人人自性本來具足，但為習氣纏縛，遂至汩沒，不得透露。所以從上聖賢，只是教人識取自性，從習氣中解放出來。習氣廓落，自性元無欠少，除得一分習氣，便顯得一分自信。上根之人，一聞千悟，撥着便轉，觸着便行，直下承當，何等駿快，豈待多言？但上根難遇，中根最多，故孔子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。”佛氏亦有三乘頓漸，教啓多門，令其得入，皆是曲為今時廣垂方便，所謂“為慈悲之故，有落草之談”也。……今日學子若自甘暴棄，撥無聖賢，則亦已矣。如其猶知有自性，猶知有聖賢為己之學，則亟須用力體究，下得一分功夫，自有一分效驗。
——馬一浮先生《涵養致知與止觀》