朱温，五代十國中後梁的創建者，其殘忍弒殺自不必諱言，唐庭的兩位皇帝，以及由其首肯的白馬驛之禍，諸多門閥貴族，王公大臣都盡皆屠戮，更遑論在其征伐過程中燒殺淫掠，死於戰禍的黎民百姓。
更有甚者，其污人妻女，臨幸兒媳，甚為人惡。
朱温
於是乎在民間他就有了“瘟神”的稱號，歷代史家更是直叱其可惡至極，偽政而已。
嗚呼，天下之惡梁久矣！自後唐以來，皆以為偽也。至予論次五代，獨不偽梁，而議者或譏予大失《春秋》之旨，以謂“梁負大惡，當加誅絕，而反進之，是獎篡也，非《春秋》之志也。”《新五代史》
歐陽修的直言不諱，言語之間無不透露着憤怒。
史載其陰狠剛烈，左右之人稍忤其意，立即處死。有一次與幕僚們坐於柳樹下乘涼，他自言自語到：“這顆大樹用做車軸倒是很合適的”。而幾個賓客，自然是想討好這位，便起身言語：大王，所言甚好，做車軸自然很合適。可誰曾想就是這樣一句話卻招來殺身之禍。
朱温勃然大怒道，“書生誤國，這是盡皆胡言，柳樹又怎麼能用作承重的車軸”。
言罷，便令左右侍從，盡皆將説做車軸合適的人，全部誅殺。
喜怒無常，肆意濫殺，卻也成為其主政時期的平常之事。
朱温
但唯獨有一件事情卻是不能為後人指摘的，那就是他對自己的原配妻子張氏卻是言聽計從，有十分好。
古代女子，大多數沒有名字的。張氏夫人，本是出身官宦之家，父親是宋州刺史，而朱温家也正是張刺史治下小民。
張氏容貌姣好，賢良淑德，自然也就有眾多的追求者。朱温這個光棍漢自然也是其中之一。
更是言語道：我朱三以後一定娶到張家小姐。這一言，可把二哥朱存給逗樂了，您什麼地位？有房有車嗎？您是公務員嗎？
癩蛤蟆想吃天鵝肉，也不撒泡尿照照。
朱温
原來朱温一家 ，本就是出身卑賤，一家三兄弟，父親早早的去世，孤兒寡母，一家四口便寄居在地主劉崇家中做活生計。這樣的生活地位對比，本就與張家小姐本是不可能有一點交集的。
再加上從小沒爹，缺少管教的朱温，養成了偷盜、賭博的惡習。本人又好勇鬥狠，自己的上家劉崇更是不喜歡這樣的僕從。
如若盛世，這樣的朱温定然會是個不入流的小痞子，倘若運氣好，能娶個妻子，生幾個娃娃，繼續的給地主劉崇打工，子子孫孫無窮匱，而且有一點是可以肯定的，那就是與張家大小姐是斷然不會有一點瓜葛的。
但好在生逢亂世，既然不能再差，那就不如出去闖蕩一番。朱温也沒有什麼匡扶天下的正義感，只是為討生活，能夠顯達與鄉里，萬一以後可以娶到張家小姐。
張氏
朱温便與二哥，將老孃託付於性格憨厚的大哥，背起行囊，投奔了黃巢的起義軍。
這一來二往，時光荏苒，摸爬滾打，從士兵到小隊長，再到同州防禦使。
朱温發達了。
後梁地圖
可此時的張家小姐卻早已淪為了難民，原來宋州地處中原，本就是羣雄逐鹿的地界，連年的戰火，本是官宦之家的張家也遭了劫難，城破家亡，流離失所。
天可憐見，兩人就在同州相遇了。而這時的朱温早就年過而立。
眉目之間，兩人便結為夫妻。
這樣的故事情節，要是拍場電影，鄉下窮小子逆天改命，奮鬥不止，終於抱得美人歸，怕不是票房也會不少吧。
一個殺人如麻的惡魔，會怎麼對待自己的妻子呢？
説出來，這個視人命如草芥的梟雄卻會害怕畏懼自己的妻子，對妻子張氏的話更是言聽計從，又沒有那麼一點好笑？
張氏生前，朱温算是禮法得當，少有逾規。而其死後，朱温可以説是人設崩塌，其實好色本也無可厚非，但能夠做出罔顧人倫，君臣之禮淫亂之極，也就無怪乎後世史家文人百姓之所不恥了。
後賢明精悍，動有禮法，雖太祖剛暴，亦嘗畏之。太祖每以外事訪之，後言多中。太祖時時暴怒殺戮，後嘗救護，人賴以獲全。太祖嚐出兵，行至中途，後意以為不然，馳一介召之，如期而至。《新五代史梁家人傳》
宜令長吏，丁寧佈告，期以兵罷之日，給復賦租。《舊五代史梁太書太祖紀三》
朱温墓
雖然朱温之殘暴不忍，但其事實上控制了中原地區，也採取了一系列安邦定國的措施，在位期間，採取了一系列的恢復農業生產的的政策例如將繳獲耕牛給予百姓使用等，這一點上無疑對於中原地區經濟恢復起到了積極作用。 所以説，朱温雖為惡魔，也能有三分好。
小編語：歷史本就是構建在偶然性與必然性的藩籬之下的，歷史人物也有其時代性。而評判歷史人物，私德不應該成為其功過是非的唯一評判標準，而是要堅持一分為二的觀點看待。
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參考資料：《新五代史》、《舊五代史》、《資治通鑑》等