如果哈梅內伊死了,伊朗回到政教分離時期的可能性有多大?

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理論上來説一個國家的發展肯定是不斷向前的,就像我國一樣,在清朝滅亡之後結束了專制統治,開啓了民主生涯。我們能夠過上今天這樣的日子,其實得益於先輩們的一次次革命,每一次革命都把社會往前推一步。不過伊朗的伊斯蘭革命卻是個反面例子,它把整個伊朗社會直接倒退到了中世紀時期,成了一個政教合一的國度。
如果哈梅內伊死了,伊朗回到政教分離時期的可能性有多大?

在伊斯蘭革命爆發之前伊朗已經是一個比較開放的國家,最直觀的感受就是女性甚至可以穿着清涼的衣服在沙灘上大曬身材。而如今呢?自從霍梅尼靠推翻巴列維王朝掌權之後,他開始沿用以前的那些陋習,女性出門只能戴着面紗,如果你去伊朗的話,會有一種時光倒退的感覺。哈梅內伊上台後繼續延續了這種作風,因此伊朗至今還是政教合一的制度。

伊朗之所以會成為政教合一的國家,其實很大原因是地處中東,中東這個區域的宗教氣息十分的濃厚,特別是伊斯蘭教更是擁有十分龐大數量的信徒。1979年之所以霍梅尼能在一年時間裏推翻巴列維,其實靠的就是這些信徒,當時他欺騙信徒們説上台之後會給他們好日子過,結果卻沒有兑現自己的承諾。為了避免自己的家族遭殃,他在臨死前又把對自己忠心耿耿的哈梅內伊扶持上台。
如果哈梅內伊死了,伊朗回到政教分離時期的可能性有多大?

霍梅尼在上台後為了推行政教合一,他首先是把兵權緊握在手,避免民眾和軍隊進行接觸,保證自己的武裝隊伍;其次則是建立一個龐大的機構來密切監視伊朗民眾的一舉一動,把其中的反派分子給肅清了;最後則是讓伊朗的孩子們從小就接受宗教思想洗腦,逐漸的培養起了一批順從的信徒。正是因為他這種策略,所以至今伊朗內部都沒有爆發出反對政教合一的聲音,因為在民眾生活裏宗教已經是不可或缺的。
如果哈梅內伊死了,伊朗回到政教分離時期的可能性有多大?

那麼,如果哈梅內伊不在了,這種制度是否會改變呢?其實從上述的來看,霍梅尼當時建立的這一整套體制已經在伊朗內部根深蒂固了,即使哈梅內伊死了,這套體制依然還是存在着,因為他臨死前必然會從教派裏選擇一個人來擔當領袖,這個人肯定是以宗教為優先,不過把政教分離的。

所以,伊朗如果想要擺脱政教分離局面的話,唯一能夠依靠的其實就是民眾和軍隊,只要這兩者有任何一種進行大規模的反抗,到時候國內一亂,西方國家藉機進入,那麼就能分離了。不過從目前來看是很難的,因為這一批民眾是從小被洗腦的,而且哈梅內伊還把軍隊高層利益和宗教綁定在了一起,他們肯定不會自毀前程的。

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