據《清波雜錄》所載，中國古代社會的主要行業為“三十六行”，現代説的三百六十行，只是一個誇張數，包括：肉肆行、海味行、鮮魚行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行、茶行、湯店行、藥肆行、成衣行、絲綢行、顧繡行、針線行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故舊行、仵作行、網罟行、鼓樂行、雜耍行、採輦行、珠寶行、玉石行、紙行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驛傳行、鐵器行、花紗行、巫行等。
俗話説，行有行規，門外漢是很難明白行內的規矩和規則的，所以，許多行業都有為新人提供指引的“領路人”。
甚至，在古代連當太監進宮都要找一個師父。
很多人覺得，當太監只需被送去淨事房，然後，“咔嚓”一刀，就能獲得公職參加工作了。實則不然，想要入行，除了那切掉香火的“咔嚓”一刀，還得有個像樣的師父。當然，在皇宮裏，對領路人的稱呼未必是師父，也有可能是乾爹。
想要成為其他小太監的“乾爹”，那就得有些本事，起碼得是“某某總管”、“某某首領”，因為，這樣的才能“罩”住那些尋求庇護的新人。像這種能當領路人的太監，其手下往往有許多門徒。對於他本人而言，這些門徒不但是將來結黨營私的本錢，更是現下能伺候自己的僕人。所以，成為“乾爹”的太監能在宮裏過着優越的生活，甚至比王爺還要滋潤。
當然，光給新人提供庇護還不夠，當師父的起碼要傳授些安身立命的本事才對。老太監給新太監量身準備的課程，便包括宮廷禮儀、官僚背景、處事之道等等。別看聽起來簡單，這些門道可比大學的必修課還有門道。
首先、是宮廷禮儀。
我們總覺得古代人的繁文縟節不少，臭講究多。然而，與皇宮比起來，外面的那些規矩根本算不得什麼。太監不但要在語言上遵守規矩，還要在行為上遵守規矩，小到在宮裏走出的每一步的距離，大到見了皇帝該説什麼不該説什麼，這都是一套學問。
其次、是官僚背景。
這也是小太監要學會的必修課，內宮與外廷截然不同，儼然一個自成方圓的小世界，當太監的已不能“盡人事”，所以，他們的人生追求就只剩下權力和金錢了。想要獲取這些，單憑皇帝的打賞是遠遠不夠的，所以，他們必須找到宮外的“搖錢樹”。
這些“搖錢樹”大多是那些京官或地方官，在《清俾類鈔》中我們能看到不少關於地方官行賄的橋段，時人對此早已司空見慣。每逢進京述職，這些遠道而來的地方官都會給大小太監一筆“敬”，瞭解了官僚背景才能更自如地撈錢。
最後、便是處事之道。
其實，這才是太監必修課中最重要的一門，與皇帝后妃相處，一定得知道怎麼做才能討他們的歡心，起碼不能像個木頭人一樣。與同僚之間也要處理好關係，宮裏的形勢複雜，想要在這裏混下去可千萬不能得罪人，否則，被哪個太監擺一道，恐怕自己連死都不知道怎麼死的。
在此我們不妨來看一個清朝太監的例子，就會知道太監這行為什麼需要領路人了。
劉太監的工作是專門為光緒帝剃頭，雖然，他的職務不高，但是，在太監裏的地位比較高。給皇帝剃頭的規矩十分繁瑣，每個月初一、十一、二十一這三天，他都要雷打不動地拿着工具伺候着。剃頭的時間被掐的非常精準，肯定是太陽昇到東南角的巳時，多一刻少一刻都要挨罰。
如果太監遲到了，會發生什麼？
時間遲了，就有“興隆到頂”的意味，就是大清的氣運到頭了的意思。在繁文縟節特別多的古代，這無疑是相當要命的。在剃頭時，太監與皇帝旁邊會站着一個拿着佩刀虎視眈眈的侍衞。太監只要有什麼異常舉動，那麼侍衞便會立馬掏出刀子，“咔嚓”。
劉太監必須用右手拿剃刀，且整套工作要“懸空”進行，他不得以除剃刀之外的任何身體部位觸碰萬歲爺的龍頂。一般在理髮時，理髮師總會用一隻手固定顧客的腦袋，這種情況在宮裏是不允許的。手按龍頭，那也是犯了忌諱，仍要“咔嚓”。
其次，不論刮頭發還是刮鬍子，太監只能順着萬歲爺毛髮的生長方向來刮，且不能逆着刮，否則，就是颳了龍的逆鱗，依舊“咔嚓”。小心翼翼地情況下，人難免喘粗氣，但在為皇帝理髮時切忌大喘氣，不能將污濁的空氣噴到龍頭上。如若不然，結果你懂的。
在一本回憶錄中，作者採訪了這位隔三差五便有“咔嚓”之憂的劉太監，據他説：“這簡直不是人乾的......每次剃頭都戰戰兢兢，當一次差下來，兩條腿都是軟的。”他的手藝，自然是上一位剃頭太監傳下來的，野史中宮外的剃頭匠給皇帝剃頭當然純屬謠言了。
可以説，如果沒有師父領進門，恐怕再高超的手藝都免不了被“咔嚓”了。
參考資料：
【《清波雜錄》、《清宮野史雜記》】