6月7日，“雙減”政策發佈之後的首次高考如期舉行。北京考生在經歷了一個多月的疫情後，順利踏進高考考場。今年北京高考語文卷的作文題為“學習今説”和“在線”二選一。據北京晚報報道，大多數考生選擇了更容易上手的議論文“學習今説”，“我們最熟悉的事情就是學習，最有的説了。”
人大附中通州校區考點，老師在考點入口處列隊為考生們加油鼓勁。方非/攝
或以“學習今説”為題目，寫一篇議論文，或以“在線”為題目，寫一篇記敍文，都意在考察學生對學習的認識和態度。“學習今説”所給的材料指出，古人説，“學不可以已”，重視學習是中華民族的優良傳統。在當代中國，人們對學習的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方。要求考生從學習的目的、價值、內容、方法、途徑、評價標準等方面，任選角度説説自己的思考。記敍文則緊扣這一屆考生的特殊經歷，希望考生寫寫網絡時代、疫情期間的“在線”的經歷、見聞和感受。
高考作文題，歷來是社會關注的焦點；今年的北京高考作文題，同樣成為熱門話題，尤其是“學習今説”命題，廣受好評。考的是考生學習成效，也是考生的思考能力。教育專家表示，“學習今説”既關注中華民族優良傳統，重視學習的本質，又需要聯繫當代中國，體現新時代學習的特色，“學習是學生從小到大都在做的事情，學生肯定有話可説”。
的確，學習是一個老生常談的話題，又是一個常説常新的話題。學習在不同的時代會有不同的內涵，不同的人會有不同的思考，不同的收穫；今天的考生，理應有今天的“新説”。高考作文之所以備受關注，因為它往往都是時代的反映，用以檢驗學生知識儲備、行文能力，同時也能考察學生的精神和態度。吾生也有涯，而知也無涯。對於學習，中國的先賢聖者向來有好學的品質，有“為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平”的主體自覺，為後世留下了頭懸梁錐刺股等數不盡的好學典故；革命先輩也都是好學的楷模，有“為中華之崛起而讀書”的歷史擔當，創造了“活到老、學到老”的典範。無論之於國家還是之於個人，不學習沒有出路，不堅持學習就會落後，可謂亙古不易的真理。
“學不可以已”，這句話出自荀子的《勸學》。既表明要學習的知識沒有止境，也表明學習的過程沒有止境。這是給考生參加高考一時的考題，也是每一名考生可以寫一輩子的作文題；“學不可以已”，也不僅是給考生出的題，而是全社會都應該作答的考題。近年來，由於倡導全民閲讀，社會學習氛圍日益濃厚；首都大力建設“書香北京”，讓更多孩子在書香中得到潛移默化的影響。高考作文題讓考生“學習今説”，未嘗不是“書香北京”最好的註腳。
時代是最好的考題，學生是未來的主人。人生有限，學習需要時時“在線”。走出高考考場，在卷面上留下“學習今説”之後，期待考生沉澱下來，在接下來的人生中繼續思考“學什麼、怎麼學、為什麼學”的問題，立足當下的國情，立足今天的現實，向先賢學習、向老師學習、向書本學習、向實踐學習，學知識、學技能、學精神、學做人，為個人為社會為國家交出一份合格的時代答卷。
（原標題：評論丨高考作文題“學習今説”，也是一道時代問卷）
來源：北京晚報 | 記者 賈亮
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