中國人的必讀書目和建議閲讀順序
光陰似箭，廢話誤人，直奔主題。
第一批：歷史類
《史記》，《戰國策》，《左傳》，《三國志》
歷史書那麼多，為什麼必讀書只推薦了這四部？因為這四部對中國優秀歷史人文精神已經有了全面的涵蓋，這段時期的中國歷史是最精彩的，也是文化，人文精神最繁榮的階段，司馬氏建立晉朝以後的歷史，就沒有之前精彩了，《資治通鑑》名氣這麼大，為什麼麼不推薦？”因為它有很多內容是跟這幾本歷史重複，很多摘抄過來的，比如項羽的傳記，《資治通鑑》裏的內容跟《史記》中的《項羽本紀》幾乎一字不差，比如戰國四公子，《資治通鑑》就沒怎麼提到，另外，資治通鑑體量太大，一般的讀者估計要二三年的業餘時間才能看的完，對於時間充裕的讀者和專業級的歷史愛好者，建議要看《資治通鑑》, 最好二十四史全部看一遍。
再簡單介紹一下這幾本書。
《史記》
《史記》，是最權威的歷史著作，寫這本書的司馬遷又稱太史公，這本書記載了上起黃帝公孫軒轅，直到漢武帝時期前後3000年的歷史，其中十二篇《本紀》記錄的是部落聯盟首領或天子的傳記，如《三皇五帝》，《夏本紀》，《商本紀》，《周本紀》，《秦本紀》，《秦始皇本紀》，《項羽本紀》，《高祖本紀》等。三十篇《世家》記錄的是各諸侯國的歷史，如《齊世家》，《楚世家》，《趙世家》，《吳太伯世家》（吳國）《越王勾踐世家》（越國），《陳杞世家》（陳國，杞國），《匈奴列傳》（應該寫成世家）等。七十二篇《列傳》主要是當各個時期湧現出的）（除天子，諸侯之外的）傑出人物的傳記，如戰國四公子，戰國四大名將，還有像老子（孔子寫的是世家，享受的是諸侯的待遇），孟子，韓非子，孫子，吳起，管仲，範睢，呂布韋，李斯，伍子胥，韓信（韓信本應寫世家，因為他確實有謀反的事實，降級到列傳），等等。另外還有八書，十二表，主要是一些雜記，歷史年表等，比如《河渠書》，寫的是對大禹治水的歷史及當時主要河流的考察。
《史記》這本書有兩大看點，一是從公孫軒轅以來三皇五帝，夏，商，周，和春秋戰國這麼多朝代和諸侯國的血緣關係，相當於一個諸侯國級別的大家譜，舉個例子説吧，夏，商，週三個朝代都是公孫軒轅的直系後代，記載的挺詳細，戰國七雄，齊，楚，燕，韓，趙，魏，秦，除了姜氏齊國是炎帝的後代，其他六個，和田氏齊國都是公孫軒轅的直系後代。匈奴，在匈奴列傳裏也記載的很清楚，是夏后氏（夏朝）的後代，商滅夏後，夏后氏的一支向北逃到了大漠，後來發展成匈奴。當然，中國民族是有五十六個民族的大家庭，上面提到的這些族譜只是中華民族的一部分。
第二大看點是，代代不息的優秀人文精神，從公孫軒轅，堯舜禹，商湯，周文王，周武王，周公，召公，特別是春秋戰國，英雄輩出，政治家，思想家，軍事家，改革家，百家爭鳴，他們的成就，所作所為，價值觀等，展現出璀璨絢麗的人文精神。
史記全文55萬字（文言文字數），體量巨大，上班族估計要花一年時間才能看完（參考作為上班族我是一年左右看完的，下同）。看完一遍我絲豪不懷疑你會立即產生強烈的愛國主義精神和強烈的民族自豪感。
《戰國策》
《戰國策》格式不同與《史記》，《史記》以傳記形式寫歷史稱為記傳體，《戰國策》是以國家為單位寫歷史，所以稱為國別體，《戰國策》記錄了戰國時期的歷史，包括：東周國，西周國，齊，楚，燕，韓，趙，魏，秦，宋，衞，中山。《戰國策》用詞精煉，生動，看起來不累，故事情節引人入勝，史記中的戰國時代的著名人物，大多數會在《戰國策》中出現，很多個人秩事，篇幅大多不長，上班族估計四個月能看完。
《左傳》
《左傳》是左丘明為孔子寫的《春秋》所做的註解，相當於一個註釋本的春秋，《春秋》是儒家的六經之一，這本書與其説是歷史書，不如説是一部政治書，倫理書，有人評價説《春秋》微言大義，記載了很多歷史故事，字裏行間體現出孔子對這些事的態度包括大是大非的評價，哪些是對的，哪些不對，包含了濃厚的儒家價值觀在裏面，從記載的歷史故事中也能感受到強烈的人文精神和真實的人性。這本書跟戰國策體量相當，篇幅有長有短，不過敍事條理沒有戰國策清淅，上班族估計3個月左右能看完。
《三國志》
《三國志》是正史，《三國演義》是基於《三國志》的記載改編的，其中大約有有百分之八十的內容符合真實的歷史， 《三國志》跟《史記》的格式相同，是紀傳體歷史，文筆比史記差遠了，畢竟《史記》被魯訊評價為：“史家之絕唱，無韻之離騷”，寫的不夠生動，而且內容不全面，不能突出重點，比如《武帝本紀》（曹操），全程就沒怎麼提赤壁之戰。不過，關於三國的歷史這部是最詳細的了，體量中等，估計上班族四五個月時間能看完。（《三國志》小編目前只看了三分之二）
第二批：諸子百家類
《周易》
沒有誰把《周易》歸為諸子百家著作，不過這裏把它跟諸子百家放在一起推薦，相傳是周文王所作（見《史記》：“文王拘而演周易”），百度百科評價它是“中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。《易經》為羣經之首，設教之書。”
《周易》看上去像是一個卜卦的書，但是很多卦詞中體現出一些做人做事的原則和價值觀，如觀卦中：“ 初六，童觀，小人無咎，君子吝”。意思是説：“幼稚，對小人來説沒有什麼，但是君子絕不能象兒童一樣幼稚，這樣會非常不利。”不過《周易》整體來説讀起來晦澀難懂，有的翻譯感覺也有些牽強，跟春秋戰國時的文言文《史記》《戰國策》相差還是很大的，但這本書的地位擺在那裏的，看一遍累不着你，體量不大，估計兩三個星期。
儒家：《論語》，《孟子》，《尚書》
《論語》
儒家在中國的地位不用説，是中國的最主流價值觀，春秋戰國時百家爭鳴，儒家，墨家，道家，法家，地位都很高，秦始皇統一中國後，焚書坑儒，一度把儒家打入十八層地獄，但是到了漢武帝時，又罷黜百家，獨尊儒術，從此儒家一直是中國的核心價值觀，歷代統治階層也喜歡儒家，所謂半部論語治天下，可見《論語》的功能和地位。《論語》體量小，2個星期可讀完。我看了不只一遍《論語》，不同人註釋的，印象最深的是孔子熱衷於讚美宣傳完美的君子人格，《論語》中關於君子怎麼樣怎麼樣的句子不下三十條。如：“君子敏於行而訥於言”，“君子和而不同，小人同而不和。”，“君子周而不比，小人比爾不周”，“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”等等等等。有人評價説：“儒家研究的是人與人的關係，道家研究的是人與自然的關係，佛家研究的是人與心的關係，墨家研究的是人與社會的關係，法家研究的是人與國家的關係，基督研究的是人與神的關係。”確實如此！如果你的核心價值觀是儒家，全面瞭解接受儒家的價值觀以後，你在社會上與各種人相處基本上不會有什麼問題了。
《孟子》
《孟子》孟子是戰國時期著名思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，在儒家地位僅次於孔子，與孔子並稱“孔孟”。孟子宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。孟子一書中有很多膾炙人口的名句，比如著名的“得到多助，失道寡助”，“天時不如地利，地利不如人和”， “魚我所欲也,熊掌亦我所欲也”， “天將降大人於斯人也，必將...”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運於掌。”《孟子》一書章節多，體量大，看一遍估計要3個月左右時間。
《尚書》
《尚書》是一部非常神聖的書，分為《虞書》，《夏書》，《商書》，《周書》。裏面的文章主題非常了得，有的是記載神聖的歷史時刻或者神聖的歷史事件，比如虞書中的內容，有的是重要的歷史人物在重要的歷史時刻寫的重要的文章，像夏商周三代部落聯盟首領/天子寫下的重要動員作戰誓詞，如《夏書甘誓》《商書湯誓》，《周書泰誓》，《周書牧誓》，還有一些重要的大臣，為年幼的天子寫下的警示文章，如《周書康誥》《周書召誥》分別為魯國開國之君周公和燕國開國之君燕召公寫給周天子的。全書體量不大，每篇文章都不長，估計2周能看完，看完我印象最深的是古代政治家們對於治理天下所具有的敬畏之情和莊嚴神聖的使命感,責任感,是非常莊嚴肅穆的一本書。
《荀子》這本書不推薦，荀子每篇都長的像八股文，空泛無物，上班族三四個月難讀完，所謂的儒家思想集大成者，看了一遍以後，個人覺得徒有虛名。比如荀子的代表作《勸學》，這是入選語文教材的，裏面有很低級的錯誤：“蚯無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄託者，用心躁也。”大哥，沒吃過陽澄湖大閘蟹，還沒見過蟹跑？蟹有四對小腿（不是六個），一對大鉗子，挖個洞只是半個時辰的事！
法家：《管子》，《商君書》，《韓非子》
《管子》
《管子》不是純法家著作，還包含儒家，道家的思想，另外還有很多國家經濟管理的內容，方法等。管仲是周天子的後代，被尊稱為華夏第一相，可不是浪得虛名，這本書體量中等，內容生動，篇幅有長有短，有些甚至可以算的上是內幕資料，比如，齊桓公曾當面問管仲取代周天子好不好，管仲斷然予以否定，姜小白默默接受，心裏面估計是“默默無語兩眼淚”，（《史記-齊世家》中記載有姜小白第九次會盟諸侯以後想去泰山封禪，這是天子才能做的事，管仲管仲千方百計阻止了他）。再比如，如何掌控和利用物價的波動，循環，如何跟其他諸侯國打”貿易戰”來割其他諸侯國的“韭菜”。提升齊國的實力等。
《商君書》
《商君書》又名《商子》，商鞅著，很多人學完歷史，對商鞅變法的印象就是秦國為推行新法，獎勵50金讓人把一根木材從一個城門搬到另一個城門，以推行新法，但是對於商鞅變法的具體內容，法令並不瞭解，主要有：廢井田、獎勵農桑、獎勵墾荒，軍功、户籍制度改革，實行統一度量和建立縣制等一整套變法求新的發展策略，這本書看完你就能大概明白了商鞅的思路。這本書體量中等，每篇篇幅中等，讀起來不累，上班族估計2個月能看完。
《韓非子》
《韓非子》絕對是一本好書，很多篇看完讓人拍案叫絕，如《説難》《孤憤》《五蠹》《用人》《安危》《説疑》《八奸》《十過》《定法》《守道》，引用的歷史故事很多，不過有些事事跟權威歷史著作中的情節有些許“誤差”，《韓非子》體量偏大，篇幅大多比較長，不過都引人入勝，上班族估計要3-4個月才能看完，韓非子不僅對國家社會的運行有深刻的洞察力，還對制度建設非常上心，這本著作被稱為為中國三千年封建制度奠定理論基礎。秦始皇曾看過他的文章曾説：“嗟乎!寡人得見此人與之遊，死不恨矣””，韓非子作為韓國國君的後代（韓國往上追溯是周文王的直系後代，姬姓），在戰國末年秦一中原從三晉中的韓趙魏開始，自然秦韓之間戰事不可避免，韓國派韓非子去秦國，不過遺憾的是，去了秦國見了秦始皇后，雖然秦王贏政很喜歡他，但是同們師兄李斯是秦國丞相，李斯進讒言，贏政默許，最後被李斯害死在獄中，秦王很快就後悔了，但為時已晚。韓非子的死跟項羽烏江邊的自刎一樣，令人惋惜！
道家：《老子》，《莊子》
《老子》
《老子》又稱《道德經》，《五千字經》，所以顧名思義，全文五千字左右，章節不少，每章基本都是幾十個字，不過，字字句句含有深義，《易經》《老子》《論語》一起被認為是對中國人影響最深遠的三部思想鉅著。老子作為周朝中央圖書館的館長，寫出這麼厲害的一部書也是有道理的。《老子》也是全球文字出版發行量最大的著作之一。
《莊子》
《莊子》這本書，文風飄逸灑脱，有不少名篇，如外篇中的《秋水》《逍遙遊》看了讓人心曠神怡，內篇中的《養生主》（庖丁解牛是其中的節選），充滿了智慧的真知灼見，不過也有不少篇寫的又長又空，還有幾篇以寓言的形式編故事惡毒挖苦諷刺孔子，如雜篇中的《盜蹠》，《寓言》，看了讓人大跌眼睛。這本書體量中等，篇幅有長有短，長的要看1-2個小時，總共估計需要2個月時間。
兵家：《孫子兵法》《三十六計》《太公兵法》《百戰奇略》
《孫子兵法》
兵家當首推《孫子兵法》，其內容博大精深，思想深邃，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華，被奉為兵家經典。它不僅戰術方面比較經典透徹，而且戰略方面高屋建瓴，比如第一篇《始計篇》講：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也... 故經之以五事，校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將、五曰法...”，翻譯一下：“用兵打仗是關乎國家存亡的事，不能不認真研究，決定戰爭成敗的有五件事，道，天，地，將，法...”，説的是一個國家對等戰爭正確的態度和贏得戰爭的基本條件。其他很多兵家著作主要是以戰術為主。曹操曾撰寫《孫子略解》，開創整理註釋《孫子》十三篇的先河，李世民曾評價説“觀諸兵書，無出孫武”。《孫子兵法》不僅謀略過人，經驗總結豐富，而且語言精煉，邏輯嚴謹，簡單易懂，平均每篇三五百字。上班族三四個星期可以看完，不過這本書跟我們不管是工作還是生活基本上沒什麼關係，看完也記不住多少東西。
《三十六計》
《三十六計》成書於明清，作者已經無法考證是誰，內容言簡意賅，用詞精煉，因為成書比較晚，所以案例取材範圍更廣，不僅適用於戰爭，也適用於很多方面，比如現代企業的戰略，企業之間的競爭策略等。這個原著全文不長，一個星期就能看完。有的註釋版本可能比較長，而且不同作者的註釋版本為每一計配的歷史案例又不相同。
《太公兵法》
《太公兵法》是姜太公所著，又名《六韜》，分為《文韜》《武韜》《龍韜》《虎韜》《豹韜》《犬韜》，大多是他跟周文王，周武王之間的對話，適合於商末周初時代的國情，內容不光是軍事作戰，還有很多，政治，管理，用人等方面的內容，看完以後我的感覺是：“如果孫武，孫臏加起來，也贏不了姜太公，因為姜太公不是一個純軍事家，他還是一個政治家和宰相，一個國家的管理者；政通人和，百姓擁戴，生產發展，國力強勝，內政外交都很好，這樣的國家，又有一個戰略戰術都很厲害的軍事家，你怎麼可能打敗他？不過這本有豐富政治，軍事內容的書對平頭老百姓來説，都掌握了也用不着，體量中等，看一遍估計要三個月，看一遍後你就不會再認為姜太公是封神榜裏的神話人物了。
《百戰奇略》
《百戰奇略》為朱元璋的軍師劉基所著，原名《百戰奇法》，是明代軍事著作，以論述作戰原則和作戰方法為主旨的軍事理論專著，每種戰法都從古代蒐集到恰當的案例予以説明。每篇篇幅適中，體量中等，估計一兩個月可以看完。
《孫臏兵法》
《孫臏兵法》，沒有趕上《孫子兵法》的謀略和深度，又偏重於戰術，不推薦。
《司馬法》
《司馬法》是齊國的司馬穰咀所著，司馬穰咀又名田穰咀，是陳國公子陳完（又名田完，到了齊國叫田完，他的後代最後取代了姜氏在齊國的政權，史稱田氏代齊）在齊國的後代的後代，曹操曾自稱打仗時用《司馬法》指導自己，但是司馬法內容殘缺不全，只剩很少一部分了，不推薦。
墨家：《墨子》
《墨子》
《墨子》很值得一看，墨家的主張十分明確，主要思想主張是：兼愛（人與人之間平等的相愛），非攻（反對侵略戰爭），節用（推崇節約反對浪費），明鬼（重視繼承前人的文化財富），天志（掌握自然規律）“非命”（否定命運的存在）、“非樂”（ 減少無用的靡靡之樂）、“節葬” （廢除厚葬習俗）等，墨子原本是儒家的追隨者，後來因為一些問題產生分歧，創立墨家，他的主張大都比較具體，核心的理念其他跟儒家相似，墨家當年是跟道家，儒家並列的三大派別，他們的主張現在看來仍然相當不錯！ 《墨子》章節多（有不少篇遺失），篇幅中等，平均每篇七八百字，思路清晰，言辭懇切，不過略有一些説教的味道。上班族估計三個月可以看完。
縱橫家：《鬼谷子》
《鬼谷子》
《鬼谷子》又名《捭闔策》，是戰國著名道家，縱橫家鼻祖“鬼谷子”王詡的著作之一。據傳是由學者根據鬼谷先生言論整理而成。該書側重於權謀策略及言談辯論技巧。鬼谷子是戰國時期活躍於外交舞台上的大縱橫家蘇秦，張儀的老師，俗稱“鬼谷先生”。《史記》的《蘇秦列傳》和《張儀列傳》都説他們“習之於鬼谷先生”，“俱事鬼谷先生學術”。鬼谷子因隱居於鬼谷，以地得名。鬼谷子這本書，內容很玄乎，看完一遍感覺還是雲裏霧裏，這是我的感受，可能要讀上三五遍才能深刻理解吧。這這本書放在現代仍然很有現實意義，不管是職場還是日常生活，都要經常與人打交道，這本書值得一看，比較有實用價值。
詩詞：《詩經》，唐詩宋詞，曹操詩作，毛主席詩詞
《詩經》
《詩經》又稱 《詩三百》，是周朝西周時期流傳於民間的民詩，雖然格式，押韻不工整，但是表達了非常質樸的情感，相傳為尹吉甫採集、孔子編訂，《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。有很多膾炙人口的佳作，如《關關睢鳩，在河之州》等，不這看了幾十篇以後，感覺詩經的作品多數有些晦澀難懂，有很多冷僻字，言辭極簡，跟周易相似，一看就是年代比較早，不過建議有空還是看一遍。體量中等，不過看起來理解慢，估計要三個月時間才能看完。
唐詩
唐詩首推李白杜甫，浪漫主義的“詩仙”李白和現實主義的“詩聖”杜甫，經典作品都有一大堆，如李白的《將進酒》《夢遊天姥呤留別》《行路難》，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，《石豪史》《蜀相》等就不細説了，白居易的詩寫的也不錯，《琵琶行》，《賣炭翁》也很經典，陸游的詩也不錯，唐詩三百首推薦看一遍。
宋詞
宋詞，首推蘇東坡和辛棄疾，蘇東坡集婉約派與豪放派於一身，辛棄疾是豪放派的代表，兩個膾炙人口的經典作品一大堆，名字太長就不細説了，其他李清照，柳永等人也有不少很好的作品如《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，《聲聲慢·尋尋覓覓》，《雨霖鈴》，《蝶戀花·佇倚危樓風細細》，宋詞三百首推薦看一遍。
曹操詩作
除了以上推薦的這些，在其他時代還有兩個人在詩詞方面有非常好的作品，一是曹操，作為建安七子的曹阿滿（建安七子曹操曹植曹丕就佔了三個，就像唐宋八大家裏的蘇洵蘇軾蘇轍），文學成就相當不俗，是魏晉文學的代表人物，他喜歡用詩歌、散文來抒發自己政治抱負，反映民生疾苦，詩歌樸實無華、不尚修飾，感情深摯、氣韻沉雄。魯迅贊贊他是“改造文章的祖師”。他的代表詩作《觀滄海》，《龜雖壽》《短歌行》等絕對可以跟李杜的最絕妙的詩詞相提並論。我就自己手書了《龜雖壽》表起來，放在經常看到的地方。曹操還有一篇《讓縣自明本志令》的自述文章也很不錯，建議也看一下。曹操對文學、書法、音樂等都有不俗的修養，還著有《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等。
毛主席詩詞
另外毛主席的詩詞也是自成一派，成就奇高，如《沁園春雪》，《念奴嬌崑崙》，《卟算子詠梅》等等，雖然作品的數量沒有幾百上千，但是經典作品的數量可以跟蘇東坡，辛棄疾比拼一下。
小説：四大明著《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》
小説只推薦四大名著，我個人不喜歡看小説，雖然小時候看過四大明著和一些武俠小説拍的電影也挺好看，因為是虛構的，而且好多的情節覺得太不真實，記得曾經看過一本金墉的代表作《笑傲江湖》的書，愣是兩個月沒看完，前面看後面忘，就像現在看好萊塢大片，場面非常大，視覺衝擊力非常強，但是情節讓人覺得有點荒謬，關於四大明著，基於三國的歷史寫的《三國演義》也有百分之二十左右的內容是虛構的，我們中國是有五千年明史的國家，二十四史十年都難看完，歷史上的優秀歷史人文精神多如牛毛，99.9999%人連真實的歷史都不能大致看一遍，我覺得這些虛構出來的故事不比真實的歷史更有價值，當然小説可以通過虛構的人物和情節宣傳一些價值觀，如三國演義，西遊記，水滸傳，都有深刻的意義表達出來。馬雲也把金庸小説裏的價值觀應用到他們的企業文化甚至情懷上，效果也很好，不能否定小説有小説的價值。
讀完以上這些書，你對於中國的歷史，傳統文化，可以説就有了相當全面的認識了，有人説：“學好數理化，走遍天下都不怕。”，我的看法是：“看過中國的歷史和傳統文化，走遍天下都不怕！”，可以去按排你的業餘時間，開啓你的歷史和傳統文化閲讀之旅了。
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