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一個名人，重要的是他的成就，但是也有很多人對他的名字進行研究，主要研究這些名字的讀法和含義，那麼趙孟頫怎麼讀呢？他又為什麼叫趙孟頫看起來這麼奇怪的名字呢？
趙孟頫
趙孟頫，元代著名的書法家、畫家，這是全才型的人物，精通書法、繪畫、金石、詩文，還對社會經濟有着一定的研究。趙孟頫雖然懂得東西很多，但是他的主要成就還是書畫方面，趙孟頫創立了一個新的書法體，那就是著名的“趙體”。
趙孟頫的名字正確讀法是“zhǎomèngfǔ”，最後一個字是讀“俯視”的“俯”，意思也是和“俯”的意思是一樣的。
首先，説一下趙孟頫的姓，他姓“趙”，趙姓作為百家姓第一大姓，有着很多的族人。趙孟頫的主要生活時代是在元代初期，元代之前就是宋代，宋代的開國皇帝叫趙匡胤，姓趙。所以，趙姓在宋代是國姓，趙孟頫姓趙，自然和宋代的皇族有着一定的關係。趙孟頫正是趙匡胤的第十一世孫，真正的貴胄，可惜生不逢時。
趙孟頫的名字中間的“孟”字，是有一點奇怪的，也許這是趙孟頫母親的姓氏。趙孟頫最後一個字是他的名字之中最難讀的一個字，“頫”字它是同“俯視”的“俯”字，意思也是一樣的。
“俯”字有三種意思，一是低頭的意思，是“仰”的反義詞，第二種意思是潛伏，卧伏的意思，第三種意思是舊時公文及書信上對上級或尊長的敬辭。
趙孟頫怎麼讀，正確的讀法就是“zhǎomèngfǔ”，大家以後不要讀錯哦！！
趙孟頫書法
趙孟頫，是中國古代著名的書法家之一，他是“趙體”的創始人。趙孟頫自稱遍學古今大家，這不是他的誇大之説，趙孟頫書法的確是繼承了前人書法大家的很多優點，博採眾長，這才有了“趙體”的問世。
趙孟頫書法局部
趙孟頫在遍學晉唐名家書法特別是王羲之、王獻之的書法之後，創造出屬於自己的書法風格，人稱“趙體”，與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為“楷書四大家”。另外，他的行書也是非常非常的出名的，堪稱“中國行書四大家之一”，其他三人分別為王羲之、顏真卿和蘇東坡，這三個人的都是生在趙孟頫之前的幾百年時間裏。他們書法的精髓都被趙孟頫所學到，趙孟頫是真正的青出於藍的人物。
趙孟頫書法的發展時期，是在中年以後，因為在中年之前，他都是在模仿別人。趙孟頫出身北宋皇族，他的祖先是宋代的開國帝王趙匡胤。趙孟頫的出生是一個不幸的開始，他剛出生的時候，宋朝已經以崩潰不遠了，等到趙孟頫成人之後，宋朝已經滅亡，元朝建立起來。
元朝建立起來之後，趙孟頫就閒居故鄉，研究書法學問，後來被人推薦給忽必烈，被忽必烈讚揚其才貌。趙孟頫雖然在元朝朝廷擔任了一段時間的官職，但是由於元朝內部矛盾重重，所以很快就被罷官。
趙孟頫在家一邊研究書法，一邊讀書，有了大把的時間，趙孟頫書法得到了很大的進步，趙孟頫幾乎精通所有的書法。他開始不在拘泥於前人的書法經驗，有了自己的想法，後來創出了屬於自己的書法字體。他的代表作有很多，最出名的有《洛神賦》、《道德經》、《四體千字文》等。
趙孟頫楷書
宋元時代的書法家都非常的喜歡行書和草書吧，因為這些字體略顯飄逸，而趙孟頫卻能精究各體,特別是趙孟頫的楷書。趙孟頫楷書被和顏真卿等人並排位“楷書四大家”，趙孟頫的楷書，受到很多人的追捧，甚至有很多是國外對於書法有着熱愛的人羣，特別是韓國和日本的一些書法愛好者。
趙孟頫楷書字帖
趙孟頫楷書的特點，概括下來有三個：
第一，趙孟頫楷書在繼承傳統書法的基礎上，削繁就簡，融匯古今，楷書的用筆毫不含渾，起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚，讓初學者都能很快的看出書法的路徑，非常適合書法的初學者去臨摹學習；
第二，趙氏楷書雖然外形圓潤但是筋骨非常有內涵，其筆畫華滋遒勁，字體體寬綽秀美，字體和筆畫之間交相呼應。這個文字外柔內剛，形體端秀而骨架勁挺。學習趙氏楷書的人不僅能夠學會其字形，還能夠容易的學會他的楷書的內在；
第三，筆意圓潤，字體框架非常的正規。這句話的意思就是書寫趙體時，需要點畫圓潤，還要注重結構布白卻要方正謹嚴，橫直相安、撇捺舒展、重點安穩，也就是要保持中國方塊字的原形。只有這樣，才能掌握趙體的特點。
另外，趙孟頫在書寫楷書時略摻用行書的筆法，使楷書擁有了流動之美，少了很多的生硬之處，也是趙體的特點之一。
趙孟頫的楷書，不僅在藝術效果上非常的不錯，他在實際的書寫和學習之中，也非常的簡單易學。但是要想將他的楷書學好，不能照葫蘆畫瓢，要學會字體的精髓所在。簡單的來説，就是學會楷書的真意所在，這才是趙孟頫楷書的珍貴之處。
趙孟頫行書
宋元時期的人們比較喜歡行書和草書，而趙孟頫作為元朝時期的著名書法家，他的行書也是非常的出名。中國人喜歡排名，那麼趙孟頫行書在歷史之中能夠排到第幾呢？
趙孟頫行書
單就行書而言，從古至趙孟頫的時代，就有公認的三大家，分別為：
第一名，東晉王羲之，代表作是《蘭亭序》，號稱天下第一行書；
第二名，唐代顏真卿，代表作是《祭侄文稿》，號稱天下第二行書；
第三名，宋代蘇東坡，代表作是《黃州寒食詩》，號稱天下第三行書。
宋代應該説是行書大家最多的時代，最著名的就是宋四家“蘇黃米蔡”。還有許多如趙構、蔡京、岳飛、秦檜等等都是有名大家。行書從西晉開始流行，到現在都經久不衰，西晉和唐朝的行書注重書法的韻味，可是這些韻味在宋代都被拋棄，人民更加註重書法的外在。
到了元代趙孟頫時代，他的行書才重新樹起復古的大旗，直追晉人的尚韻的意趣。趙孟頫的行書和他的楷書都有一箇中心點，那就是形意結合，他的行書繼承了西晉和唐代的行書的精髓部分。注重行書的韻味，趙孟頫行書看起來韻味十足，非常具有觀賞性，藝術價值非常之高。
如果非要來排個名的話，趙孟頫行書排在第四應該沒問題。趙孟頫號稱日書萬字，他的行書名作太多了，比如《洛神賦》、《蘭亭十三跋》等。其實，他排第四是吃了時間的虧，誰叫他比王羲之要晚出生好幾百年呢。
趙孟頫小楷
小楷，即是楷體小字，通俗的來講，就是縮小了的楷書。楷書是由隸書演變而來，而小楷則是在楷書的基礎之上，經過了一些改良，變得更加適合書寫小字的一種特殊的字體。元代書畫名家的也是一名小楷大家，趙孟頫小楷的代表作是他的《汲黯傳》和《道德經》。
趙孟頫小楷局部
小楷的創立者是三國曹魏時期的著名書法家、文學家鍾繇，鍾繇本是隸書大家，楷書發展起來之後，鍾繇也非常的熱愛這種超脱於隸書的新的字體。他在書寫楷書的時候，筆意縱橫，筆勢如那蛟龍入海，又如飛鴻戲海，所寫的書法作品非常的生動有致。但是，鍾繇所寫的楷書，在結體的部位寬而且扁，橫的筆畫非常的長，豎得得筆畫又非常的短，還保留着一些隸書的特點。
到了東晉王羲之時期，王羲之對小楷的書法更加的細心鑽研，一步步的完善這種奇妙的書法，最終使其達到了盡善盡美的境地。後來，小楷在王羲之的兒子手上得到進一步的發展，王獻之的小楷書法《洛神賦十三行》成為小楷的著名代表。
趙孟頫的小楷，是在王獻之的基礎之上，更加有了進步，他的小楷更加的蒼勁有力，筆鋒非常的硬朗。趙孟頫小楷的佈局錯落有致，但是卻能夠在一條直線之上，所有字體的筆畫都能夠做到協調一致。另外，趙孟頫小楷行氣自然連貫，看着就像一串串的珍珠一樣，非常的美麗，有魅力。
趙孟頫草書
趙孟頫是一個書法家，但是他擅長的不僅僅是一種書法，他是一個書法全才，後世留存了大量他的各類書法作品，有楷書、小楷、行書，當然還有趙孟頫草書。趙孟頫的草書和他的楷書技藝差不多，但是後世之人更喜歡他的楷書。
趙孟頫草書局部
草書，是漢字的一種特殊字體，最初的創立是為了書寫方便，在簡體字出現之前，很多漢字的書寫是比較麻煩。筆畫較多，結構複雜，是繁體字的特點。後來，隸書的普及，再後來又出現更為簡便的草書，草書就是在隸書的基礎之上演變而來的。草書又分為章草、今草和狂草，其中狂草的藝術價值更高。
草書始於漢代，書法家王羲之也非常的喜歡書寫草書，草書的發展是在唐朝，而狂草也是在唐朝出現的。唐朝時候最出名的草書書法家有張旭和懷素，其代表作分別是《肚痛》和《自敍帖》，都是現存的無價之寶。草書的書寫並不是像人們想象的那樣隨心所欲，他的寫法也是要按照一定的章法來的，不然寫的是什麼，就連作者也認不出來了。
趙孟頫草書，秉承前人的風骨，他最推崇的就是唐朝的書法畫作，所以趙孟頫的草書，有着前人的遺風。趙孟頫的草書，筆勢流暢，連綿不絕，結構簡單，但是書法的意境深遠，觀賞性非常的強。趙孟頫的草書勾畫相連，但是又自成一體，並沒有其他草書的那種拖拉相連。趙孟頫草書的代表作就是著名的《千字文》和《真率齋名》，藝術欣賞價值非常之高。
書法家趙孟頫
書法家趙孟頫，就是指元代初期的書法家、畫家、文學家、政治家、詩人的趙孟頫，這是一個不得不説的全才和精力旺盛之人。趙孟頫生於公元1254年，死於公元1322年，漢族人，又被稱為趙子昂，名號是松雪道人。
書法家趙孟頫
趙孟頫有着一個顯赫的出生，他是宋朝開國皇帝趙匡胤的第十一世孫，他的父親曾是南宋的户部侍郎和臨安的安撫使，也是一個高官了。宋朝被滅之後，蒙古人建立了元朝政權，趙孟頫被推舉出來做官，這也是後世之人對他的誤解之處，很多人都認為趙孟頫是一個賣國賊，是一個叛徒。其實，當時的趙孟頫如果不去做官，那麼就會連累自己身邊的人性命不保，所以趙孟頫做元朝的官吏只是無奈之舉，況且做元朝的官員，也不算是賣國，都是中華民族的，何來賣國之説。
趙孟頫為官的時候，雖然仕途比較坎坷，但是他為百姓做了很多有用的事情，也是一個清官、良官了。這是趙孟頫的書法和繪畫成就太高了，以致於人們忽略了他在政治方面的成就。趙孟頫在書法之上的成就非常之高，這是一個書法的全才，精通草書、楷書、行書、隸書等一系列的主流書法字體。
書法家趙孟頫的主要成就也在書法之上，他提倡“書法復古”，非常推崇東晉和唐朝的書法作品，注重寫實和基礎的錘鍊。所以趙孟頫的書法基礎非常的紮實，而且都有自己的特色，所以趙孟頫的書法作品才被後世之人所推崇，也成為很多書法愛好者臨摹的對象。
趙孟頫山水畫
趙孟頫山水畫是元代初期山水畫的代表之一，他的山水畫有着很多的可觀賞之處，所以他的山水畫作品市場價格比較高。趙孟頫的山水畫有着濃厚的個人特色，是不可多得的的佳作，同時收藏價值非常的高。
趙孟頫山水畫局部
趙孟頫的繪畫作品，題材豐富，風格變化多樣，精通花鳥、山水、人物和鞍馬。趙孟頫山水畫技藝精湛，表現的非常的豐富多樣，而且都非常的精通。趙孟頫在元代初期，曾經提出過“復古潮流”，這就是書法和繪畫追求前人的風骨，這裏的風骨指的是東晉、唐朝的繪畫作品。
唐朝的繪畫作品特別注重寫實風格，但是到了宋朝以後，風格得到了很大的改變。宋朝的經濟文化發展非常的不錯，這也就帶動了書法和繪畫的不斷變革，商業的發展會導致社會功利性加強，同時一些不符合社會特點的浮誇也出現了。這也就導致宋朝書法和繪畫，變得更加浮誇、做作。
趙孟頫出生宋朝末年，成長於元朝初年，他受到東晉和唐朝書畫文化的影響，特別推崇寫實的書畫技巧，講究“實踐寫生”。所以，趙孟頫山水畫，博採眾長，形成自己的繪畫特點。他的山水畫，筆法嫺熟，古雅俊秀，特別是清山綠水之景，將水墨畫和山水非常完美的結合在一起。
趙孟頫山水畫的代表作有很多，如台北故宮博物院的《鵲華秋色圖》和北京故宮博物院的《水村圖》，就是其代表中的精品之作。
趙孟頫五柳傳
《趙頫五柳傳》趙孟頫用楷書抄寫的東晉時期陶淵明所作的《五柳先生傳》，這是一幅楷書名作，也是趙孟頫楷書書法的比較著名的作品。這是一本趙孟頫楷書書法的名帖，後世也有很多人會將這幅字帖當成練習楷書的重要參考資料。
趙孟頫五柳傳局部
《五柳傳》又叫《五柳先生傳》，是東晉陶淵明的自傳作品，飲酒、讀書、寫文，是陶淵明心中的人生三大志趣。陶淵明也在這篇自傳之中，反映出了自己人生的三大志趣理想。整篇文章分為兩個部分，第一部分是正文部分，第二部分則是別人的讚語。其實，嚴格意義上來説，這不是一篇真正的自傳，這更像是一篇託物言志的作品，很多人都説文中的人物是陶淵明虛構而來的，是寄託自己的理想的人物。
趙孟頫的仕途一直不順，在元朝的官場之中飽受打擊，所以他也非常向往陶淵明那樣悠然自得的生活，才抄寫了這篇《五柳先生傳》。趙孟頫最出名的就是他的楷書，後世將他的楷書稱作“趙體”，名列四大家之一。
趙孟頫五柳傳，是趙孟頫楷書的代表作之一，字體筆勢自然，框架清晰方正。字體的轉折自然，流轉自如，而且字體的筆畫優美，絲毫不拖泥帶水。趙孟頫五柳傳很好的保持了中國方塊字的形態特點，方正自然，筆意豐富，筆勢秀美，字體的觀賞性非常之高。他的《五柳傳》也成為很多學習楷書者必須臨摹的作品。
趙孟頫人騎圖
趙孟頫《人騎圖》是他在四十三歲所作的鞍馬題材的作品，這是趙孟頫早期的鞍馬題材的作品。趙孟頫曾經説過：“宋人畫人物，不及唐人遠甚，予刻意學唐，殆欲盡去宋人筆墨”，這句話表明了趙孟頫對宋代人物畫改革的決心。
趙孟頫《人騎圖》局部
這張趙孟頫人騎圖縱向寬度是30釐米，橫向長度是100釐米，面積為0.3平米，現藏於北京故宮博物院。《人騎圖》中多用鐵線描及遊絲描繪，整體畫風細勁秀潤，人物造型生動自然，體現出濃郁的唐代遺風。作者在此圖中表現出對唐人畫法的刻意追求和對古人精華的繼承發揚。趙孟頫還在畫中自提道：“此圖不愧唐人”，表明他對此圖是非常滿意的。
趙孟頫人騎圖上作者的落款為“元貞丙申年作，子昂”，同時畫上還加蓋了兩方大印，分別是“趙氏子昂”“澄懷觀道”。趙孟頫除了本名以外，也給自己取了好多的別名，趙子昂就是他眾多別名之中的一個。《人騎圖》之上還有乾隆所提的古詩一首，並加蓋了大印，整個《人騎圖》之上後半部分都是後代各位大家的印章，光是趙孟頫同時代的就有17方，後世的印章更是有很多，多達200多方。
趙孟頫的鞍馬圖學自畫馬大家李公麟，這幅《人騎圖》更好的吸取了唐代人物畫的精髓，同時也加入了李公麟畫馬的筆韻，再加上趙孟頫對於鞍馬圖的自我理解。
趙孟頫人騎圖真跡藏於北京故宮博物院，但是後世他的仿品也是比較多的，他的仿品的市場價還是很便宜的，大約在1200塊左右。