陀山,北方的香巴拉王國(香格里拉)。
除此之外,在西方還有一個知名度不高的聖地,也是南瞻部洲中的兩個往生淨土之一。
這裏指的西方是以金剛座為中心的西方,並非是西方極樂世界。
那麼這個淨土是什麼地方?便是蓮花生大士的鄔金剎土,也被稱為銅色吉祥山。
在上述五大聖地中,菩提伽耶、五台山和普陀山都是人類能夠找到的地方。而香巴拉王國和銅色吉祥山,只有通過往生的方式能夠抵達。
什麼是往生?
筆者在之前的文章中解釋過,往生是一個脱離六道輪迴的重生概念。説是重生也並不合適,確切地説應該是化生。
淨土宗的佛弟子對於這一概念並不陌生,窮極一生的修行願望,就是往生西方極樂世界。也就是西方阿彌陀佛的世界。
往生有什麼好處?
這裏要提及娑婆世界和極樂世界的區別。
娑婆世界是一個廣義上的空間概念,並非單指地球,而是指一個大千世界。
佛家將一個日月所照之地,稱為一個小千世界,也就是恆星系;一千個小千世界便組成了一箇中千世界,也就是類似銀河系;而一千個中千世界為一個大千世界,類似本星系羣。也就是我們所處的娑婆世界。
當然,筆者的理解可能有偏差,有人説大千世界就是銀河系。
可見我們地球,在娑婆世界中佔據什麼樣的地位。
而大千世界中又分四大部洲,也就是東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。
在天文學的概念上,四大部洲可能是銀河系中的四大旋臂:英仙座旋臂、獵户座旋臂、人馬座懸臂,以及三千秒差旋臂。
而我們所在的地球,只是獵户座旋臂上的一顆行星。可見佛家的宇宙觀有多麼地龐大。
狹義上我們所指的釋迦牟尼佛,在兩千多年前在拘屍那羅滅度。但只是他在地球上的一個化身,真正的釋迦牟尼佛依然還在。只是跟地球緣分已盡,化身舍壽了而已。
那麼這個時候出現了一個矛盾。
既然釋迦牟尼佛還在娑婆世界,那麼為什麼説娑婆世界已經無佛了?還讓地藏王菩薩作為代理佛,等待彌勒菩薩降世成佛?
這涉及到一個千古沒人解開的疑惑,連佛陀本人都沒有解答:他在地球上涅槃之後去了哪裏?
所謂夏蟲不可語冰,海洋裏的浮游生物,怎麼能理解天地瓊宇的博大?這是人類的思維上的限制。
如果將一個手電筒拿到三千年前,無論古人再怎麼智慧,都不可能理解電子產品的構成。自然會將其歸於形而上的範疇。
既然很多問題我們找不到答案,也無須多費苦心,達到了真正的彼岸,一切疑惑盡皆解除。
迴歸正題。
既然娑婆世界已經無佛,佛陀也預言過滅法時代的到來。魔王波旬的徒子徒孫會出來作亂,誹謗佛法,妄想讓人們將信仰棄之敝履。
所以説,娑婆世界中的修行極為困難,往生極樂世界繼續修行成為了一條捷徑。
西方極樂世界由阿彌陀佛願力所化,極為殊勝,而且有佛住世,可以在阿彌陀佛的加持下,加速消除惡業,達到更高的成就。
往生的具體形式是什麼?
佛弟子在舍壽前,虔誠唸誦阿彌陀佛的名號,便會有西方三聖前來接引,在極樂世界的蓮花池中得緣化生。
而香巴拉王國和銅色吉祥山,也正是通過這種方式才能抵達。
諸位對於香巴拉王國可能不陌生,很多文學作品中多有提及。
有關這方淨土的傳説很神秘,有人説他藏在喜馬拉雅的大雪山中,但時至今日都沒有人能找到,所以只能用另外一個解釋:修行時輪金剛法的高僧才可以往生香巴拉。
而對於銅色吉祥山的解釋,相對而言就明朗了許多。
實際上,這方聖土並不在地球上,而是在南瞻部洲的某處。據説是在銀河系的西北方,有一個叫妙拂州的地方。
那裏便是蓮花生大士的鄔金剎土。
蓮花生大士是什麼人?
從佛教傳説中,觀世音菩薩看南瞻部洲苦難不盡,所以懇求阿彌陀佛救度眾生。阿彌陀佛舌頭上射出一道紅光,化成一個小童,便是蓮花生大士。
此後,蓮花生大士來到人間,成為佛教史上一位大成就者。公元八世紀,被藏王迎入西藏傳法,亦成為藏傳佛教的奠基者,並創立了藏傳佛教的中的寧瑪派。也就是俗稱的紅教。
當蓮花生大士與藏地緣分盡後,看到西南方的妙拂州有一座羅剎國,未來可能會對南瞻部洲眾生產生威脅。所以,他便去往羅剎國,奪舍羅剎國王,利用大法力殺死了國中魔王,將國土淨化為鄔金剎土。
寧瑪派弟子舍壽之後,祈願往生便可抵達。
據説鄔金剎土中央有一座山,形狀如同心臟,被稱為吉祥山王,便是銅色吉祥山。在此山中有一座宏偉的宮殿,便是蓮花生大士的住處——蓮花光越量宮。
因為蓮花生大士是阿彌陀佛的化身,所以鄔金剎土和極樂世界同樣殊勝。而且會給弟子選擇的權利,如果你願意往生極樂世界,大士就會送你去西方,如果你願意往生鄔金剎土,就會牽引進入。
充分説明,佛對有緣眾生的悲憫和照拂。
佛教傳承兩千多年,博大精深,三言兩語很難解釋明白。所以,筆者僅將有限的理解寫出來,供諸君參詳。如有錯誤之處,歡迎批評指正。