中華有上下五千年的萬史，也造就了中華文化源遠流長，博大精深，其中俗語作為傳統文化中的一脈，是民間老百姓通過自己的生活經驗進行的總結，有的是對民間生活的描述，也有的是對於生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民間廣為流傳，很多俗語的背後還藴含着很深刻的道理，就比如農村人常常説的“外甥頭，舅家牛；叔嫂房，不同問”，是什麼講究呢？接下來我們就一起來看看這句話的意思吧。
外甥頭，舅家牛
常言道“孃親舅大”，為什麼舅舅在古達地位那麼高呢？這是因為在中國傳統社會中，親戚是指代的是兩個意思，親是族內，戚是族外。族內親戚指的是自己家族內同姓的親屬，也就是和父親有血緣關係，族外親屬是指與母親有血緣關係的親戚。而在中國傳統社會中的，舅舅是母親家族的父權代表，他是母親的兄弟，對於外甥來説就是最親近的族外親屬，所以舅舅對外甥家的一些重要事務上享有特殊的權力，比如在一些地方，外甥結婚時的宴席上，舅舅就需要坐上位，甚至有舅舅不到場，不能開宴的規定。關於母親的很多事情，舅舅也是有話語權的，所以舅舅算是族外親戚中地位最高的人。
而且在母系氏族社會時期，人們只知其母，不知其父的時代，舅舅就扮演了父親的角色，舅舅和外甥，祭祀共同的母系祖先，這也就使得舅舅和外甥的關係更加的親密，外甥也就更加尊重舅舅。在古時候，人們講究“身體髮膚受之父母”，所以人的身體是不可隨意觸碰，隨意傷害的。尤其是頭，古人認為摸小孩的頭，小孩子會長不高，但是舅舅除外，在以前，舅舅摸孩子的頭意味着對孩子的祝福。正是因為舅舅和外甥的這一特殊的關係，所以就算是在農村，牛作為勞動人民重要的勞動工具和家庭財富，要是外甥來舅舅家借牛，舅舅也是一定會同意的。這就是“外甥頭，舅家牛”的意思，説的就是外甥和舅舅的親密關係。
叔嫂房，不同問
這句話的意思是小叔子和嫂子在同一間房子裏面的話，就應該保持距離，不要有過多的交流。在古代很多的故事中都有小叔子和嫂子的故事，就比如説孝莊太后和多爾袞的傳説，文學作品潘金蓮和小叔子武松。正是因為這些野史或者文學作品的演繹，才使得在很長一段時間內小叔子和嫂子的關係比較的緊張，小叔子個嫂子有過多的交流也被看成了禁忌。
男女有別，在古代講究男女授受不親，在古人看來，男女之間不能有肢體接觸，就算是交談也不能只有單獨兩人，更不能贈送物品，不然就會被認為是傷風敗俗的事情，尤其是一些關係比較近的親屬，更應該注意。但是也是有特殊情況的，孟子曾經説過“嫂溺援之以手”。有一個人為問孟子説：“人們説男女授受不親，假如嫂子掉了水裏，該怎麼辦？”孟子回答：“嫂溺，援之以手者，權也。”所以説事急從權，有時候不能固執的將“授受不親”當成禮規，凡事都要講究變通，更何況嫂子是親人，在性命危急的時候一定要及時伸出救助之手。