寺廟既是人們宗教信仰的皈依之地，又是歷史文化的匯聚之所，是我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。下面為您介紹中國十大名寺，為您提供中國寺廟推薦。
寺廟既是人們宗教信仰的皈依之地，又是歷史文化的匯聚之所，是我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。下面為您介紹
中國十大
名寺，為您提供中國寺廟推薦。
中國十大名寺白馬寺
位於河南省洛陽老城以東12公里處，創建於東漢永平十一年（68年），是佛教傳入中國後興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。寺內保存了大量元代夾乾漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。
據《後漢書》記載，東漢明帝曾夜夢金人，身高六丈，頂佩白光，自西方飛來。大臣傅毅認為這是西方的佛，漢明帝遂遣蔡幀⑶鼐啊⑼踝竦仁餘人於永平七年（64年）赴天竺（古代印度）求佛法。他們在西域的大月氏（古代阿富汗）遇到了來自天竺的僧人攝摩騰和竺法蘭，得佛經佛像，於是相偕同行，以白馬馱經，齊至洛陽。為了讓兩位高僧居住和譯經，漢明帝赦命在城西的雍門外按天竺式樣構建了一組建築，以僧人們暫住的“鴻臚寺”的“寺”字稱之，併為紀念白馬馱經之功，而命名為白馬寺。
白馬寺自建立後，就成為中國佛教的傳播中心之一。攝摩騰和竺法蘭在這裏譯出了第一部漢文佛經《四十二章經》，後來另一位天竺僧人曇柯迦羅又譯出了第一部漢文佛律《僧祗戒心》，歷朝歷代也有許多西域和其他國家的僧侶來此學習、交流。到北魏時期，洛陽諸寺中，白馬寺的香火最為隆盛。唐朝時，武則天任命她的男寵薛懷義為白馬寺的主持，並在垂拱元年（685年）為寺院進行了大規模的擴建。這時的白馬寺發展到了歷史上的頂峯，建築宏偉，有僧眾千餘人，並吸引各國的佛教徒前來朝拜。此後白馬寺又幾經興廢，明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙五十二年（1713年）的兩次重修，奠定了今日的格局。民國時，白馬寺逐漸冷落蕭條，殘敗破亂。whdgm期間，一切宗教活動均予以停止，白馬寺被毀，所有佛像、經卷、文物都被破壞，寺廟也差點被燒掉。1972年為接待柬埔寨西哈努克親王而進行了修復。1983年起，白馬寺被中國政府公佈為佛教全國重點寺院，恢復了它的宗教用途。
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中國十大名寺靈隱寺
又名雲林禪寺，位於杭州西湖西北面，在飛來峯與北高峯之間靈隱山麓中，是杭州歷史悠久、景色宜人的遊覽勝地，中國最早的佛教寺院和中國十大古剎之一。
靈隱寺創建於東晉咸和元年（326年），距今已有1670多年曆史。印度僧人慧理來到中國傳教，後因此處景色奇幽，以為是“仙靈所隱”，就在當地建立寺院，取名為“靈隱”。五代時吳越國王錢m篤信佛教，對靈隱寺的建設倍加關心。當時靈隱寺達到了九樓、十八閣、七十七殿堂、僧眾三千的規模，成為江南地區的佛教名剎。
靈隱寺自創建以來，歷經10餘次毀壞和重建。最近的兩次大規模整修是在1956年和1975年。在文革期間，浙江大學的學生們曾經極力保護寺院文物和建築免受羣眾的破壞。
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中國十大名寺少林寺
位於河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術的發源地，禪宗祖庭。由於其座落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中，所以取名“少林寺”。
少林寺在唐朝時期，享有盛名，以禪宗和武術並稱於世。在外族統治時期，如在南宋、元朝、清朝時則受到禁止漢人集體習武。民國軍閥時候更被全部焚燬。直至李連杰出演的電影《少林寺》熱映之前，少林寺僅有十幾名僧人。現任少林寺方丈是釋永信。
除了河南鄭州嵩山少林寺之外，經考據後證明在歷史上曾出現過位於福建的少林寺，被稱為“南少林”。關於南少林所處地點，共有莆田少林寺、泉州少林寺、福清少林寺三種説法。
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中國十大名寺寒山寺
在蘇州城西閶門外5公里外的楓橋鎮，相傳始建於六朝時期的梁武帝天監年間（公元502-519年），距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代貞觀年間，傳説當時的名僧寒山和拾得曾由天台山來此住持，改名寒山寺。最後一次重建是清代光緒年間。歷史上寒山寺曾是我國十大名寺之一。寺內古蹟甚多，有張繼詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等。寺內主要建築有大雄寶殿、廡殿（偏殿）、藏經樓、碑廊、鐘樓、楓江樓等。寺內建築，昔以佛塔為主，至隋唐漸以佛殿為主。另外，寺內現存石碑一方，上刻唐張繼詩《楓橋夜泊》，原碑為明代文徵明親手書刻，後被毀，現碑為晚清俞樾手書。
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中國十大名寺隆興寺
位於河北省石家莊市正定縣城東門裏街，是國內保存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院之一。國家AAAA級旅遊景區、全國首批重點文物保護單位、中國十大名寺之一。
隆興寺始建於隋朝，時稱“龍藏寺”，唐朝改名為" 龍興寺"，至宋朝時落成為規模宏大的建築羣，之後歷經多次修葺，直至清朝康熙年間，形成了東、中、西三路並舉的建築格局，規制日益完善，達到鼎盛時期。
隆興寺佔地面積為85200平方米，坐北面南，建國後，多次撥款修葺，仍按三路建制，正門（南門）外為一座高大的琉璃照壁，寺內建築主要有天王殿、天覺六師殿（遺址）、摩尼殿、牌樓門戒壇、慈氏閣、轉輪藏閣、康熙乾隆二御碑亭、大悲閣、御書樓和集慶閣、彌陀殿、龍泵牛亭，以及從崇因寺前來的毗盧殿等，其中天王殿、摩尼殿、轉輪藏閣、慈氏閣是寺內保存最為完整的四座宋代結構風格的殿宇，尤以摩尼殿的價值最高，摩尼殿建於1.2米的台基之上，為重檐歇山頂式，面寬和進深均為七間，平面佈局為十字形，外觀重疊雄偉，古勁莊嚴。
隆興寺大悲閣內的銅鑄千手觀音，被稱為"正定大菩薩"，與滄州獅子、定州塔、趙州大石橋並稱為"河北四寶"，這是中國保存最高大的古代銅鑄佛教造像。
隆興寺內還藏有四十餘通古碑，以隋朝時期的龍藏寺碑最為著名，有"隋碑第一"之稱，其碑文書體在中國書法史上佔有非常主要的地位，是魏碑往唐碑過渡時期的代表作，結構樸拙，楷中留隸，方正有致。
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中國十大名寺清淨寺
福建省泉州市，是我國現在最早的一處伊斯蘭教建築，為國務院公佈的第一批全國重點文物保護單位之一。我國現存最早、最古老的具有阿拉伯建築風格的伊斯蘭教寺。位於鯉城區塗門街中段，是全國重點文物保護單位。
該寺名具有兩個含義：①指南宋清淨寺，據吳鑑1350年撰《清淨寺記》，宋紹興元年(1131)撒那威(伊朗西拉夫)富商納只卜·穆茲喜魯丁在泉州城南部創建該寺。元至正九年(1349)泉州伊斯蘭教長布爾罕丁主持，金阿里捐資重修(參見《清淨寺記》)。一些考證認為，該寺和元代泉州其它清真寺一樣，已毀於元末的戰亂之中。
②指北宋泉州艾蘇哈卜寺(參見該條)。元末明初，泉州港遭受嚴重破壞，泉州清真寺僅存艾蘇哈卜寺1座。15世紀中葉，泉州穆斯林在恢復該寺時，趙榮立“清淨寺”匾於寺額，明正德二年(1507)教長夏彥高募捐重刻吳鑑《清淨寺記》碑，立於艾蘇哈卜寺內，致使艾蘇哈卜寺享有清淨寺之名稱和歷史。而後的漢文文獻相率引載，歷代相傳。20世紀以來，經過中外學者研究，特別是對艾蘇哈卜寺保存的阿拉伯文紀念碑的考證，艾蘇哈卜寺非清淨寺的歷史事實已昭然於世。但是，人們仍約定俗成地以清淨寺之名稱呼艾蘇哈卜寺。
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中國十大名寺大相國寺
位於開封市中心，是中國著名的佛教寺院，始建於北齊天保六年（555年）。原名建國寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀念其由相王登上皇位，賜名大相國寺。北宋時期，相國寺深得皇家尊崇，多次擴建，佔地達500餘畝，轄64個禪、律院，養僧千餘人，是京城最大的寺院和全國佛教活動中心。《水滸傳》描寫的魯智深倒拔垂楊柳的故事，就發生在其所轄之地。後因戰亂水患而損毀。清康熙十年（1671年）重修。目前保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經樓、千手千眼佛等殿宇古蹟。
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中國十大名寺卧佛寺
位於北京植物園內，是大乘佛教唐代禪宗的皇家寺廟，國家級重點文物保護單位。清雍正皇帝稱其為“入山第一勝境”、“西山蘭若之冠”。據傳説，唐貞觀十九年，玄奘法師從印度帶着大量經書和佛像回到長安城，唐太宗李世民率領數萬僧眾出城迎接，盛況空前。此後，中國掀起修建寺院的高潮，有人在今天的北京西郊修建了一座寺院，取名“兜率寺”，這座寺院就是卧佛寺的前身。
據文獻記載，卧佛寺始建於唐貞觀年間，寺內原有檀香木卧佛一尊。兜率寺曾更名昭孝寺、洪慶寺、永安寺。清雍正十二年(1734年)重修後，賜名“十方普覺寺”，由於寺內供奉銅卧佛一尊，故俗稱卧佛寺。該寺距今有1300多年的歷史，是北京現存最古老的寺廟之一。
卧佛寺建築羣是中國佛寺早期的一種佈局方法，沿襲唐代伽藍七堂的法式，這種平面佈局在北京非常少見。卧佛寺有五大景觀與眾不同，即半月池、古蠟梅、古銀杏、十八羅漢和卧佛。
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中國十大名寺塔爾寺
位於青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮西南隅的蓮花山坳中，是我國藏傳佛教格魯派（俗稱黃教）創始人宗喀巴大師的誕生地，是藏區黃教六大寺院之一， 也是青海省首屈一指的名勝古蹟和全國重點文物保護單位。距省會西寧市26公里。塔爾寺是青海省藏傳佛教中的第一大寺院，原名塔兒寺，得名於寺中大金瓦殿內紀念宗喀巴的大銀塔。塔爾寺自建立之日起，慢慢完善了一套自己的寺院宗教組織，寺院政治組織和寺院經濟來源，文化生活等的體系化。其中最能體現塔爾寺各類組織完善的要算寺院廟會了。廟會既是僧侶的學經的好機會，又是他們娛樂的極佳時間。藏語稱“袞本賢巴林”，意為十萬佛像彌勒洲。
塔爾寺始建於公元1379年，距今已有600多年的歷史，佔地面積600餘畝，寺院建築分佈於蓮花山的一溝兩面坡上，殿宇高低錯落，交相輝映，氣勢壯觀。位於寺中心的大金瓦殿，綠牆金瓦，燦爛輝煌，是該寺的主建築，它與小金瓦殿（護法神殿），大經堂，彌勒殿，釋迦殿，依詁殿，文殊菩薩殿，大拉讓宮（吉祥宮），四大經院（顯宗經院，密宗經院，醫明經院，十輪經院）和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如來八塔，菩提塔，過門塔，時輪塔，僧舍等建築形成了錯落有致，佈局嚴謹，風格獨特，集漢藏技術於一體的宏偉建築羣。殿內佛像造型生動優美，超然神聖。栩栩如生的酥油花，絢麗多彩的壁畫和色彩絢爛的堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”，寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史，文學，哲學，醫藥，立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動“四大法會”，更是熱鬧非凡，遊人如潮。
塔爾寺是青海省和中國西北地區的佛教中心和黃教的聖地，整座寺依山疊砌、蜿蜒起伏、錯落有致、氣勢磅礴，寺內古樹參天，佛塔林立，景色壯麗非凡。塔爾寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，遠近聞名。
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中國十大名寺扎什倫布寺
（中文拼音：Zha Shi Lun Bu Si ，藏語：bkra-shis lhun-po，英語：Tashilhunpo Monastery），意為“吉祥須彌寺”，全名為“扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴傑瓦林”，意為“吉祥須彌聚福殊勝諸方州”。 扎什倫布寺是西藏日喀則地區最大的寺廟，位於日喀則市城西的尼瑪山東面山坡上。扎什倫布寺為四世之後歷代班禪駐錫之地,可與達賴的布達拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺並列為格魯派的“六大寺”。扎什倫布寺是全國著名的六大黃教寺院之一。現為全國重點文物保護單位之一。