楠木軒

西漢時期著名文學家枚乘的主要作品有哪些

由 司徒元基 發佈於 經典

  西漢時期有個著名的文學家枚乘,他因為被奸人所害被抓入獄,但是在獄中憑藉着自己的忠心和肝膽義氣寫下了著名的《獄中上樑王書》,從而讓梁孝王深感他的深明大義和才華出眾,立即下令將他釋放出來。

  枚乘像

  但是開始時枚乘是跟隨着吳王劉濞的,後來因為吳王想要造反謀事,枚乘屢勸不聽,最後才改投到梁孝王門下。在他勸服主上的時候,還發生過兩個小故事,最後演變為成語流傳至今。

  在吳王劉濞想要造反的時候,枚乘勸阻他引用了一個生動的比喻,他説:“用一根纖細的頭髮繫上千鈞重的東西,然後將上頭的一端懸掛在沒有盡頭的高處,在它的下面則是深不見底的萬丈深淵,這樣的情景一出來在蠢笨無知的人也可以想象的到會有多危險,如果上邊斷了下邊又接不上,結果可想而知。而咱們若想要起兵造反,那就會出現和這頭髮一樣的危險處境啊!”這就是成語“千鈞一髮”的來由。枚乘説的生動又形象,可是吳王卻沒有聽從,最終落得個國敗家亡的慘痛結局。後來枚乘在獄中寫《上書諫吳王》中,又寫道“能聽忠臣之言百舉必悦……易於反掌,安於泰山。”後來“安於泰山”也被稱為“安如泰山”,意思是像泰山一樣安穩牢固不可動搖。

  枚乘被梁孝王釋放之後,因為他的《獄中上樑王書》的遠見卓之而名聲大振,在漢武帝即位之後,因為欣賞他的才能,想要徵用他為官,可惜的是在來京師的路上,枚乘就去世了。

  枚乘 讀音

  很多人都知道枚乘是西漢時期偉大而著名的文學家,辭賦家。他所作的《七發》開創了漢大賦的先河,也成全了一種全新的以“七”為模式的新題材,但是他這個名字的讀音到底是什麼?是“cheng(二聲)”還是”(去聲的sheng)”?

  枚乘像

  有人認為這個“乘”字在這裏應該都“cheng”,至於原因,則是舉出了鐵般的證明也就是《辭海》(1999年,上辭,縮印本)一書。在《辭海》中“枚乘”的名字是在“枚卜”和“枚皋”兩個人名字之間,按照拼音的排序法完全可以證明這個字在這裏應該讀“cheng(二聲)”,但是其實按照實話來説,《辭海》並不是完全可靠的,也是還不足以作為鐵證出現。有人也從古代人的名字之間的關係上來研究這個字。枚乘字叔,古代的時候叔即菽,再根據“乘即是登,而等即是成,而成也是菽”,這樣一來,再次認定枚乘的“乘”字讀音是“cheng(二聲)”。

  上面所言只是一種看法,還有人有另一種説法,即是從古代詩歌中平仄押韻對仗的角度來説明的。隋煬帝楊廣曾經有詩句説道:“孟軻敍遊聖,枚乘説愈疾。”,而李翰在《蒙求》中也寫道:“枚乘蒲輪,鄭均白衣。”等等,都被人認為這個乘字應該是讀去聲“sheng”。另外,在仇兆鰲的《杜詩詳註》中更是直接就標註了“枚乘”的“去聲”。在楊雄所寫的《揚子法言》中也有一段記載,結合前邊古代各人的瞭解和解釋,顯然這個“乘”字在這裏讀去聲的“sheng”更為合適一些。

  枚乘主要作品有哪些

  枚乘是我國西漢時期著名的辭賦家,字叔,是淮陰人(現在的江蘇省淮安市西南),曾經做過吳王的屬下,後來因為吳王造反枚乘屢次上書勸諫吳王起兵反對阻攔無效後,便改投了梁孝王劉武,成了他的文學侍從。

  枚乘像

  漢景帝統治時期,曾經官拜弘農都尉,但是這並不是枚乘喜愛的東西,所以便稱自己有病推辭了。後來漢武帝繼位後,又想要徵用他,但是因為年紀比較大身體不好,在路途中便去世了。

  枚乘的重要作品就是辭賦,他是西漢時期著名而文采昭著的辭賦家,《漢書藝文志》裏面收錄了枚乘作品九篇即“枚乘賦九篇”。現在世上所流傳下來的只有《七發》、《柳賦》和《菟園賦》三篇文章,其中後面的兩篇因為語言和枚乘有些不符,所以有人説是後世之人傳寫,又因為有兩處毫不避諱漢惠帝劉盈的名諱忌諱之類的,這在當時是不可能發生的,所以還被懷疑是偽託之作。

  《七發》又是世上流傳中最為著名的一篇,它屬於諷喻性的文章作品,賦中主要是通過假喻楚國太子生病,前去探望時所説的對話來諷刺當時貴族社會的腐朽勢力,再通過描述各種有樂趣的事兒希望可以解開楚太子的心結,讓他從腐朽的物質享樂生活中脱離回來,迴歸到健康積極向上的模式之中,將之前的不良習慣作風通通丟棄。《七發》辭藻華美,語言氣勢滂沱,這一首賦的出現,標誌着漢大賦從那時開始初步形成。