宋瓷收藏如果選擇南宋官窯作為主攻方向,
就算是選擇了一條最難的路了。
這個門類,
實在不是您有錢就可以買到的。
南宋官窯收藏
真真正正考察着一個藏家的
財力 、眼力、魄力
縱觀整個收藏圈
能玩南宋官窯的
可謂萬里挑一
南宋官窯青釉八方弦紋盤口瓶 6752萬港幣
2008年4月11日,香港蘇富比,南宋官窯粉青釉紙槌瓶,成交價 RMB 6053萬
2012年4月4日,香港蘇富比,南宋官窯青釉葵瓣洗,成交價RMB7200萬
官窯青釉方花盆
南宋官窯,成於杭州,乃為供御而制,享負盛名,可謂上品重器,寥若晨星。其簡潔端莊,唯覃奧淵涵可達,證故時匠人神技巧思,盡諳美瓷韻致,窯火斑斕處,看盡一代思潮,出窯成品時,溢散趙宋文士雅調。
南宋官窯 青瓷簋式爐
宋時儒學,有歐陽修一門,承古法以修其德,遵古制以正其心。亦見王安石一派,意主變法,改除舊弊,行簡約凡素,尚純粹質樸。
南宋官窯 青瓷貫耳瓶
此儒風一場,無情去,吹盡舊唐萬種妖嬈,但見有情還今朝,帶來了謙謙君子之道。盡意之所求,古樸而簡素,優雅而含蓄,不以材貴為珍,但求一品氣韻精神。
宋之文人,必是心懷尚古、史海寄情。劉子健曾有論述,至宋一朝,儒學始現新章,於後世影響深遠,歷經千年而不斷。
青銅之器,乃祭祀之魂,可明民知,章法度,優品德,善言行,立天下之根本。
南宋官窯 米黃釉鵝頸瓶
北宋末,金人入侵,如燎原之火,燒遍北國萬里山河,揮鋼刀、驅鐵騎,直破東京。高宗南遁,立臨安為行都,憑長江天險、中興四將,暫得安寧。金刀戎馬聲漸遠,又聽水墨琴音,尚古之風自此尤盛。
南宋官窯 青瓷長方花盆
修內司復建官窯,燒御瓷以供南宋宮廷,以汝窯為鑑,專釉色,重開片,刻求自然素雅,意仿美石靈韻。南宋官窯,承北宋遺風,延其正統,致雅脱俗,多襲青銅、古玉之制,此二者皆為古禮祭祀重器,文人雅士尤以為珍,精考而敏求,夢迴商周,再見千年輝煌依舊。
南宋官窯 青瓷花口洗
宋代官窯瓷器與汝、哥、鈞窯瓷器一樣,特別注重釉色美。其凝厚的釉層系採取先素燒坯體、然後多次施釉的方法完成的,釉層厚度往往大於坯體的厚度。
燒成過程中,選用優質木材作燃料,以保證窯內的温度和氣氛。官窯瓷器多為素面,既無精美的雕飾,又無豔彩描繪,多用凸凹直稜或弦紋為飾,在釉面自然優美的片紋點綴下頗顯高貴典雅。
顧文薦《負暄雜錄》:“政和(宣政)間,京師自置窯(《負暄雜錄》無“窯”字)燒造,名曰官窯。中興渡江,有邵成章提舉後苑,號邵局,襲故京(徽宗)遺制,置窯於修內司,造青器,名內窯。澄泥為範,極其精緻,油色瑩徹,為世所珍。後郊壇下(郊下)別立新窯,(《負暄雜錄》加“亦曰官窯”),比舊窯大不侔矣。”
其中“澄泥為範,極其精緻,油色瑩徹,為世所珍”以及“比舊窯大不侔矣”説的就是分屬於老虎洞修內司以及郊壇下二窯的瓷器極美。
然而僅僅美是不夠的,在藝術品市場上,想要貴,必然還有另一個屬性——稀有。官窯的東西,南宋時就不在市場流通,且傳聞官窯造出後,略有瑕疵便會被摔碎,只有完美的那幾個有機會入貢皇宮。
其實在很長的一段時間內,老虎洞及郊壇下兩遺址僅存於文獻中。
趙彥衞《雲麓漫鈔》“青瓷器,皆雲出自李王,號秘色。又云出錢王,今處之龍溪出者色粉青,越乃艾色。……近臨安亦自燒之,殊勝二處。”
潛説友《鹹淳臨安志》卷十《行在所錄》 “青器窯在雄武營山上圓壇左右”。
直到二十世紀二十年代,才在杭州烏龜山上初步發現文獻中所提到的郊壇下官窯遺址。
1985-1988年,對窯址進行全面系統考古發掘、整理和復原,展示了郊壇下南宋官窯的真實面貌。
1985年發掘龍窯全景圖
而另一處“修內司”官窯的確認,是2006年的事了。
2006年,杭州市文物考古所對1996年被雨水沖刷出來的杭州“老虎洞”遺址出土物整理過程中發現一件施粉青釉的蕩箍,表面刻有“庚年…匠師….記修內司窯”的銘款,由此確認“老虎洞”就是文獻中提到的南宋時期燒造御用瓷器的修內司窯。
老虎洞窯址發掘現場