每日打卡 |廢科舉、興學堂等改革始於?

每日打卡 |廢科舉、興學堂等改革始於?
選擇題

1.我國古代思想家墨子認為,人的發展猶如白布放進染缸,“染於蒼則蒼,染於黃則黃,所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點屬於(   )

A . 遺傳決定論

B . 環境決定論

C . 教育主導輪

D . 主體能動論

答案

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參考答案:B

參考解析:題幹考查的是影響個體身心發展的因素,墨子的這句話表明,人的發展主要受外界的環境變化影響,故答案選B。

2.舊的社會制度下,可能出現新教育的萌芽,新的社會制度下,也可能存在舊教育的延續。這種現象表明教育發展就有(   )

A . 相對獨立性

B . 歷史侷限性

C . 社會制約性

D . 社會能動性

答案

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參考答案:A

參考解析:本題考查的是教育的社會屬性,題目中敍述的是教育具有繼承性,與以往的教育有淵源關係,教育的相對獨立性具體體現在,教育具有質的規定性、繼承性和教育與社會政治經濟發展不平衡三個方面,故答案選A。

3.提出了普及初等教育思想,論述了班級授課制,被認為是近代最早的教育學著作是(   )

A . 《普通教育學》

B . 《大教學論》

C . 《教育論》

D . 《教育漫畫》

答案

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參考答案:B

參考解析:誇美紐斯的《大教學論》是使教育學成為一門獨立學科的標誌,倡導“泛智教育”的教學思想,即把一切知識教給一切人的普及初等教育思想,並且在書中系統地論述了班級授課制實施方法和內容。

4.我國近代教育史上,對封建教育制所進行的廢科舉、興學堂等改革始於(  )

A . 明朝末期

B . 清朝初期

C . 清朝末期

D . 民國初期

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