古代交通信息不發達，官員到外地上任，如何防止被人冒充

古代當官兒有風險啊，看看我葛大爺就知道了：

帶着老婆，出了城，吃着火鍋還唱着歌，突然就被麻匪劫了……

結果好不容易買了個官兒，搖身一變成了師爺，最後還被炸成了兩截！

民國年間尚且如此，那麼在信息條件更不發達古代，那肯定更容易遭到冒充。古代的官員基本上都不在本家任職，所謂走馬上任就是這個意思，並且當時沒有現在這麼發達的人事檔案。

而能證明自己的文件都放在吏部，傳遞信息基本靠馬，來回走一次快則一個月，慢則要半年到一年，所身份這東西驗證起來極為不易。

那麼新上任的官員具體是如何防偽的呢？

首先一個方法是“憑證法”。

而古代官員到地方任職也就兩樣東西，委任狀和身份證明，這合起來叫“官憑”。這個方法類似於今天的“檔案”，不過它對於身體特徵的記載則更加詳細。該憑證上會詳細的記載上任官員的年齡、身高、面貌特徵等，還會特別註明上任的具體時間以及目的地，以方便相關人員準確及時地向中央取證。

這樣的任命文書起初是不太嚴格的，畢竟冒充官員的案件還不夠常見，但是後來對這方面就要求嚴格了，整張文書上會加蓋各部門的官方大印，上面的官員信息也更加完備。

有的時期甚至還記載了官員的家族歷史，想直接拿着憑證進行造假就變得非常困難了。不過這種方法並沒有特別明顯的效果，在剛剛開始流行憑證上任之時，憑證還能有一定的作用。

等到了後期以後，憑證基本跟廢紙差不了多少。因為憑證信息記載的再詳細，也不可能讓宮廷畫師為官員描像。只要大致瞭解其基本的內容格式，都可以對其進行偽造，也就是刻個章的事兒。而且如果某些官員的上任憑證被他人搶奪或者偷盜，那麼連偽造都省了。

崇禎年間，一位被委派去雷州擔任知府的官員，在帶着家眷赴任的路上，遭到了山賊打劫，官員和他的家人都被殺。而離奇的是，這批山賊的首領竟然想當官了，然後他就用官員的官憑來到雷州，接替了前任知府，自己有模有樣的上任了。

所以這種方法還是有缺陷的。

再者是魚符證身

由於古代信息傳遞比較困難，想傳達信息必須藉助一些媒介。古代的君主基本都握有虎符，這種符節可以代為轉達君主的命令，所以在當初製作的過程中，分為兩半的符節就會加入眾多的“防偽”標誌，不是同時製造出來的符節，根本不可能實現完全契合。

而後期的官員也有很大一部分利用了“符節防偽”，他們佩戴的符節叫做魚符，由各位官員手持一半，中央保留另外一半，等到進行官員身份核驗的時候，兩塊符節對合在一起會形成一個“同”字。

這種方式相對“高端”一些，普通的民眾根本不知道有該物品的存在，所以一般人的偷盜和搶劫也不會對它產生興趣，如果單單拿着憑證而沒有魚符，在檢查的時候就要“東窗事發”了。所以魚符更像是憑證法的衍生手段。

由於信息手段不夠發達，歷史上也確實出現了多起假冒官員上任的案件，不過這些造假之人造成的危害有一個共同點，那就是受害人基本都是普通的民眾。

利用造假當官的人一定不可能是好官，他們的目的就是為了斂財，這種“官員”身上也不會具有文化分子特有的氣質，有見識的人很快就會看出破綻。不過普通的老百姓在他們“演技”之下只能認栽了。

不過這種欺騙不會長久，因為地方官兒是需要按時回京述職的，一般是三年期限。如果沒按時回京的話，上面就該派人來查了！而且既然冒充了官員，那麼再怎麼不像也要裝。古代官員都是讀書人，這些讀書人都有自己的利益團體。偶爾吟詩作賦、品茶論道什麼的都是信手拈來。但一般的山賊哪裏懂得這個，一旦有人請你參加飯局立馬就露餡。

還有就是當官兒的會有親友探訪，這時候就容易穿幫了。前面提到的崇禎年間那夥盜賊，一直當了兩年的知府，沒想到百姓對其評價還不錯。直到有天，被殺的官員的兒子來找父親，發現了這夥山賊的身份，然後就事情敗露了。

官員都有自己的社會關係、宗族關係以及利益羣體，所以你就變再怎麼冒充也無法完全掌握被殺官員的全部信息，時間一長，絕對穿幫。

綜上所述，雖然古代官員的上任沒有特別完備的手段，但終究是經不起時間的考驗，再好的“演員”都不能發展太久。最好的辦法就是，撈一票就走！