新聞閣歷史事件縱覽古今歷史，綜合重大歷史事件，暢聊名人名士，扒一扒不為人知的趣味野史。
在我國古代漢語中，“居士”這個詞一般指的是待在家裏沒有進入仕途或者未能進入仕途的人，到了後來，那些有才華、看中個人操守的人受到很多人的尊敬，也被稱為居士，居士成了一個敬稱語。到最後，那些為了表示自己不願進入仕途或者想退隱和在仕途失意的文人雅士開始自稱為居士，如李白稱青蓮居士，白居易稱香山居士，蘇軾稱東坡居士。既然如此，歐陽修也是一代文豪，歐陽修是什麼居士呢？
歐陽修像
歐陽修是北宋時期的人，在散文和詩作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年輕的時候，他也進入仕途做過官，先後做過翰林學士、參知政事、兵部尚書、太子師傅等，他是政治文學方面的革新者，力求改革，摒棄守舊思想。然而步入仕途的人，常常有不如意，也難免會遭受貶謫。歐陽修激進的改革主張和推新思想受到那些固守傳統思想的人的反對和排。在他39歲正直壯年的時候，他在政治上受到貶抑，內心充滿着抑鬱之情，這個時候，酒成了他的療傷靈藥，喝得得以讓他忘卻失意的煩惱，整日寄情于山水之間，以酒消愁，他便給自己起了一個號，叫“醉翁居士”，以此來表示他未建功業、年華已逝的悵惘之情。
到了他晚年體弱多病的時候，他辭了官去頤養天年，這個時候他給自己改了另外一個號，叫“六一居士”，他説他的家裏藏了有一萬卷書，還有一千卷是收集的金石文字，有一張古琴、一盤棋和一壺好酒，最後還有他自己，一個慢慢老去的老頭，合起來就是“六個一”，所以就叫做“六一居士”。
所以歐陽修一生有兩個號，一個是“醉翁”，另外一個就是“六一居士”，這兩個號都顯示出他寄情山水、以酒為樂、以文為友的高尚情操。
歐陽修圖片
現在我們看到的這張宋代著名文學家歐陽修的圖片，是蘇州石刻像的拓本。
歐陽修蘇州石刻圖
可能因為是石刻像，所以對於刻畫歐陽修肖像的時候，用的是極其簡單的線條。但是儘管如此，還是可以看出石刻者高超的技術，他僅用了寥寥幾筆，就把歐陽修的外貌和神態刻畫得惟妙惟肖。畫中的歐陽修頭戴官帽，神態自然。石刻者又在他的臉部加了幾筆，讓歐陽修的臉部有了凹凸感，給人的感官更為立體和直接。可能作者是想刻畫歐陽修中老年時期的面貌，所以臉部的線條表現出了他的皺紋。鬍子被設計成為微微卷曲狀，在平面的石刻上，顯得更為生動，彷彿呼之欲出。
在圖片的右上角，用文字寫明瞭畫像人物的身份。“宋參知政事太子少師諡文忠歐陽公修”十五個大字。“宋”標明瞭歐陽修生活的年代在宋朝。“參知政事”是一個官職名稱，相當於副宰相的權力。“太子少師”也是一個官職名，是古時候負責對皇太子的教育引導的一種職務。這標明瞭歐陽修的雙重身份，地位顯赫。“諡文忠”指的是歐陽修的諡號叫文忠，是在歐陽修死後，皇帝賜予的。所以我們在前面提到，這塊石刻畫是在歐陽修去世以後刻成的。接下來就是歐陽修的名字了，其中“公”是古時候對別人的尊稱。
從這幅歐陽修的圖片上，我們還可以看到十六個小字“論道議事，追韓繼陸，歸田集古，學問淹博”。石刻者僅有短短的幾個字，就把歐陽修的一生功績全部概括了。前四個字，標明瞭歐陽修政治上的成就。追韓繼陸，這裏的韓指的是唐代的韓愈，陸指的是陸機。這兩個人都是名噪一時的大文學家。後面兩句，指的是歐陽修晚年編修《新唐書》的事情，讚揚他他學問淵博，博古通今。
歐陽修號什麼
唐宋八大家之一的歐陽修，一生有兩個號。早年的醉翁，以及晚號六一居士。
歐陽修雕像
關於歐陽修自號“醉翁”，相信大家都讀過出自歐陽修《醉翁亭記》中的千古名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。文中“醉翁”便是指他自己。
當時寫下《醉翁亭記》的歐陽修39歲，正值壯年。卻為何以“翁”這個老氣橫秋的字來自號？因為，歐陽修政場失意，被貶為滁州太守。心中鬱鬱寡歡，滁州之地多山水。於是為了排憂解愁，性情豪爽的他經常會邀請賓客，娛情于山水之間，醉夢於杯中杜康。雖然看似瀟灑，實則心中感喟自己蹉跎半世未建功業，徒增年歲而已。這種落寞之意，在《醉翁亭記》的最後一段，展現的淋漓盡致。這樣的環境背景之下，歐陽修漸漸變得人未衰而心已老。“醉翁”之號便由此得來。
除了“醉翁”，晚年的歐陽修又號“六一居士”。出自《六一居士傳》：客有問曰：“六一。何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代一來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈爾？”居士曰：“以吾一翁，老於此五物之間，是豈不為六一乎？”，六一居士的雅號，也就此而生。
“醉翁”之號看似豁達，實則抑鬱的心境不同，“六一居士”則體現了晚年歐陽修心境豁達樂觀，且學富五車。精神面貌也是不同於以往。
歐陽修字
中國自古就是文明之國，十分講究敬老愛幼，維護傳統。古時候的人，對於名字的講究是很嚴格的，尤其是那些有身份的人，不管男女，到了成年之後，都會取一個字，以便於別人稱呼他們，得到別人的尊重。一般的同輩以及下屬的人只能稱呼兄長和長輩的字，不能直呼其名。在他們的名字之外，有些人還會給自己起一個別號，也有別人給他們起的號，和名字沒有關係。比如諸葛亮，字孔明，號是卧龍；蘇軾，字子瞻，號是東坡居士；再比如李白，字太白，號是青蓮居士。而歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年時，他給自己起了另一個號，“六一居士”。那麼歐陽修字有什麼涵義呢？
永叔紀念公園
關於歐陽修字，有學者是這樣理解的：古人的名和字相互之間都會存在一定的關聯，可能意義相近，可能意義相反，也可能意義相連。修和永這兩個字都有長的意思，只不過它們各自的側重點不同而已。“修”主要側重的空間概念，而“永”側重的是時間概念。“叔”字是古代人用來排行的，“伯”是老大的意思，“仲”是老二的意思，“叔”是老三的意思，而“季”是老四的意思。比如説孫權，在家裏排行老二，所以字仲謀。再比如曹操，字孟德，徳和操都是表示節操德行的意思，孟也是用來排行的。所以人們推斷歐陽修在家中可能是排行老三，家人希望他生活長久，所以給他起了字，叫“永叔”。
古時候的字，是為了別人表示對他的尊敬而起的。歐陽修在當時以及後世文壇上的影響力一直很大，所以人們要麼稱呼他的字號，要麼都尊稱他“歐公”。
歐陽修是什麼家
歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士。他是北宋時期著名的政治家和文學家。
歐陽修畫像
首先，他作為政治家，在政治上頗有名望。他早年步入仕途，目睹了北宋王朝的積貧積弱，他和好友范仲淹一起，向皇帝上書要求推行改革。他認為，當時社會最嚴重的問題是因為腐敗。北宋王朝揚文抑武，造成長期冗官冗員的現象。他和范仲淹一起針對這些問題發起改革，結果改革失敗，兩人雙雙被貶。不久，歐陽修又被召回，和范仲淹，韓琦等人重新推行改革，史稱“慶曆新政”。但依舊被保守派擊敗，歐陽修再次被貶。之後，在皇佑元年，歐陽修被當時的皇帝重新任用，參與編寫史書。
歐陽修還是一個著名的文學家。事實上，他在文學上的造詣遠遠超過他在政治上的。他和韓愈、柳宗元、蘇軾被後人稱為“千古文章四大家”，並和韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被合稱為“唐宋八大家”。中國二十五史之一的《新唐書》就是他主持修訂的。歐陽修在文風上，繼承和發揚了韓愈的古文運動，主張文章平易明瞭，言之有物。當時和他針鋒相對的學派是“太學體”，這種體裁的文章，都擅長玩弄古語，咬文嚼字，歐陽修最反對的就是這種文體。他認為，寫文章應該嚴謹平易，通俗點説，就是要讓人看得懂你在寫什麼。所以即使是他的散文，歐陽修也幾乎都實實在在地寫了一些事情。
據説，唐宋八大家有五位都是出自他的門下，可見其在文學界地位的傑出。而正是因為他，為當時的大宋王朝，注入了新鮮的血液，為中國的文學史，作出了偉大的貢獻。
南歌子歐陽修
《南歌子·鳳髻金泥帶》是唐宋八大家之一歐陽修的詞作。南歌子為唐教坊曲名，後用做詞牌名。這首詞用雅俗相交的語言，描寫出一對新婚夫婦結婚時新娘子的舉止神態，來凸顯夫妻情深意重的感情生活。
歐陽修畫像
原文如下：
鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來窗下笑相扶，愛道畫眉深淺入時無？
弄筆偎人久，描花試手初。等閒妨了繡功夫，笑問鴛鴦兩字怎生書？
譯文如下：
用龍形的玉梳，把頭髮梳成髮髻，在配飾上鳳釵金帶。妻子走到窗前和丈夫笑着相擁在一起，然後問道“畫得眉形適合不適合？”
妻子依偎在丈夫的懷中，把弄着毛筆，嘗試着畫刺繡的花形。卻不知不覺耽誤刺繡，然後她笑着問丈夫：“鴛鴦二字怎麼寫的？”
詞中女子被歐陽修描寫的活潑可愛，與丈夫之間的互動也是讓人浮想聯翩。許多人在讀這篇詞作時，都有各自不同的看法。有人説這女子因為羞澀房中之事，所以故意轉移丈夫注意力，顯得很是可愛嬌羞；也有人説，歐陽修所描寫的是新婚夫妻在行房之前，妻子的動作言語都極具挑逗性，如“相扶”、“偎人久”具有性暗示的意思。此外，上片的“畫眉”與下片的“鴛鴦”二詞，充分展現了女子以身相許的決心，和對未來二人一起相攜到老的美好憧憬。
無論是哪種解析，我們都能看出歐陽修這篇《南歌子·鳳髻金泥帶》，描繪的也是他自己對愛情的憧憬和嚮往。
訴衷情歐陽修
訴衷情是一個詞牌名，是唐代教坊的曲子，晚唐文學家温庭筠從屈原《離騷》中一句 “眾不可户説兮，孰雲察餘之中情”的意境中創作了這個曲調。開始的時候是單調，後來演變成了雙調。此後，很多著名的詞人如韋莊、陸游、李清照、歐陽修等都用過此調創作詞文。歐陽修用此調創作的詞名叫《訴衷情•眉意》，那麼這首詞內容是什麼，表達了什麼涵義呢？
《訴衷情》
這是在一個冬天，“清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝”，早晨捲起簾幕，滿地都是清霜，呼着熱氣來温暖小手，開始試着畫梅花妝，“都緣自有離恨，故畫作遠山長”，緣起於離別的幽恨，所以把眉毛故意畫成了山峯的模樣。到了下片，“思往事，惜流芳，易成傷”，歌女想起了往事，嘆息着年華飛逝，更加感傷，“擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸”，最令人斷腸的，就是想歌唱卻不能微笑，想微笑卻又愁悵。這是詞句表面的意思，詞人所要表達的，是歌女內心痛苦煩悶的悵惘心境。離愁別恨，躍然湧上心頭。歌女整天要對着別人強顏歡笑，然而卻沒有屬於自己的幸福生活，表面雖然在微笑，然而內心卻是苦悶和悲涼的。全詞從寫景開始，然後寫歌女的外貌，最後轉為寫個女的內心世界，短短几句，言簡意賅，雖然只是簡單地幾句，卻將歌女為生計而不得不賣笑的狀態刻畫地十分傳神。
歐陽修善於用心去感受最底層貧苦百姓的悲歡離合，這首訴衷情也正是他表現出對艱難困苦人民的憐憫的心境，簡單的語言卻刻畫出當時社會的黑暗和封建專制，讀了讓人不禁感傷落淚，耐人尋味。
青玉案歐陽修
歐陽修一生著述無數，成績斐然，寫詩寫詞、創作散文，有很多傳世的作品。尤其是他的散文《醉翁亭記》和詞作《蝶戀花》，更是讓世人津津樂道，傳誦已久。他的有些文章是議論政事，有些事寫景寓情，有些是慨嘆仕途失意，有些是寫思鄉情懷。古時候，但凡在外遊歷或者步入仕途的人，很多都會寫一些表達思鄉之情的文章或詩作，以此來寄予他們無限的思想情懷。《青玉案》就是歐陽修寫的一首關於思家懷鄉的詞作。
青玉案
歐陽修的《青玉案》分為上下兩片。上片寫的是內容是，一年的春景並不多，如今已經過了三分之二，滿園春色，花紅柳綠，讓人看着心裏歡喜，和煦的春風吹拂着簾幕，但是庭院裏的人卻黯然憔悴，滿目傷懷。到了下片，諾大的長安城，人們買花買酒，但是這些又怎麼比得了家鄉山上的百花爭豔景色。不怪春風吹得我流淚，只是夢裏情景終究是虛幻的，思鄉之情難以表達言説，只有回到了家鄉才是真切的。詞作者本來是在院裏欣賞春景，然而卻觸景生情，常年漂泊在外，此時正是回家的好時候，只有家人團圓才能排逐內心的孤獨和寂寞。
全詞短短几句，字意淺顯易懂，便於理解，但是詞人所表達的情懷和言外之意卻是很深厚的。如此絕美的春景雖然不如家鄉山上的景色秀麗美豔，但是卻可以讓人賞心悦目，還是可以欣賞的，只怪詞人內心充斥着無限的思鄉情懷，所以顯得十分憔悴。寓情於景，十分感人。表現出詞人已經厭倦了仕途和漂泊的生活、只想要回家歸隱田園的急切之情。
長期的漂泊流浪和仕途生涯已經讓異鄉人十分厭倦，只有家才是最温馨、最安全的港灣，無論什麼時候，家都是最理想的歸宿。
定風波歐陽修
詩人喜歡對花吟詩、借酒抒情，定風波就是歐陽修花前飲酒所作的詩，且前後連貫，一首比一首寫得好，接下來為大家詳細介紹定風波歐陽修。
定風波歐陽修
歐陽修前後一共寫了六首定風波，都是對酒抒情。下面看看歐陽修每一首定風波大致寫的什麼。定風波一：對花飲酒時我就想説，對着花飲酒還害怕醉酒嗎？春光無限好，又有幾個人能一直欣賞到呢？更何況我們也不知道風雨什麼時候會來。我想要憐惜這些豔樹和花叢，又能怎麼樣呢？它們終究易逝。
定風波二：花前飲酒想問你話，到底還是辜負了青春。美好的景色不能一直看到就算了，我只期待它開時、凋謝時，我都能相伴左右。蝴蝶來回飛舞似乎可以解除相思之苦，回過頭時已年邁，千萬不要等到青春已逝的時候再去追思，到時候可沒有人替你彌補已逝的青春。
定風波三：對花飲酒，感嘆去年沒有好好珍惜春光，今年一定要好好看個夠、好好珍惜，因為花開易謝，等我酒醒後花又謝了。
定風波四：對花飲酒，感嘆青春怎麼就流逝的這麼快，請問這世間又什麼可以留住美好的青春嗎？沒有，最終花還是要謝的，留不住。
定風波五：春天來了，但是我感到寂寞，以前的憂愁還在，對着酒送去春光，每年的三月都是如此。
定風波六：喝酒時尋找歡樂千萬不要辜負了春光，歲月不饒人啊，羨慕青春的美好，但是突然發現自己已經白髮蒼蒼。他的六首定風波都是感嘆時間過得快，春光無限好，懷念美好的時光。