當女人“娶妻”時，全村男女老少興高采烈，在非洲特有的達姆鼓等打擊樂器的伴奏下，縱情地載歌載舞；家家户户殺羊宰牛熱鬧非凡，喜氣洋洋。兩個打扮得花枝招展的“新人”，身上均裹着鮮豔的婚紗，頭上罩着絢麗的面紗，竟都是女人。
她們分別側身坐（不是騎）在兩頭毛驢身上。毛驢披紅掛綠，頸脖上的顆顆鈴鐺清脆作響，一前一後在眾多親友的簇擁下，浩浩蕩蕩步行來到“新郎”家……原來，努爾族人的傳統觀念認為，一個家庭，人丁興旺、子孫滿堂，才是家族強盛的標誌。
因此，為了達到這一目的，除了正常的男婚女嫁外，同時還允許女人“娶妻”。不過，並非所有的女人都有資格“娶妻”。法律嚴格規定，她必須具備特殊條件才能享有此權：即必須是不能生育且又離了婚的人；或是因種種意外事故而成了家中惟一的倖存者。
這樣，大夥才把她看成是“男人”，可以“娶妻”。這種“丈夫”除性別與男人不同外，在家中所承擔的責任和義務與真正的丈夫是一樣的。她“娶妻”的目的也是為了繁衍後代，以便後繼有人。但是這樣的“同性”家庭怎麼達到這一目的呢？在生育方面，努爾族人不太介意血緣關係。
因此，她要邀請一位男性親屬與她的妻子生兒育女。也就是説，她是“名義丈夫”，而其妻所生子女都是“婚外情”的結晶。雖是“私生子”，但孩子們都取她的姓，並稱其為“爸爸”。這樣後代就名正言順地納入“父系”門庭之中，以延續“香火”。孩子們也都像尊重男性父親那樣尊重她，因為她是這個越來越大的家庭的主宰。
