前不久,河間府署升級為國家4A級旅遊景區,並躋身“旅遊業最美中國榜”和“中國旅遊總評榜最受歡迎景區”。感受古城河間的悠久歷史;品讀詩經文化;瞭解古代官制文化、廉政文化、民俗文化……這裏值得好好逛一逛——
01
瞭解官職文化
走進河間府署,青磚灰瓦,處處散發着歷史文化底藴深厚的魅力。
來到這兒,古城河間的由來不可不知。《尚書·禹貢》中記載,大禹治水途經河間,河流分為九條分支,河間為九條支流中間的陸地,意為“九河之間”,河間由此得名。由於地理位置等原因,北宋大觀二年,河間府署始置,是目前國內製式最完整的衙署建築,昔日是與保定、開封、濟南府齊名的京南四大名府之一。在講解員韓芳和河間市文化旅遊有限責任公司經理楊昭的介紹中,開啓了一次文化之旅。
正中甬道上,矗立着一座“公生明”戒石坊,氣勢磅礴,讓人不覺駐足。“‘公生明’取自《官箴》中的‘公生明,廉生威’,意為‘公正使人顯得光明磊落,廉潔則使人顯得不怒自威’。”看着,想着,古代官員必經之處設立這樣一座牌坊,日日警省,當政者真是煞費苦心。
沿着甬道前行,來到大堂。置身其中,竟被周圍的陳列逼得內心些許發緊。只見正前方的桌椅後掛着山水朝日圖,上方掛着“明鏡高懸”的牌匾,兩側則是紅底黑字的“清正”“肅靜”等匾牌,恍惚間似聽到官員拍案、士兵“威武”的回聲。
韓芳介紹道:“以前,大堂會在每年秋季公開審理一些案件,身後的兩側柵欄,就是供老百姓聽審的地方。”恍然大悟,原來,早在古代,就已經有了聽審制。
來到穿堂,屋內靠着牆排滿的桌椅,更像是一個會客廳。本覺平平無奇,韓芳的話卻令人震驚:“看着好像不起眼,可正是這,彰顯了河間府署的地位,河間府署是除北京故宮之外,唯一建有穿堂的衙署建築。在前方大堂審理案件累了或者需要決策,就來穿堂休息商議,相當於現在法院的合議庭。”果然,每個場所的設置都凝結了老祖宗的智慧。
走過穿堂,來到二堂。這裏是審理機密案件的場所。只見包拯的蠟像坐落其中,話説,不是“開封有個包青天”嘛,正疑惑,聽到了包拯也曾在河間任瀛州知州的解説音,興趣大增。而在堂內左側,保留着一塊明代老二堂的磚面,磚面上已有細碎的裂紋,似乎在講述着那個已遠離我們的時代。
二堂後,是三堂,相當於知府“辦公室”,用於接待官員,會見賓友。三堂過後,便是內宅,是官員及家屬工作生活的地方,真真是前庭後院,把“單位當成家”。不僅如此,府內還設有西花園、後花園,春季能賞花,冬季能賞雪,樂哉快哉。
02
品讀唯美詩經
“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。説起詩經,想必不少人都能吟上幾句。來到河間府署會知道,《詩經》和這裏有着怎樣的淵源。
“詩經齋”內,裝滿了藏書,全是各個年代各種版本的《詩經》,讓人歎為觀止。看着一本本泛黃的書籍,再吟誦起那些唯美的詩句,不禁感慨萬千。書籍已然老去,但詩句卻在傳承中青春。韓芳笑着説:“這裏還有一個小故事。”順着韓芳手指的方向,記者注意到屋內的毛萇公雕像,“詩經能流傳下來,可少不了他的功勞。”韓芳説。
原來,為了躲避秦始皇焚書坑儒,毛萇的叔叔毛亨從魯地北上,來到今河間地後,以吟唱的方式講解詩經,至今古曲猶存,並稱為“河間歌詩”,並被列為第一批國家級非物質文化遺產,因此河間成為詩經的傳承地。
值得一提的是,詩經齋內藏有舊籍《詩經》各類版本8000餘冊,2003年被上海大世界吉尼斯總部評為“收藏《詩經》版本之最”。
如今,《詩經》通過微課堂、歌詩傳唱、詩經研討會等文化活動,繼續演繹着當時的盛況,讓詩經文化穿越兩千年時光歷久彌新。
03
弘揚廉政文化
西軸線上,最震撼的要屬廉政文化教育基地。徜徉於“古灜鄉賢清廉風範”“灜郡循吏崇廉尚德”“十大廉吏光照千秋”等10個展廳,深刻感受着廉政文化的內涵。
邊走邊看,感觸頗深。那些歷代清官廉吏的典型事蹟,那些貪官污吏發人深省的案例,中國共產黨的反腐歷程以及當代先進模範人物典型事蹟,在展室藉助聲、光、電等現代高科技手段,愈發深刻,彷彿聽到的、看到的、觸摸到的每一段故事,都在身邊發生過一樣。河間名相張衡、兩袖清風的張西勝、以身殉職的戈濤……淹沒於歷史的一個個人物,躍出時間長河,又一次熠熠生輝。
其實,從一進河間府署,就能感受到隨處可見的廉政文化。從寫有“公生明”的戒石坊,到兵房和刑房間的“廉丼”,再到大堂處“得一官不榮,失一官不辱;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”的楹聯,無不寫着一個大大的“廉”字。
一圈下來,意猶未盡。既開闊了眼界,又長了歷史知識,不禁感嘆這次遊覽太有意義了。韓芳熱情相邀:“天兒越來越暖和,過段時間,一定再來打卡,到時,雍容的牡丹、絢麗的芍藥、淡雅的丁香,還有晚櫻、連翹、薔薇,滿園芳菲,定會讓你不虛此行。”
來源:滄州日報 記者 寧美紅
【來源:滄州發佈】
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