首先，理論上説，古代戰爭條件下，如果一對一“單練”，武將的個人武力，要遠遠高於普通士兵。當然，這並不是説普通士兵武力孱弱，而是將軍與士兵，“行業標準”完全不同。
先看士兵，中國曆代軍隊，士兵的訓練標準制度各有不同，但真正開始規範化，卻是從北宋初年開始。厲行“強幹弱枝”國策的宋太祖趙匡胤，在精選全國精鋭組成禁軍後，又設立了極度嚴格的訓練制度：精鋭的禁軍部隊，每天必須有一次訓練，且“無得番休”。每年春秋季節還要舉行閲兵，閲兵裏考核不合格的“爛兵”，一律都要淘汰。想安心享受大宋禁軍的豐厚錢糧？就得摸爬滾打苦練。
在訓練內容上，宋朝禁軍也空前細化。宋朝士兵練的，可不是什麼“高深心法”“精妙武功”，而是諸如“步射”“騎射”“使槍”“格鬥”等訓練科目，且都被宋王朝繪成圖像，供數十萬軍隊瞪圓了眼照着學。另外還有“教格法”，即軍事訓練的標準操典，比如“馬上使槍”，就必須“左右十刺得五中木人”。射箭則是“六發而三中為第一等”。能挽七八斗強弓的兵，就是優等好兵。
而在這一套訓練操典裏，最重要的，並不是士兵個人武力有多強，而是看不同兵種的士兵，能不能形成密切的配合。“排弩”“排槍”的操練熟練程度，遠比單個士兵的武勇更重要。宋代士兵的訓練操典制度，也被元明清幾個王朝基本承襲。明代戰神戚繼光更明確指出，一支軍隊的冷兵器戰鬥能力，不在有幾個“武術高手”，而是“開大陣，對大敵”時，能“叢槍戳來，叢槍戳去，亂刀砍來，亂殺還他，只是一齊擁進”，拼的是團隊配合。
放在實戰戰場上，也只有這樣的理念，才是最靠譜。哪怕“積弱”的宋朝，其經過嚴格訓練的禁軍，依然能在缺馬且人數劣勢的情況下，在“唐河之戰”“徐河之戰”等大戰裏以少勝多，吊打數倍於己的遼國精鋭。而戚繼光強調“開大陣”的戚家軍，更以嫺熟的戰術配合，在碾壓東南倭寇，再痛擊北方韃靼，多次以懸殊的交換比，殺出酣暢淋漓的大捷。同時代與戚繼光齊名的俞大猷，更曾以“車百輛，步騎三千”，憑着多兵種密切配合，在安銀堡擊潰數倍於己的韃靼騎兵。
這些勝利，靠的都是整體配合，至於靠“武功高手”提高士兵戰鬥力？武俠小説裏常有。
但相比之下，對於帶兵的將軍們來説，個人武藝，卻確確實實是古代軍隊制度下，“硬核”的考核選拔標準。
古代將軍與士兵之間，戰鬥力差距究竟有多大？還是可以先看看宋代。如基本的“射箭”，以南宋名將虞允文的説法，“士挽弓七鬥八斗者”就是優中選優的好兵。但南宋兩位名將岳飛與韓世忠，都能拉動三百斤的硬弓。對比普通士兵，那是絕對優勢。
而除了岳飛韓世忠這樣的特例外，軍中的普通軍官考核，乃至武將選拔，武力水平也是絕對的硬槓。其標準之高，可以參看中國傳統的“武舉”考試。清代武科考試的第二場，就是考“步射”與“技勇”。其中的“步射”，要拉“八力”“十力”“十二力”三等硬弓，拉滿才算合格。“技勇”則是要先耍大刀，“考生”可以選擇“八十斤”“百斤”“百二十斤”三類大刀，不但要舉起來，還要做出“前後胸舞花”這樣的高難度動作才行。最後是舉石礩，二百到三百斤的石礩，必須舉到“離地一尺”。
這幾個考核，考的都是武將們“一力降十會”的硬本事。對比一下就知道：士兵武力考核的高標準，放在武將的考核裏，只能是入門標準。
為什麼要這麼高標準？古代戰爭條件下，武力高的武將，帶兵才足以服眾。遇到殘酷的戰事，武將的身先士卒與強大武力，就是軍隊的“兵膽”。比如宋遼徐河之戰裏，有着“黑麪大王”之稱的宋軍悍將尹繼倫，就是靠着奮勇奇襲的方式，率先殺入耶律休哥的營帳，打得這位當時正吃飯的遼國第一名將分分鐘崩潰，殺出了著名的“徐河大捷”。武將的武力與勇武，就是戰場上士兵們的“定心丸”。
所以，理論上説，在古代軍隊裏，帶兵將軍的武藝，往往要高於士兵。但這個“理論”，是建立在一個王朝的軍隊，訓練選拔都“正常”的情況下。倘若不正常，那就倆説。
比如北宋禁軍，雖説有嚴格的訓練制度，但到了北宋中後期，訓練就流於了形式。宋仁宗年間的宋軍精鋭騎兵，有的就連馬都不會騎。到了北宋末年時更糟，金兵南下時，北上抗敵的北宋禁軍精鋭，好些人竟然上馬就緊緊抱着馬肚子，一路行軍嚇得打哆嗦。看過這樣的爛兵，也就不難理解，怎麼大宋突然就靖康之恥了。
明末的士兵，也是同樣不堪，晚明英雄盧象升的嘆息説，明末的“精兵”，且不説日常訓練，由於錢糧常被剋扣，飯都吃不飽。以至於檢閲的時候，一陣風吹來，就有人“僵而僕者”。這樣“風一吹就倒”的軍隊，叫盧象升“見之不覺潸然淚下”。打仗？基本是找死。
就連號稱“滿萬不可敵”的八旗精鋭，不靠譜時也是叫人跌碎眼鏡。太平天國戰爭時，昔日的“八旗”就孱弱無比。永安戰役裏，七個太平軍士兵打個衝鋒，幾百八旗兵就崩潰。
攤上這樣軍隊廢柴的年代，武將們的個人武力，豈不是更絕對優勢？還真不是。
比如北宋，在靖康之恥前夜時，駐守河北要地的禁軍將軍們，基本就是紈絝膏粱子弟。平日裏武藝稀鬆，卻是飲宴遊獵不斷。明末薩爾滸大戰時，明軍馬林部的統帥馬林，就是個精於詩詞歌賦的文人，戰場上也是率先跑路。到了崇禎年間時，崇禎皇帝曾全力狠抓武舉考試，瞪圓眼睛要選幾個好將軍，可這嚴苛的武舉也注了水，考生早就買通了考官，好些人別説拉硬弓，射箭都不會，考試時竟然直接拿着箭往箭靶子上一插，竟就合格了。
至於晚清太平天國戰爭和鴉片戰爭期間，清軍八旗的主將，也常見撒腿跑路。特別是太平軍北伐戰役裏，有的“八旗悍將”戰場上掉頭就跑，甚至化妝成乞丐跑回北京，成了老百姓街頭巷尾的笑話。
放在這樣的年代裏，將軍和士兵誰更強？這事兒，只能説是“比爛”。看懂這樣的“比爛”，也就看懂了好些王朝，末路年代裏發人深思的悲劇。
參考資料：莫明邁《宋代軍隊的武藝訓練》、顧宏義《天裂：十二世紀宋金和戰實錄》、範中義《戚繼光兵法新説》、國家體委武術研究院《中國武術史》、苗棣《崇禎皇帝大傳》