1、姜子牙是姓姜的嗎？還是姓尚？
光看“姜子牙”這三個字就顯然知道姜子牙是姓姜的。
但有人説，那呂尚不也是指姜子牙嗎？
那究竟姜子牙是姓姜還是呂呢？
其實，“姜”是他的姓，而“呂”則是他的氏。
春秋戰國之前，以“姓”為主，取“女生”之意，即母系氏族所生的意思。
所以春秋戰國之前，後代的“姓”一般是隨母的。
春秋戰國以後，“氏”逐漸被當時人們接受以後，形成了“姓”“氏”並存的情況。
後來“姓”和“氏”合二為一，並流傳至今。
因此，根據先秦時期的律制，男子的稱呼只能以“氏”為尊，
即稱之為“呂尚”或“呂子牙”較妥。
由於後來的小説中稱其為“姜子牙”或“姜尚”，
因此後來人稱其名諱主要以小説流傳的版本為主。
2、“姜太公”、“呂尚”之名因何而得？
姜太公之名的由來：
有一次周文王準備外出打獵，古人往往在出發之前佔一卦，以預測自己的吉凶。
這次也不例外，文王得到的卜文為：
【文王將田，史編布卜曰：
田於渭陽，將大得焉。
非龍，非螭，非虎，非羆，
兆得公侯，天遺汝師，
以之佐昌，施及三王】
意思是這次文王打獵必要大收穫。
但所得之物不是龍、不是螭，不是老虎，也不是熊。
這次打獵得到的是一名公侯奇才，是上天賜予你的禮物，他會輔助你，使你家族變得昌盛起來，並延續至你後三代。
周文王非常高興，在打獵前齋戒三日，以示重視。
在獵車行駛過程中，周文王看到了在河邊垂釣的老者。
上前一看，竟發現老者釣魚的鈎是直的，並且鈎端處也沒有放入任何的魚餌。
文王大感不解，便上前問道：
【其鈎竟以直而不就彎,且無餌之垂也】
姜太公聽完是這樣回答的：
【姜尚因命守時,立鈎釣渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺,尚自言曰：負命者上鈎來】
意思是我姜尚是奉命在這裏釣魚的，不用任何的魚餌，並且釣的時候魚鈎離水面有三尺的距離。
我呀，其實是在等一個負命賢君呀。
顯然，姜子牙是話中有話的，文王便以“釣”為切入點，向姜子牙請教。
文王問：【子樂漁耶】？
姜子牙答道：【君子樂得其志，小人樂得其事。今吾漁，甚有似也，殆非樂之也】。
意思是説其實自己並不是樂於釣魚，自己只不過是按天道而行事而已。
見文王不解，姜子牙又説，
【釣有三權；祿等以權，死等以權，官等以權。夫釣以求得也，其情深，可以觀大矣】
意思是説釣魚其實和官場一樣，都是用權術來獲利。
官場上用錢財收買人才即是以錢財為權、以錢財為餌。
用重金收買義士即是以死為權、以死為餌。
用高官厚職收買人才則是以官職為權、以官職為餌。
好比垂釣者一般，都是為了得到魚塘中的魚，皆是因利所驅。
周文王通過攀談後發現姜子牙正是自己苦苦尋覓之人，不禁驚呼：
【自吾先君太公曰‘當有聖人適周，周以興。子真是邪？吾太公望子久矣】
周文王的意思説是我的先祖太公曾對我説，
當聖人來到周朝之時，定可興起。這説的是您嗎？
我的先祖太公已經盼望您很久了。
於是便稱姜子牙為“太公望”或“姜太公”，
就是説太公盼望的人就是眼前的姜子牙了。
呂尚之名的由來：
因為姜子牙曾經在周朝初年的時候當過太師，即太子的老師。
所以有着“師尚父”的尊稱，又名“呂尚”，
可見姜子牙在當時是有着很高的地位的。
3、周文王真誠打動姜子牙
據説有一天晚上週文王夢見了一隻飛熊闖進了懷裏。
古人覺得夢不是虛無縹緲的，
而是會和一些重要的事情有着密切的聯繫的。
於是乎，
第二天周文王就派人四處尋訪飛熊的下落。
直到在渭水河邊找到了“飛熊”，
但這裏的飛熊並不是指具體的動物，
而是指姜子牙的號。
得知情況後，
周文王親自坐着輦車到姜子牙面前請他到進京商討國家大事。
姜子牙問：“大王請我進京，我如何進京？”
文王道：“坐轎子也行，騎馬也行，悉隨尊便。”
誰料姜子牙説:“大王， 我既不騎馬，也不坐轎子，我要坐大王的輦車。”
隨行的百官聽了，無不斥責姜子牙，你一個鄉間糟老頭竟敢要坐上大王的輦車。
輦是誰才能坐的呀，只有帝王才能坐的。
你一個鄉巴佬坐了大王的輦車，那大王坐啥呀？
這還了得？
但，周文王卻欣然答應了姜子牙的要求。
這還沒夠，姜子牙又説道，“我坐輦，但輦還得由文王親自拉着我才坐。”
這口氣可不小。
這是要把文王當成拉車的騾子嗎？
這可是得掉腦袋的。
但，這次文王還是欣然答應了。
由此可見，文王是真心誠意地請姜子牙的。
你瞧那大王，平時粗重活都是差人乾的，哪裏幹得了這些粗活呀。
況且這輦車還是靠文王一個人拉着，可想而知，這是多費力呀。
文王拉一陣，又歇一陣。歇一陣，又拉一陣，拉得是精疲力盡的。
再看看那姜子牙，在輦車裏倒是安然大睡，在睡大覺呢。
後來，文王實在是拉不動了，只好低聲下氣地跟姜子牙討饒。
姜子牙這時候才睜開那迷濛的雙眼，走下輦車，問道，“大王方才拉着我走了多少步呀？”
文王搖了搖頭，説自己沒數過，不知道。
姜子牙道，“方才大王拉了我總共走了873步，我可保大王的子孫穩坐873年的江山。”
文王聽了，連忙説道，“夫子快上車，我還能拉，我還能拉……”
姜子牙道，“晚了，已成定數。”
後來，
回到京師以後，
文王封姜子牙為軍師，
姜子牙也不負眾望，
帶領文王攻打紂王。
文王死後，
武王繼位，
姜子牙助力武王打敗紂王。
姜子牙死之前曾叮囑武王要將自己的屍首掛在大殿樑柱的樑柁之上，
如果哪個方向有謀反出現，
將我的屍首對準那個方向，
就能平定下來。
武王聽從了姜子牙的建議，
並且這種做法一直延續到武王的後代。
哪個地方不平，
只要將姜子牙的屍首對準那個方向，
那個方向就會自然安定下來，
根本不用出兵，
而在此期間，
姜子牙的屍首並未出現任何的腐朽現象。
當時的國君害怕姜子牙的屍首掉下來，
於是將其取了下來。
結果打開一看，
姜子牙的屍首馬上爛了，
並且從棺木裏飛出了18只鴿子。
後來出現了18路諸侯作亂，
很快周朝就不存在了，
最後由秦始皇奪得了天下。
4、為什麼他的兒子不姓姜呢？
姜子牙有三個兒子，其實的兒子都是姓姜。
區別在於兒子的“氏”不一樣。
如前文所言，
在先秦時期，
“姓”表示“女生”，
即女人所生之孩子。
如果是同一個姓的，
説明就是同一個祖宗的。
因此有種説法是
“同姓之下，皆是血親。姓別婚姻，同姓不婚”，
説的就是血親之人一般是不能在一起結婚的。
但同一個祖宗的後代也有很多，
因此出現了“氏”，
比如説姜姓呂氏等等。
事實上，
“姓”和“氏”在先秦時期是嚴格分開的。
到了秦漢時期，
兩者可以混亂，
甚至越來越多的人只用“氏”，
而不用“姓”。
到了現在，
“姓”和“氏”早已合二為一，
但現在的“姓”其實指的是以前的“氏”。
5、姜子牙的後代都姓什麼？
古人的姓氏來源主要有四處地方。
1）可以由封地產生，
比如文王之子康叔由於被封衞國，
所以康叔的後代以“衞”為姓。
2）可以由王賜予產生，
比如徐茂公本來是姓徐的，
但由於戰功顯著，
於是被皇帝賜“李”姓，
喚作“李世勣”。
3）也可以是以出生地的名稱為姓，
這個在日本比較常見，
如“村口”、“松下”、“小泉”等等。
4）也有的是以祖宗的官位產生
如上官姓等。
姜子牙的祖上據説曾經是大禹的手下，
由於跟隨大禹治水立下了赫赫戰功，
所以被封到了名叫“申”的地方，
後來申地的子孫後代越來越多，
有一支後代則被封了一個名叫“呂”的地方，
因此，這個地方的後代便以“呂”為姓，
而姜子牙則是屬於呂地的後代，
因此姜子牙是以“呂”為姓，
但説是姓“姜”也是可以。
如姜子牙的三兒子名叫呂印，
後來被分封到營丘，
因此呂印的子孫便以“邱”為姓。
姜子牙後代中也有許多是以封地為姓的，
比如有一支後代被封到了高邑，
因此這一支後代出現了高姓。
也有後代被封在了崔邑，
因此姜子牙的後代也出現了崔姓。
其實姜子牙的後代姓氏有很多，
如姜姓、齊姓、年姓、其姓、邱姓、尚姓等等，
據説姜子牙的後裔姓氏已多達80多個。
6、姜子牙的後代出了哪些名人？
姓呂者：
1）齊桓公呂小白
他是齊春秋戰國時期五霸之一，也是齊國的開國君王。
2）呂不韋
據説是呂尚的第23世孫，
是秦國一人之下萬人之上的大臣，
被秦始皇尊其為“仲父”。
3）呂蒙
三國時期名將之一，吳下阿蒙指的就是他。
4）呂布
三國時期名將之一，被稱為“飛將”。
5）呂洞賓
八仙之一，被稱為“純陽子”。
6）呂正操
共和國開國上將之一
還有呂良偉、呂方等。
姓姜者：
孟姜女、姜昆、姜文等。
姓邱（丘）者：
丘處機、丘成桐等。
題目：姜子牙也叫呂尚，他究竟姓姜還是姓呂，為什麼他的兒子不姓姜呢？
撰稿人：迪加迪