瞧它已經在新生的光華之中， 曙光的晶瑩環繞着它的行程！ 瞧它在提攜它的上升氣流裏 鑲嵌得心醉神迷而多麼嫵媚。 by 迪埃戈
人到情多情轉薄，
而今真個不多情
雙節第三天的秋雨，令人坐立不安，上午出門穿的短衫短褲，回來忙忙碌碌不覺汗津津，就是沙發歇息，涼意侵蝕，打了數個噴嚏，趕緊換成了蒼山長褲，舒了一口氣。對於完美主義者而言，打掃衞生比較折磨靈魂，無時無刻不在糾結剩餘的瑕疵，直到傍晚穿起了類似冬天的睡衣，食指被鋼絲球磨破影響了碼字，才幡然醒悟自己的時間將要過去了三天。
契訶夫不會想到未來，在他去世以後，他寫給太太的信件會印刷成書籍的某些頁，甚至包括他稱她為”榨取我靈魂的女人”，以及可能意想不到的“小女戲子”，“小克妮波爾”，“小蟑螂”等等。有一些東西依附天才的靈魂，才有趣，又有一些事情合乎情理，更接近俗世。
1936年的魔都，陸小曼為了紀念徐志摩誕生四十週年和罹難五週年，整理編選出版了《愛眉小札》，其中除了徐志摩和陸小曼的日記，還有徐志摩給陸小曼的情書，詩人情書裏寫道，“龍龍：我的肝腸寸寸的斷了……”。“龍龍”顯然是徐志摩對陸小曼的暱稱，除此之外，還有“眉眉”，情書這個東西，紙質信箋才有意義，滾燙的出發，郵筒保温，輾轉多少歧路，風雨兼程，才能抵達抒情對象那裏。
胡適的日記包羅萬象，以至於專門出版，從二十歲到垂垂老矣，胡先生這個人比較有趣，作偽般的有趣，他的這些日記，《留學日記》中連續三天打牌，終於反省了一天，接着繼續打牌，“7月13日，打牌。”.....“7月17日，打牌。”名人的日記，誰硬要堅持絕對真實，那也是真實的謊言，局部的真實，凡是在身前，出版自己日記的大師，估計敝帚自珍，雕琢的成分不在少數，況且善於掩飾是人人的原生屬性，不能倖免，日記之類的東西，勿管真假，姑且看之。
在美國留學時，胡適曾將日記分數次寄給他信任的好友許貽蓀。許貽蓀對胡適的矯情心知肚明，摘抄一部分日記取名為《藏暉室札記》投給了《新青年》發表。從1916年12月1日算起，《新青年》一共在11期雜誌上連載了胡適留學日記的內容。只是在大師沒有成為大師之前，日記發表了以後，誰也未必知曉日記之前被主人矯枉過正了多少貌似私密的東西，如此一來，便更有趣了。
尋常人的情書日記即便公之於眾也無人問津，吸引不了大眾的眼球，當然歷史的胡適絕不僅僅是個每天只知道打牌之人。打牌的意味深長，我是難以體會，高智商的東西怕費腦筋，純粹遊戲的簡單娛樂，又覺得度日如年。想來棋牌的樂趣，大抵即是悠長莫測，時間很快被消磨掉了的瀟灑。
帝師翁同龢的《翁文恭公日記》似乎被稱為晚清的三大日記之一，自然中國男人從古至今，現在依舊如此，骨子裏對女人的蔑視，造成了女人的女性主義、女權主義男不男女不女，表面上女人飛揚跋扈不愛紅裝愛武裝徹底解放了，實際上男尊女卑，只要女人器官的原罪還在，其他皆是虛妄，瞧瞧翁老毫不顧忌記載了自己家暴妻妾的過程，倒是對歷史模稜兩可，噤若寒蟬，戊戌變法和頑固派維新派的痕跡若是在此看不到些許端倪，日記正襟危坐的寫着，留給了別有用心的後人。
原來是記日記的，人生這場大戲，本有所期待，漸漸面目全非，庸俗不堪，整日奔波，努力勉強果腹，遂不肯把心中的小九九白日夢放在一本本的東西里，對周遭的憤懣，以及那些小瞧你的諸人，並不會因被你寫進日記而殺伐了他們若干遍，他是他，你是你，加上文字的存在，隱晦的情緒隔年翻出來影響還在，不如不記，徹底忘記。
女人心，海底針，男人心有時差不多。道德多麼可疑暫且不言，早期閲讀林清玄，日記薄便有摘抄，李敖的渣與不渣，《法門寺》一直可看，到了1996年，林清玄以躺在醫院的妻子“不治之惡疾”為由，提請法院判決離婚，次年與第二任妻子結婚，應該純屬私人問題，但是從此瞧這人就有了心病，原來書中的情感可以虛擬，既然如此，他的書便不再翻了，我沒有評判別人道德構造的權利，只能約束自己閲讀的偏頗，由於審美層次所致，小人之好惡，跺跺腳而已。
繪畫：ZengFanZhi