林黛玉的母親賈敏是賈政與賈赦的胞妹，乃一母同胞，都是賈母史夫人所出。賈敏遠嫁姑蘇前科探花兼欽點鹽官林如海，婚後只出了林黛玉一個女兒，愛如珍寶。不幸的是，賈敏早死；林如海又無意再娶，家中無兄弟姐妹扶持，在這種情況下，替林黛玉安排了投奔賈府的路子。
那麼，在這種情況下，按常理對於林黛玉，賈政與賈赦都是滿心疼愛的。可是讓我們看一下他們兩個的表現，就頗令人莫名其妙。
1、林黛玉拜見賈赦
在全書第三回《賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都》中，林黛玉經過跋山涉水、車旅勞頓的終於到達賈府，跟賈母親熱見過，各哭了一回，按禮數應去拜訪大舅舅賈赦。我們看這一段的描寫：邢夫人讓黛玉坐了，一面命人到外面書房去請賈赦。一時人來回話説老爺説了：“連日身上不好，見了姑娘彼此倒傷心，暫且不忍相見，勸姑娘不要傷心想家，跟着老太太和舅母即同家裏一樣，姊妹們雖拙，大家一處伴着，亦可以解些煩悶，或有委屈之處，只管説得，不要外道了才是。”
這一段話説得何其冠冕堂皇！但是經不住推敲。如果你心裏很掛念一個小輩的親人，隔着千山萬水，好不容易人到了眼前，你卻為了怕自己傷心而不去見她嗎？這種説法顯然是站不住腳的。這樣做的可能性只有一個，賈赦根本不在意林黛玉，不把她放在心上。這也沒什麼，但恰恰有悖於常理，林黛玉不是一般人，她是他的胞妹賈敏的獨生女兒呀。如今胞妹已逝，膝下只有一女，再怎麼悲痛也會強忍着來見她的面，何故林黛玉特意來拜訪他，他竟不見呢？原因只有一個，一會我們就會説到。
這一點賈赦做得倒不如邢夫人。沒有見到賈赦，黛玉坐了一刻便要告辭了。邢夫人苦留着吃過晚飯去，黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯原不應辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領了賜遲去不恭，異日再領，未為不可。望舅母容諒。”邢夫人聽説，笑道：“這倒是了。”遂令兩三個嬤嬤用方才的車好生送了姑娘過去，於是黛玉告辭。邢夫人送至儀門前，又囑咐了眾人幾句，眼看着車去了方回來。
從人性角度解讀《紅樓夢》
你看邢夫人的舉動，何其有情有義！為何她對黛玉有這番真情？聯繫到她的身份，我們就不難理解。刑夫人她雖為賈赦的正室，但是是續絃，並無所出。而賈赦為老不端，小老婆一屋子，外面還有一堆鶯鶯燕燕，對她也只是表面的情義，並無實意；而她在賈母處又得不到疼愛，賈母比較看重王夫人，她在賈府可謂是孤家寡人。所以邢夫人很能體會林黛玉的處境，故而可以真心愛憐黛玉。
2、林黛玉拜見賈政
林黛玉辭了邢夫人就過來拜見二舅舅，接待她的只有王夫人，賈政連傷心的託辭都不講了。王夫人因説：“你舅舅今日齋戒去了，再見罷。”多麼輕描淡寫的一句話，可是想來卻是多麼的不尋常。林黛玉她不是突然到訪的，她在到來之前已經有諸多的周章了，賈母派出賈璉去接她，在路上都費了許多時日，何故已故胞妹視之為珍寶的獨生女兒到了跟前竟不見一面，平常人也做不出這等事來！那麼是不是賈政天性冷漠，對於這些親情的比較冷淡。若真是那樣，我們也無話可説。我們可以對比看薛姨媽一家到京，賈政是如何的舉動。
薛姨媽乃王夫人的異母同父的妹妹，王夫人是嫡出，她是庶出。薛姨媽所出有一兒一女，女兒是大名鼎鼎的是薛寶釵，男兒便是呆霸王薛蟠。他家是皇商，但自其丈夫死後，眾人欺薛蟠年幼不諳世事，趁時拐騙，生意也逐漸消耗起來。後薛蟠又為爭英蓮打死了馮淵，落得人命在身，妹妹又得待選，乾脆入京投奔王夫人。
我們且看本書第四回的描寫：薛蟠已拜過賈政，賈政便使人上來，對王夫人説：“姨太太已有了春秋，外甥年輕，在外在着恐有人生事，咱們東北角上梨香院一所十來間房，白空閒着，打掃了，請姨太太擱置着甚好。”
這番舉動是多麼的體貼入微!所以賈政是個生性冷涼薄的人這個假設不成立。
那麼是不是賈政對王夫人有諸多的情意，要做出這個樣子給她看呢，也未必。賈政對王夫人只是表面的情意，他的獨寵是小老婆趙姨娘，所以犯不着專做出這個樣子來。
那麼為什麼他對自己胞妹的獨生女兒這麼冷淡？而對王夫人的同父異母妹薛姨媽那般熱情。按理説他跟薛姨媽這家並無血緣關係。但是，他對這一家子對比林黛玉要熱情得多，這就不合乎常理了。
3、背後的原因
其實有一點是解題的關鍵，這就不禁令人想起了曹雪芹的身世，他是江寧織造曹寅之孫。但曹寅、曹顒相繼去世後，康熙皇帝恩旨以曹頫過繼給曹寅，接任江寧織造。所以他的父親與他祖母間並不是血脈相連的關係。賈敏是賈母的親生女兒，但是賈政是過繼的，而賈赦是過繼的賈政的兄長，跟賈母之間更沒有什麼關係，所以賈赦住的是榮國府花園中隔斷出來的房屋院宇。黛玉從賈母處出來，去拜見大舅舅賈赦竟要坐車去！原文中寫道“出了垂花門，早有眾小廝們拉過一輛翠幄青綢車，邢夫人攜了黛玉坐在上面。眾婆子們放下車簾，方命小廝們抬起，拉至寬處，方架上馴騾，亦出了西角門，往東過榮府正門，便入一黑油大門中，至儀門前方下來”，路途並不算近！並且邢夫人攜了黛玉的手進入院中時，“黛玉度其房屋院宇，必是榮府中花園隔斷過來。進入三層儀門，果見正房廂遊廊，悉皆小巧別緻，不似方才那邊軒峻壯麗。”
過繼後的賈政與賈母間就有了名義上的母子關係，所以賈母帶着賈政住在榮國府內院，賈政住的是正經正內室，原文中在林黛玉辭了大舅舅去拜訪賈政時寫道“一時黛玉進了榮府，下了車。眾嬤嬤引着，便往東轉彎，穿過一個東西的穿堂，向南大廳之後，儀門內大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鑽山，四通八達，軒昂壯麗，比賈母處不同。黛玉便知這方是正經正內室。”
其實除了此處外，文中還有很多處筆法，比如在林黛玉拜見賈母時，賈母説道：“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心！”説後，摟着黛玉又哭了起來。賈母一見黛玉，就連哭了兩場，原文中寫道“眾人都忙寬慰解釋，方略略止住。”聯繫起來就很好理解了，因為賈母名義上的孩子雖不少，但只有這一個才是親生的，如今親生的這個卻先去了，怎能不傷心落淚呢！
當然作為一個封建等級森嚴、禮教繁多的封建貴族，賈赦與賈政表面的虛禮是要備足的，但是經不起推敲，所以這就不難理解賈政與賈赦對林黛玉的態度了：賈赦是在家待著也懶得見林黛玉，卻假裝忍着悲傷不與林黛玉相見；而賈政乾脆不當一回事，自顧自齋戒去了，一句話都不曾留下。
有人可能要説小説是小説，現實是現實，不能混為一談的。但是我們也不能否認作者的小説會受到現實的影響：藝術創造來源於生活，而高於生活。
並且在《紅樓夢》裏還有這麼一句話：“假作真時真亦假，無為有處有還無。”這句話是是太虛幻境中的大牌坊上的對聯，賈寶玉和甄士隱都在夢中見到過。我認為，這是紅樓夢裏面最為深刻的一句話。只要你讀懂了這句話，就基本上讀懂了紅樓夢。
真真假假，假假真真。假作真時真亦假，無為有處有還無。在真話裏我們可推敲出一絲假意，而在假話中我們也可看到真相。有人説過這樣一句話，這世上唯有真愛與咳嗽是藏不着的。喜歡一個人與討厭一個也藏不着，並且他還無意去藏！可憐了林黛玉，又怎能不“步步留心，時時在意”呢。
