公元955年，柴榮奪回了被後蜀國佔領的秦州，鳳州，成州和階州，按照柴榮的計劃，下一個目標該是南唐了。可是他卻陷入了無窮的煩惱中，普通人最大的煩惱是沒錢，那柴榮發愁是為什麼？
沒錢，柴榮也缺錢，金錢不會因為他是皇帝就從天上掉下來。
前面幾次戰爭幾乎用光了國庫，而打仗拼得就是彼此的國力。不巧的是，他的下一個目標就是以國力雄厚著稱的。
後周沒臉和南唐比，南唐太有錢了。
我國自古以來最富庶繁華的地帶都在南唐的疆域內，在中原打得你死我活的時候，
南方比北方穩定多了，
南唐烈祖
李昪低頭猛搞生產，國家生機盎然，祥和富足，
留給兒子就有七百萬。
有財力支持，南唐兵力的配備也是很高級的，後周那是望塵莫及的，何況南唐還比後周多一個兵種：水軍。柴榮想打南唐，靠步兵打水軍？
再看看柴榮的後周，單單五代就在這些地盤上廝殺不停，你爭我奪了幾十年還不想消停，硬把柴榮給打窮了。
柴榮是沒錢了，
沒錢發軍餉，沒錢備武器，沒錢備軍糧。可有些地方卻相當富庶，還不用出力幹活。
哪兒？寺廟和躲在裏面休息的僧尼們。柴榮憤怒地瞥向了他們，一羣國家的蛀蟲。
説起來真是讓人難以相信，五代十國亂哄哄的，普通百姓難以生存，可佛教事業卻蒸蒸日上，甚至比以往更加昌盛。到底因為什麼還真不好説，只是據史料記載，當時僅在後周國內就寺院林立，僧尼達到百萬之眾。
先來看看這些僧尼的組成成分：逃避國家賦税的；軍隊裏的逃兵；無業遊民；逃亡奴婢；甚至還有罪犯。
這都是些什麼人啊？難道都是在亂世中看破了紅塵，個個都有出家的念想嗎？難道這些人進入佛門聖地，就四大皆空了，從此吃齋唸佛，清靜無為了？
怎麼可能，這些人只是住進了保護圈內，可以白吃白喝，還有錢掙，日子過得可比從前愜意多了。誰讓政府有這種規定呢？當時有明文規定，只要是寺廟就是國家合法的產業，不用上繳任何税收。
可國家就慘了，也就是柴榮可慘了。他得眼睜睜地看着到手的賦税被和尚尼姑們逍遙自在地拿走，想怎麼花就怎麼花。
更可氣的是，有這麼一羣刁民，看到有利可圖，居然把自己的莊田轉投到和尚的名下，和出家人合起夥來敲詐國家。百萬僧尼白吃白喝，國家還有多少勞動力耕種土地？
柴榮憤怒了，他下令凡是後周國內的佛教寺院，除了皇家特批的寺廟，每個縣只許保留一座，其餘全部銷燬。今後無論是皇親國戚還是貴族大臣，任何人不得奏請建造寺院和剃度僧尼。
如果有誰實在想出家，必須先提出申請，年齡限制在男性滿十五歲，女性滿十三歲。還要得到監護人的同意，再得到官府的同意。為了避免欺上瞞下，申請人必須當眾背誦七十頁到一百頁的佛經才行。你不是嚮往佛堂生活嗎，讓你背誦佛經也不為過吧。這些程序都是申請，審核再説。
就這樣，柴榮在短短的三個月間毀滅了佛寺30336座，僧尼還俗的百萬人之多，這些人開始自食其力地耕作了。
佛像都是上好的銅打造的，國家需要的就是它，銅像熔化重新被鑄成銅錢。國庫有錢了，一切問題迎刃而解，這就是柴榮滅佛的主要原因。
當年十一月，柴榮摩拳擦掌，目標淮河一帶，和南唐的戰爭即將打響。
後世人牽強附會，説柴榮因為因果報應，受到了懲罰，就當一説聽聽就行了，那不滅佛的就長命百歲了？