新眸年輕組作品
作者｜劉思璇
編輯｜桑明強
上帝把蘋果給了三個人，夏娃、牛頓和喬布斯。
伊甸園太神秘，萬有引力太抽象，唯獨喬布斯，距離大眾的感知最近，桑田滄海，曾經那個偏執到刻薄的天才已經離開了十年，在剛剛過去的蘋果春季發佈會上，人們仍在消化他所帶來的改變，平凡的事物會褪色，在這個造神不斷的時代，回頭看喬布斯仍舊閃光。
從不擅長課業的加州男孩，到蘋果公司創始人，一度引領手機和PC行業，七次登上《時代雜誌》封面，喬布斯是極客們的共同信仰。和多數人一樣，喬布斯的一生，經歷過賞識、追隨，也遭遇過背叛和拋棄，始終不變的，是他對自我的堅持。很少有人不認識他，也很少有人能夠讀懂他。
無論是果決、智慧、創造，還是自私、狂妄、冷漠，形容他的詞彙比較多，兩極分化明顯，喜歡他的人很喜歡，不喜歡他的人十分討厭。天才在左，瘋子在右，喬布斯時徘徊在路口的交匯處，一念神魔。在創新匱乏的年代，就連創新本身也變得乏善可陳。
創業歷程、人際關係、生活態度，喬布斯的身上有很多東西值得年輕人反覆閲讀。
藝術品世界上的事情大體分為兩類，一類能夠拿百分比衡量進度，另一類只由閾值決定成敗。但在喬布斯眼中，世間萬物，皆為後者：沒做成，就是純粹的“垃圾”；做成了，就是天才。
當初年少輕狂，喬布斯被蘋果高層踢出他一手帶起的Lisa團隊。懷着近乎報復的心態，他從前項目負責人拉斯金手中搶過了不被看好Mac。在原有設想中，為了補足Lisa放棄的低端市場，Mac將搭配成本更低、性能較差的微處理器摩托羅拉6809，將成品價格控制在1000美元以下。
喬布斯當然不會同意在性能上做出犧牲。早在設計Apple Ⅱ的時候，喬布斯就向團隊明確傳達過設計原則：極致和簡約。“至繁歸於至簡”，絕不是在產品質量上做減法，而是在保障極高性能的前提下，讓操作體驗“絲滑”到任何用户都可以掌握。在逼走拉斯金前，喬布斯讓團隊成員設計出了搭配摩托羅拉68000的樣機，讓Mac在性能上有了和Lisa一較高下的資格。
在這之後，蘋果創新推出了圖形操作界面，下拉式菜單和桌面的設計亦顛覆了傳統操作理念，改了20多版的標題欄讓Mac格外耐看；外觀上，人臉式機體、機箱內部整齊乾淨的電路板排列，還有純白的包裝，與電腦本身的簡約相得益彰。可以説，初代Mac涵蓋了喬布斯對好產品的全部定義，也充分展現了他人格中的最大特點之一：盡善盡美。
這是從他養父身上繼承的人生態度。
“如果你是個木匠，正在打造一個漂亮的衣櫃，你是絕不會在櫃子後面用膠合板。……為了能在晚上睡個好覺，你會在審美和質量上做到盡善盡美。”
衣櫃改變了喬布斯對工作的看法。“真正的藝術家總能完成作品。”他從不把自己看作產品經理，而是一個創作傳世藝術品的大藝術家。這是兩種截然不同的思路：產品可以迭代，一代的錯誤可以由二代彌補，甚至可以召回更換；可是藝術品的生命只有一次，要麼流芳百世，要麼湮沒於塵埃。
海盜精神
“蘋果和童子軍有什麼不同？答案是，童子軍有大人管着。”
這是上世紀八十年代硅谷玩家的共識。早在“車庫時代”，喬布斯就把反叛寫進了蘋果的基因，他的第一桶金便來自於一個叫做“藍盒子”的電話盜打設備，以至於招來了監管部門的圍追堵截；當蘋果搬進寫字樓之後，這份反叛不但沒有收斂，反而氣焰日盛，甚至明目張膽地外化為公司文化，變成了喬布斯引以為傲的“海盜精神”。
“當海盜，不要當海軍。”喬布斯常常將自己的叛逆精神灌輸給手下團隊，讓他們像海盜一樣行事，必要時完全可以參考別人的靈感。
Mac引以為傲的圖形界面，就是“參觀”施樂技術部門後深度研究的成果，這也讓兩支團隊最終對簿公堂。其中，不得不提的小插曲是由於喬布斯精益求精、一改再改，Mac沒能如期發佈，反而是參觀過蘋果公司的比爾·蓋茨將歷史重演，把圖形界面抄回了微軟，憑藉高兼容性和更大內存先下一城。於是，就有了蘋果狀告微軟、施樂又起訴蘋果、最後無一成功的連環官司。
對於慘遭“黑手”的施樂來説，喬布斯的海盜行徑無疑是場噩夢；但站在局外人的角度，我們可以看到，正是對規矩的挑戰讓蘋果得以脱穎而出。光有一個好點子是不夠的，圖形界面還未從施樂團隊流出時，僅僅得到了雪藏；只有遇見了伯樂，千里馬的價值才能夠凸顯。
現在的公司和創作者在辯解抄襲傳聞時，常會用“致敬”來洗白。我們不必去糾結二者的界限為何，只是從蘋果的一系列行動中可以確定：將埋於礦洞的水晶公之於世，便是對水晶最大的敬意。
掠奪只是海盜精神的一個側面，另一方面在於近乎強勢的自信。絕大多數產品經理應該都聽過那句“顧客不知道自己想要什麼”。以這樣的判斷為基礎，在設計產品時，喬布斯將顧客反饋和市場調查排到了最末。自信滋生盲目，喬布斯當然為此付出過代價，其中包括讓Windows有機會吞下90%的全球市場份額。
可也正是這份自信，讓喬布斯做出了劃時代的Mac、iPod、iPhone、iPad。就像亨利·福特所説，“如果我問人們需要什麼，他們只會告訴我想要一匹更快的馬”。要想走在時代前面，就得先自信能夠突破時代的想象，這一點也寫在了蘋果1997年的廣告中：只有那些瘋狂到以為自己可以改變世界的人，才能改變這個世界。
Stay Hungry, Stay Foolish喬布斯是一個清醒到只肯向智慧低頭的人。
人們都説他狂妄，他卻比任何人都清楚一個人的視角有多侷限。還在裏德學院唸書時，喬布斯就開始嘗試突破思想的邊界：素食主義、佛教禪宗、冥想、靈性、搖滾樂……以上種種“瘋狂”，只是為了界定生命的真實。
這與他被拋棄的童年有關。養父母對事實的坦白，反而讓“遺棄感”成為他一生的母題，以至於執着尋找個人的價值。創立蘋果前，喬布斯曾去印度修行7個月之久，追隨精神導師，強化意志力量；他甚至把自己從中得到的啓發帶回了團隊，在蘋果開展每月一次的集思會，讓團隊成員圍繞生命中的各種問題暢所欲言。
對智慧的不滿足，讓他永遠期待下一件事，這也是絕大多數人所缺少的。活到一定年紀，便自以為洞悉了生活的全部，於是不再向上、向前，一味向經驗苟合取容，最終把餘生荒度。這是無知，也是自大。
“Stay hungry, stay foolish”，這是喬布斯很喜歡的句子，正契合了他的人生哲學。有人將它翻譯為“求知若渴，虛懷若愚”。再展開一點，這裏的“hungry”或許更傾向於對現有視野之外的好奇。他知道人外有人、山外有山，一個人永遠不可能登頂；然而這並不能阻止他朝頂峯邁進，一次次砸破思維的邊疆。
至於後半句中的“foolish”，則是對本心的堅守。
一路走過，有太多人説他瘋，當初一起瘋狂的夥伴也大多沉寂。只有他愛惜這份瘋狂，也只有他堅信自己正在做正確的事。
用朋友的話説，他喜歡把自己看作一位“對抗邪惡帝國的反抗者，一名與黑暗力量作鬥爭的絕地戰士或佛教武士”；站在他對立面的，既有平庸的審美、粗糙的產品、不自知的人羣，也有曾經將他拋棄的親生父母、分道揚鑣的夥伴，以及最終奪取了他生命的疾病。
確診患有胰腺癌那年，喬布斯48歲。“即使那些想上天堂的人，也想活着上天堂。但是死亡是我們的終點，沒有人逃得過。”喬布斯的迷人之處就在於，面對旁人所恐懼的死亡，他坦然接納；一如當初面對旁人所認可的常規，他嗤之以鼻。把每天都當成最後一天活，在死亡降臨時毫無悔意，這是一個“反抗者”最大反叛。
每次談論喬布斯，人們總會用“理想主義”來形容，這就回到了那個常被提起的問題：“社會需要理想主義者嗎？”這是所有人在年輕時都要回答的問題，答案直接畫定了今後的人生軌跡。很多年長者可能會站出來勸導：問題太多，先填飽肚子再説。有人低頭贊同，有人持有懷疑。
我們無需探討哪一種能算作“正確”，畢竟在這個風雲莫測的年代，正確的尺度尚不唯一。“對於那些在他們自己的少年時代裏，曾困擾他們的難題，他們從未真正解決其中的任何一個，他們只是生存得比那些問題更久一些，這給了他們已經解決了那些問題的一種假象。”
年輕人需要多讀讀喬布斯，也需要有他直面問題的那份勇敢。