考古是一件艱辛的工作，古墓中常常有一些“意想不到”的事情發生，大多數古墓裏都暗藏着危險。古人也有“防盜”的思想，有的古墓會設置陷阱，有的古墓藏有暗門，考古學家們經常會在古墓中遇到各種的困難和麻煩。考古學家們這次也是接到了羣眾的求助，來到了這座千年的古墓前，走進去以後，他們驚奇地發現這古墓里居然有一桌“酒席”，隨着挖掘工作不斷進行，專家們找到了墓誌銘，這個墓誌銘上寫着：飯菜送你們了。
這座墓穴的主人，是遼代的張文藻，張文藻來自遼代時期的一個富裕家庭，這座墓穴沒有太多的陪葬品，但是卻非常的特別。考古學家見過了各種各樣的機關，卻沒見過有一位墓主會這樣“設宴”歡迎他們的到來。在墓穴的入口處，還有着幾個大字：墓有重開日，人無再少顏。張文藻是一個什麼樣的人呢？在歷史上，並沒有關於張文藻的記載，從這座墓穴的規模，和墓誌銘來看，張文藻是契丹族人，所以他們的墓葬形式和漢族是有着比較明顯的區別的。
我國古代人都喜歡厚葬，特別是富貴人家，若是張文藻是漢人，他的墓穴中可能就堆滿了金銀珠寶了。不過張文藻不像是一位愛財的人，這座墓穴是他和他的妻子的合葬墓，在挖掘張文藻墓的時候，專家發現，張文藻墓的旁邊，也有着墓穴。隨着挖掘的深入，專家們發現這一片地區，是張家的墓園，這裏埋葬的都是張文藻的兄弟姐妹。張文藻的墓中除了這一桌酒席，還有一幅幅精緻的壁畫，這都是非常珍貴的歷史資料。
張文藻墓中的酒席，在經過了千年，也沒有消失殆盡。這桌酒席上的菜餚全都風乾了，由於墓穴是封閉的，沒有蟲子可以進來，所以這些酒席較好地保存了下來。專家發現，這墓中的美酒在打開蓋子後，還會傳出陣陣的香氣，十分的誘人。除了這千年美酒，還有一盤“千年板栗”，這些板栗的中間已經空了，但是板栗的外殼還是保存完好的，甚至還泛着油光，看起來非常的“誘人”。張文藻墓中的壁畫大多數都是與飲食有關，可見張文藻生前是一位對飲食非常執着的人。
有專家猜測，張文藻這個契丹人，在來到中原之前，從來沒有接觸過中原的飲食。契丹人的飲食文化和漢人的飲食文化是不一樣的，張文藻在來到了中原以後，深深的愛上了漢族的飲食文化，所以才會讓他的親人在他的墓穴中擺上一桌的宴席。在張文藻的墓中，專家們也發現了契丹文化和漢族文化的融合，張文藻的陪葬品中，有不少漢族的服飾和契丹族的服飾，可見張文藻生存的年代，正是民族大融合的時代。
這也就解釋得通，為什麼張文藻的墓穴為什麼和傳統的古墓不太一樣了，他們家族的墓基本都是這樣的規模，不過可惜的是，有一些墓穴已經被盜墓賊光顧了，張文藻的墓是張家墓園裏最具有歷史研究價值的一座墓穴。這個生前非常會享受的人，在逝世後也這樣“看得開”，知道後世總有一天會將他的墓穴打開，這也是史上唯一一座會歡迎後人進入的墓穴了吧。