隨着司馬相如入選第二批四川歷史名人，他的主要文學成就——漢賦也再次被提起。近年來，經典誦讀在中小學如火如荼地開展。中華古典詩詞博大精深，有不少傳世名篇佳作。不少家長甚至學校因此提出，能否在中小學中普及和誦讀漢賦？
對此，有專家評價道：大可不必。四川師範大學教授李大明研究司馬相如30餘年，他説就算自己讀，也難以保證不讀錯。司馬相如在古文字學上頗具造詣，其成就之一便是於作品中創造大量生字、怪字，為後世留下了寶貴的文化財富，但也為文章蒙上了晦澀的面紗。
可見，專家讀起來都“惱火”的漢賦，如何在中小學普及和誦讀？事實上，對司馬相如《子虛》《上林》二賦這樣的漢代大賦標誌性作品，只要大體理解其中的文化精神，瞭解其中的褒揚正義、摒棄醜惡、批判驕奢淫逸、主張勤儉節約等就足夠了，並不需要在中小學普及和誦讀。
值得注意的是，一直以來，家長對傳統文化教育很深厚的情結。優秀傳統文化是中華瑰寶，值得傳承。然而，分不清這些“瑰寶”中哪些可以普及和誦讀，而哪些又屬於大體瞭解範圍，家長並沒有搞清楚，於是便導致“迷信”經典，很容陷入“讀經班”這樣的套路中，使孩子浪費了大量時間和精力。在“讀經班”的矇蔽下，有些孩子把正常學業都耽誤了。
中國自古就有崇尚文化的傳統，對古文化的推崇更甚，這當然無可厚非，甚至應該受到鼓勵。但崇尚傳統文化，還應注重其與現實社會有矛盾和衝突的方面，尤其是在尚不能讀懂的情況下就盲目推崇，甚至還要普及，這明顯是“跑偏”。
我國不少傳統文化值得傳承和發揚，但並非一定要達到在中小學普及和誦讀的程度。因為有些古代經典誦讀起來也是一知半解，讓孩子們迂腐地“搖頭晃腦”誦讀根本讀不懂的漢賦之類，無疑是在做表面文章。如今，只要提起古典文化，有人就趨之若鶩，甚至到了遇“古”就拜的程度。而事實證明，並非所有與“古”沾邊的都能普及，盲目普及要不得，必須區別看待。具備普及和誦讀條件的當然可以普及，否則，難免令人懷疑是“病急亂投醫”。