劉伯温燒餅歌詳解
民間對劉伯温的傳説有很多，並且他在世的時候，就已經被神化了。劉伯温被神化是一個獨特的的文化現象，不光光是中國，在韓國等其它國家也是有相當的影響力的。
燒餅歌所藴藏的中國歷史
在他眾多的傳説中，最著名的就是他曾寫了《燒餅歌》，這是我們民間對他的肯定，以至於在《燒餅歌》上署名是他所寫。但事實就是這玩意跟劉伯温一丁點關係也沒有，為何説是劉伯温所作呢？那是因為他卓越，讓後人覺得是他所作，才能讓讀者更具信服力，並且再一次神化劉伯温。
《燒餅歌》所創的情景是朱元璋正在吃着燒餅，宮內的太監報告説劉伯温求見，朱元璋設想着為難一下劉伯温，於是乎咬了一口燒餅就藏了起來，世人都説劉伯温有占卜的能力，我就不信了，今天一探究竟。朱元璋就問他我剛剛藏了的是什麼，劉伯温不慌不忙的説：“好像是太陽，又好像是月亮，反正是被金龍咬了一個角”。這話説的朱元璋就慌了，因為燒餅就是他口中所説的太陽和月亮，但是朱元璋是有心理素質的，他就繼續為難劉伯温，兩個人一問一答，以預言未來。
目前看來，最早出現的是明代的張中曾作“缺餅歌，來測國運”。《燒餅歌》中有些關於民國的預測，可能就是民國時期的人所編造。
這就表明了《燒餅歌》不是劉伯温所創，也不是劉伯温對未來的預言，只不過是後人強加給他的，但是《燒餅歌》雖沒有預言的價值，但是它還是有着不菲的文學價值，記錄了明初三大家之一劉伯温的語錄，也是很有價值的。
劉伯温玄機
明朝著名朝臣劉伯温讓後世都很敬仰，不僅僅是因為他的忠誠，還有就是因為他的學識。劉伯温被後人讚譽有魏徵、諸葛孔明之才，由此可以知道劉伯温的才能是多麼的高。劉伯温在軍事上、政治上、乃至玄術上都有所成就，玄術當中最受人瞭解的就是《玄機詩》。
劉伯温畫
《玄機詩》這一部著作在當今已經遠不如從前了，因為現在是相信科學的時代，而《玄機詩》講的是奇門遁甲，五門八卦等玄術的著作。但是，在劉伯温剛剛完成《玄機詩》這一部著作的時候，上至皇宮貴族，下至平民百姓，都將《玄機詩》奉為生活當中的指南。這不僅僅是因為劉伯温在當中的地位以及名望，同樣也是因為劉伯温對於玄術的鑽研程度極深。
在劉伯温的《玄機詩》當中，劉伯温將生活當中很多無法做出很好解釋的現象，站在玄術的角度上，利用自己的學識，給出了“頗為合理”的解釋。這在當中極為奉行儒家經典以及相信鬼神之説的明朝引起了很多的轟動，幾乎都稱劉伯温是上天的神仙下凡，是來解答黎民百姓的疑惑，帶給黎民百姓美好生活的。
玄術在我國可以説是根深蒂固，即使是已經進入了科學社會，還是會有很多人會去相信一些迷信的説法，因為有太多的事物是我們當中的科學技術無法解釋清楚的。但是我們一定要保持一顆相信科學的心，不要陷入封建迷信當中。
劉伯温神算
劉伯温生於元末明初，是今天的浙江省文成縣人。劉伯温在年紀很小的時候便已經顯示出了很高的天分，對於學習也是十分的熱愛。在九歲的時候，就已經可以一目十行了。在劉伯温十二歲的時候，成為了一名秀才，這在當時是十分少見的，劉伯温也因此被人們稱為“神童”。
劉伯温動畫照
但是劉伯温的過人之處還體現在他對於事情發展的把握，人們都稱讚劉伯温為“神算”。
劉伯温之所以會擁有人們稱為神算的能力，根本原因自然是劉伯温本身對於事情的觀察入微，以及學習的東西很多，比他人更為了解事情的本質以及發展，從而可以把握事情的本質以及發展的規律，從而做出最為正確的選擇和判斷。
劉伯温在考上秀才之後，便進入了府學學習。劉伯温在府學當中，充分的利用資源，並且自己也絲毫沒有偷懶，非常努力的學習，得到了府學當中的老師的充分認可。
在十七歲時，劉伯温離開了府學，跟隨當時十分有名氣的處州名士鄭復初學習程朱理學，進一步接受儒家理學的教育。而鄭復初在與劉伯温的父親接觸的時候，便毫不避諱的稱讚劉伯温，説劉伯温的祖上一定是大善人，功德深厚，才出來劉伯温這一個如此出眾的後代，劉伯温必將光耀門楣。
劉伯温擁有過人的天賦，並且十分的好學，最為重要的就是不驕不躁的性格，使得劉伯温得以刻苦鑽研自己喜愛的知識。也只是因為如此，劉伯温才真正配得上神算這一個稱號。
劉伯温是哪裏人
現在這個社會，對名人的故居爭奪，爭的可未是頭破血流，在所不惜，劉伯温的故居就讓青田和文成這兩個地方撕破了臉去爭奪。
劉伯温故居
很多人遇到這個問題，第一想到就是問百度，百度給出的答案是劉伯温是青田人，青田自古是處州的地方，這跟温州八杆子也打不着，但是為什麼之後會傳出這種矛盾呢，原因很簡單。自古以來，青田(包括南田)、泰順、瑞安這三個地方交接，又是以劉伯温的故居南田為重，等到劉伯温病逝之後，朱元璋追封諡號“文成”，後人也稱劉伯温為文成公。他之前只不過是個伯爵，死後追封為公爵，並且以他的諡號名命一個縣的名稱，這是前所未有的，可見朱元璋對劉伯温的看重。
剛開始，文成和青田同屬於一個行政區域內，爭議倒還好，但是倒後來，把文化劃分給了温州，這種爭議就放大化了，兩個地區之間都在爭奪故居的所有權，用以謀取旅遊價值。從時間上來看，劉伯温生前到死後，都是處於青田縣南田人，這個時間是固定的，是已成歷史了的，無法讓人篡改的。地域上來説，青田在1949年之後，修改行政區域之前，劉伯温當年所處的南田都是在麗水的管轄範圍，只不過是之後被劃分到温州境內，就説成是温州人了，這未免也太過滑稽了。
他撐死只不過是掛個邊的温州歷史名人，而不是純粹意義上的温州人，温州人的概念是自古以來祖籍都是温州人，並且在温州有所定居，但是沒有史書記載，劉伯温曾有到過温州的任何足跡，因此温州歷史名人也説不上，他只是青田歷史名人，青田縣南田人。
我們不能違背歷史唯物史觀，得遵循原有的歷史傳統，省的再次出現這種滑稽可笑的事情。
劉伯温台詞
英雄殺這款遊戲的風靡，不僅僅是因為遊戲的本身的設定，還有就是人們對它所設計的台詞的喜愛，也符合了對這個人物本身的幻想與猜測。
英雄殺海報
“斗轉星移，萬物乾坤”，這一句話一出，讓人聯想到的就是劉伯温的博學，對萬物定數都有所瞭解，
“大夢誰先覺？平生我自知”，劉伯温到老才對自己一生做出判斷，是在被朱元璋不信任的情況下，被迫歸隱山林。
這些台詞並不是現在的人所編造的，而是引於劉伯温講自己的一生思想和對社會於人生的見解，進行了一番總結，編寫成了一本《郁離子》，這也是後人對劉伯温瞭解的一種途徑。
這些台詞不是一成不變的，更多的還是會根據玩家對英雄的理解，騰訊公司會開放台詞推薦的途徑，讓眾多玩家表達自己對台詞的看法以及走向。只要你玩過英雄殺，聽着這符合人物的台詞以及配音，腦海中不驚會想起這麼一個人物，這不是百度上所提供的照片，而是你自己的第一印象，這就好像歷史上的人物跟自己產生了共鳴，這也是現代科技的魅力所在。
他的這些台詞，未免不就是對他一生的歸納，人這一輩子，發生這麼多的事情，但是總會有那麼幾個亮點。他的智，他的奇才也是我們所周知的，也有點帶有玄幻色彩，這説明我們依舊在神化劉伯温，也在還原歷史上真是的劉伯温。
只是希望騰訊繼續堅持對台詞的挖掘，把一個個歷史人物點綴成活的，讓我們對此的瞭解加深。
劉伯温奇門遁甲
相信大家看過古裝劇的，多多少少都知道奇門遁甲，五門八卦這些東西。在古代，由於科學水平以及人們的認知有限，很多事情沒有辦法得到很好地解釋，因此就有很多人都會用玄術方面的知識來進行理解。
劉基畫像
奇門遁甲之術在古代幾乎可以説是一門學術，很多人都會去跟隨一些玄術大師學習奇門遁甲術，其中掌握並運用好這最為著名的莫過於諸葛亮和劉伯温二人了。
劉伯温是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將，在朱元璋開國之後，便將劉伯温這一個開國功臣封為誠意侯。劉伯温自幼便十分的聰穎，很多的知識都是一學便會，並且還都是瞭解到了其中的真意。劉伯温不僅僅是精通政治軍事，文學歌賦，對於奇門遁甲之術也有很高的成就。
劉伯温經常被人們稱為“諸葛再世”，不僅僅是因為朱元璋三顧茅廬請劉伯温出山，劉伯温忠心不二，更是因為劉伯温與諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能，精通諸葛亮的奇門遁甲之術。因此，説劉伯温是“諸葛再世”當時都不為過。
朱元璋也知道劉伯温通曉奇門遁甲之術，時常都會詢問一些這方面的知識，有時還會測試一下劉伯温。有一次，劉伯温進朝面聖，朱元璋將自己吃過的燒餅用完蓋上，待到劉伯温到了朝堂之上，就讓劉伯温猜，劉伯温掐指一算便猜對了，朱元璋尤為欽佩。