章法，篇章佈局之法。
古人云：“積點以成字。積字以成篇。”在一幅作品中，字與字並不是無關的堆砌，而是生機聯屬、息息相關的；行與行也不是機械排列，而是顧盼映帶、血脈貫通的。因此積字成篇，就要懂得篇章佈局，這就叫章法。掌握章法，是學習書法的一個重要內容，是書法作品創作的前提之一。根據前人的經驗。現歸納出以下章法佈局的原則和方法。
寫文章要講究動筆前的“謀篇”，繪畫要事先“構圖”。書法創作前也必須事先進行“構思謀篇”。古人説：“意在筆中，筆居心後，皆須存用筆法，有難書之字，預於心中佈置，然後下筆，自然容易徘徊，意態雄逸，不得臨時無法，任筆所成。”
所以動筆前，要依據所要書寫的內容進行一番考慮，比如位置的安排，留天地的多少，字多大為好，行距大約以多少為宜，有沒有難以書寫的字，等等。這樣下筆後就不至於“臨時無法，任筆所成”了。初學者在進行構思謀篇時，不妨先用小紙佈置一下，猶如作畫先構草圖一樣。遇有不妥當的地方，加以調整修改，大局基本確定後再下筆。
孫過庭《書譜》中説：“一點成一字之規，一字乃終篇之準。”就是説在佈局時，要在通篇之首，立一字為通篇之主，它的輕重疏密、體勢意態直接管領了通篇的字體風格、變換起伏、字勢斜正及形體大小等。所以第一個字有很大的制約力，書寫時必須考慮到整篇字的許多變化，認真定奪這個字，不可不假思索，隨意下筆，影響整篇字的佈局。因此，章法佈局的第二個原則是首字領篇原則。學書者只要反覆實踐摸索，便能諳熟此道。
通篇字與字之間妙在互相承應。如果點畫皆有意，字字盡有情，息息相關．血脈相通，互相管帶，這就可謂上下相承、行氣貫通。唐代孫敬玄説：“字體各有管束，一字管兩字，兩字管三字，如此管一行；一行管兩行，兩行管三行，如此管一紙。”古人還説：“真(即楷書)則字終意不終，草則行盡勢不盡，其得書之趣矣。”可見，行氣貫通原則是章法佈局所不可缺少的。
初學佈局應注意兩點：一是字正行直，字守中線，這是行氣貫通的基礎；二是字與字之間要筆勢連貫。如“流水”兩字的“流”的豎彎鈎有兩種寫法，行、草體書寫，字與字之間要有意無意、有形無形地筆勢承接，而楷書則要做到“字終意不終”，筆勢點畫遙相呼應，這是行氣貫通的根本。
“分行布白”與結字的“分間布白”道理是相通的。字裏行間，分間布白，可以使上下左右相互影響、相互聯屬、相互映帶，以達到整幅呼應的目的。分間布白是章法佈局的重要一環和必須遵循的重要原則。初學者首先要注意四周留白，不要把字安排得“頂天立地”，四周耍留出適當的“天地”空白；其次要注意行間透氣，黑白相間。這就是要注意字距、行距的安排 ，務必平均勻稱，給人以舒暢之感，達到“字裏金生，行間玉潤”的效果。分行布白較多地體現了2／3比例的黃金分割法則。如字的大小佔行距的2／3，通篇字的篇幅佔紙空白容量的2／3，等等。
“字”即指正文的字，“款”是正文的説明文字。“款”有“單款”和“雙款”之分。“單款”是隻寫書寫者的姓名，或再加正文的出處、書寫時間、地點等，如“錄唐詩二首，乙未年孟秋××書於杭州”。“雙款”的下款同單款內容，其上款的內容可寫上書寫者的書贈對象，如“書奉××”“××雅正”“××雅屬”“××惠存”等；或者書寫正文出處，如“杜甫詩句”等。題款要注意根據正文內容的需要和總體的佈局格式，以及空白的容量來組織文字。斟酌字體，確定大小，安排位置，使正文與款字兩者之間主次分明，虛實相生，和諧統一。因此，提出“字款協調”這一佈局原則，不僅是在進行構思謀篇時就要考慮到落款問題，更要緊的是在正文書寫完後，務必精心安排好落款，不要因此破壞了整體的協調統一，給人以有頭無尾的不良印象。
一般來説。在書法作品上還要鈐蓋印章。一般鈐在姓名落款之下，也有的加蓋一些閒文印(即用詩句、成語、格言、吉語、絕旬、警句等為內容的印)，閒文印鈐蓋在起酋的叫“引首章”，引酋章大都是書寫者喜歡的格言、警旬或年號等。通常為橢圓形或長方形，而一般不用正方形或圓形。位置一般蓋在正文第一字的右下角。鈴蓋在姓名印之下的叫“押腳章”。押腳章常用的是姓名或齋號章，最好用一朱文一白文(按先朱文後白文的蓋章順序)或單用朱文或白文印一枚，不要同時用兩個朱文或兩個白文印。在一幅字中，用印一般以一兩方為宜，原則上最多不超過三方，稱為“印不過三”。印多了，因其色彩硃紅奪目，容易喧賓奪主。我們在欣賞古代名家作品時，印奄很多的作品也較多存在，但是通常多為後代收藏者所鈐蓋的鑑藏印。
鈐印的位置也大有講究。鈐得好，對整幅字能起到平衡穩定或參差變化的作用，有畫龍點睛的效果；鈐得不好，則有畫蛇添足之感。
學習篇章佈局，最終就是為了書法作品整體性的最佳化。所以整體統一應是童法佈局的最高原則。只有諳熟此道，才能創作出完美的書法作品。