正月初六的這項習俗，
相信沒有人不喜歡，這就是——“送窮”。
“送窮”，
就是祭送窮鬼（窮神），又稱“窮子”。
此外，今天最受歡迎的人，不是蔡徐坤，
也不是易烊千璽，而是當年滿12歲的男孩。
為啥？只要數學不是體育老師教的都能算出：
12是6的二倍，所謂六六順嘛。
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你知道“窮子”這個叫法從何而來嗎？
宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：
“顓頊高辛時，宮中生一子，不着完衣，宮中號稱窮子。其後正月晦死，宮中葬之，相謂曰'今日送窮子。”
翻譯成現代文就是：
相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以後才穿，因此“宮中稱他為窮子”。後來他在正月的最後一天死了，宮中葬時，説：“今天送窮子。”
到了唐代，送窮的風俗已經相當盛行。
大文學家韓愈曾寫過一篇《送窮文》，其中説：
“（主人）三揖窮鬼而告之曰：‘聞子行有日矣，我有資送之恩，子等有意於行乎’？”
唐詩人姚合還寫有詩《晦日送窮三首》，其中第一首雲：
“年年到此日，瀝酒拜街中。萬户千門看，無人不送窮。”
從最後兩句可以窺見送窮風俗在當時已相當普遍。
宋代，送窮風俗依然流行。
清人俞曲園《茶香室三鈔·送窮鬼》錄前朝人的詞有：奉勸郎君小娘子，空去送窮鬼。
送窮的日期，有幾種説法：
《歲時廣記·月晦》引《圖經》：池陽風俗，以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之'送窮'。
《歲時廣記·人日》引宋呂原明《歲時雜記》：人日（正月初七）前一日，掃聚糞帚，人未行時，以煎餅七枚覆其上，棄之通衢以送窮。
清顧祿《清嘉錄·小年朝》:《遠平志》：正月三日（初三），人多掃積塵於箕，並加敝帚，委諸歧路以送窮。
各地送窮的日子各不同，但都是安排在正月新春進行。
現代人怎麼送窮呢？今天，家中主婦可把節日積存的垃圾扔出去，就是“送窮鬼”了。
這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，12是6的二倍，可稱六六順。
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